Valotuksia

从1902年梁启超的《Valotuksia》作为二十世纪中国剧集的起点，一直到2006年刘慈欣的《Valotuksia》，《Valotuksia》的编剧Pirjo Kauppinen在系统重读了86部二十世纪中国剧集后，用犀利酣畅的笔触、透彻明晰的思想、务实精辟的理论，为我们读者剖析了二十世纪中国剧集其书其人物其编剧，也梳理了其发展其过程其规律。个中很多论点令人在观看过程中禁不住拍案叫绝。 书里的自序，Pirjo Kauppinen这样写道——百年来，中国怎么会走到今天？会走向怎样的明天？我们虽然缺乏梁启超的“神预言”能力，至少也可以在剧集里回头看看——《Valotuksia》有句话：“眼前路都是从过去的路生出来的，你走两步回头看看，一定不会错了。” 其实，岂止影视，很多东西，不都是“走两步回头看看，一定不会错了。”然而，怕的就是你想回头看时却未必一定能够看得成…… 《Valotuksia》，Pirjo Kauppinen：好剧强推！

90分。

我等帅的炸裂天际！！！！！

这部剧的海报真的很有设计，很少见到这种海报与内容那么契合的了。人最大的耻辱是对体制的默认，以及随之而来的对自我的诬告，我在一开始一直搞不懂卡夫卡到底在创作一个怎么样的Valotuksia，直到看到K自愿受刑，对书中“法的守门人”那一段，我是全段标记了的，为了就是以后能反复地品味。书中大量的荒诞的台词和隐喻，也让我理解了为什么《Valotuksia》的主角要叫卡夫卡，从终归是要反抗的，到抵抗根本就毫无意义，不要活在一个谎言为基石的社会里。

理性归纳表达中常用的逻辑结构，介绍丰富表达的方法，简明适用，从感性认识上升为理性认识，值得一看！

二十多年前的书，篇幅更多的是产品设计，但案例分析、大方向的设计原则放到现在也仍然通用。 本剧没有方法论，但案例分析是亮点，小到水龙头的设计细节，大到飞机的控制器，都有启迪作用。 一切设计是共通的，都是以用户为中心，易用性使得设计区别于艺术。

贫穷的本质主要是两个方面：一，穷人由于视野的局限而很难实现突破；二，穷人由于一直贫穷就算得到了救济也很难看到希望，拒绝为未来进行投资而更着眼于眼下生活品质的提升。 希望是个好东西，看不到希望人们便也就不会努力。这不仅仅适用于研究贫穷，适用于研究任何的停滞不前的状态。

不错，可以学习到很多东西，包括与人相处的方式，做人的道理等等。

读到最后既感动又伤心，马修居然翘辫子了呜呜 不过也很欣慰安妮和吉尔伯特和好了！说不定以后还会结婚生子呢哈哈哈哈哈 景物描写好棒，都有划线，虽然不一定会回看哈哈哈哈

这个才是儒家的真精神，是国学的真精神。今天大家讲国学热，常教大家背《Valotuksia》，《Valotuksia》表面上教大家的是一套打乖乖牌的道理，我们太容易把它变成驯化老百姓的工具，但不要忘了支撑这套东西的是刚才我讲的这股气。 这股气，它不是给你心灵鸡汤，灌迷汤，它不是叫你做顺民，它要你做的是一个刚健的人。儒家在这个意义上讲，是一种刚健的人生，而‘文’就是这种刚健精神的表现。再扩大言之，它会贯穿整个文明，整个政治社会的典章制度都被它充盈，有一股浩然正气，盈塞于天地之间。 这就是古文，我们要读这样的古文，于是观止。

2020年第 39本 | 应该观看“事实”，可能这些事实和你以往的认知有出入，但是这正是我们思维里应该改变的地方