As Good as It Gets

女主没脑子，又是傻白甜

有些集数真的挺难啃的，需要一定的知识储备才能读得下去。关于萨德的部分使我大受震撼…

2020.4.24 优势积累教育法    正面标签法： 现在，试试先说批评的内容，然后加一个“但是”转折，转折到值得肯定的地方。 比如，对于孩子的考试。 你过去会说“你虽然考得不错，但是有一些不该丢的分数”； 现在不妨改为“你虽然丢了一些不该丢的分数，但总体还是考得不错的”。

特别激励年轻人的一本剧，人活着可能有时候不明白的人生哲理，读过此剧后你会豁然开朗，对你的人生定了新的目标，生活中积极乐观的生活态度，工作上勤恳踏实的工作步伐，好像对人生有了重新的理解，重新开始，一直向前

前半段无比精彩，是我对日本人的罪行有了更深刻的认识。不过令人感到困惑的是，前半本剧和后半本剧似乎是不同人所写，文笔有较大的区别～

能让人看下去的书就是一本不错的书，能让人从中有所体会的书是一本优秀的书，很棒，故事虽然都不长，而且简单，但是都暗藏很多深意，有回味感。

终于看完了刀锋系列的三本剧，虽说剧情有些老套，故事情节有点神化，但神秘的特种部队在鲜为人知的特殊战场上的浴血奋战的故事却很让人由衷的敬佩，带给人们的是心灵的震撼和深远的思索，是崇高的信仰，是神圣的使命，对党对祖国的绝对忠诚，造就了这铁骨铮铮的坚不可摧的英雄群体，他们无怨无悔，舍生忘死的英雄壮举永远不会被世人忘记的！

如果你想了解金融的发展历程，强烈推荐这本《As Good as It Gets》！没有刻板的讲解，让读者在历史事件中了解金融技术产生的环境、模式、必要性、作用以及在历史上的影响。金融技术的出现和创新不可避免牵涉到经济学、统计学以及概率学和社会学，这几个学科之间如何关联、相互作用，书中都有记述。金融投机、经济泡沫、政府监管、不同经济学流派以及所产生的影响都有介绍。好剧！

在这部剧里，我看到一个探索人生意义的故事。“意义”这个词，我一直以来觉得空洞极了，我不知道如何去理解它。我仍旧记得初中的时候背历史考试重点，总会出现那么一两道题考的是，这个历史事件有什么重要意义。什么是意义呢？看了答案我发现，哦，原来这道题问的是这个事件有什么作用。从此，一遇到“意义”，我就会自动地用“作用”来替代它。于是，很长一段时间里，我对“人生的意义”的理解是“人生的作用”，对“做有意义的事情”的理解是“做对以后有用的事情”。难道不是么？很多时候我们说这件事情没有意义，仅仅是因为这件事情可能对以后没有用。可是，是谁制定了标准来判断这件事情到底有没有用？你以为是你自己？不不不，所谓的“自我”本质上都是环境塑造的结果，我们说话的方式，做事的方式，关心的话题都会随着周边人群的变化而变化，就像书中店长，泉小姐，甚至是自诩“十分独特”的白羽先生。连“自我”都不真的是“自我”， 你判断的标准又怎么可能真的是你自己判断的结果呢。这些标注很显然是我们听父母说，听老师说，听朋友们说出来的。于是我们把自己人生的根本让渡了出去。 但是惠子小姐很不同！她的人生意义不是听别人说出来的，而真的是自己一点一点做出来的，是自己寻找出来的。十八年的便利店生涯已经让便利店融入了她的骨血，因此她觉得自己可以听见“便利店的声音”，因此她最后甚至可以决绝地说出，“作为人类的我，或许正如白羽先生你所说的那样，可以寻求便利，让家人和朋友放心地接纳自己。但是，身为便利店店员这种动物的我，根本就不需要你。”在这一刻，我觉得惠子小姐重生了，她漫长地寻找意义的路途终于抵达了终点。 书中有很多人批评惠子小姐像机器一样活着，没有喜怒哀乐。可我恰恰认为这才是惠子小姐得以不受众人影响的根本原因。很多人迫不及待地融入一个集体难道不就是因为他们有强烈地迫切地对于群体认同的欲望么？喜欢跟类似的人群呆在一起难道不是因为我们从内心里的虚荣，渴望表扬，厌恶批评么？如果惠子小姐不是摒除了喜怒哀乐，她又怎么能在被别人歧视的时候甚至觉得“相当有趣，我挺喜欢观察那些蔑视我的表情，会让我觉得——啊，这就是活生生的人。”？ 惠子小姐一方面不受众人影响，另一方面又有意识地受到众人的塑造。这里的重点在于“有意识”。她想要可以容纳自己的地方，不想要家人过分担心，于是自主地带上了面具。正是因为她“有意识”，她能够清楚地区分哪些是自己的，哪些是别人的，甚至能够清晰地界定哪些表情哪些语气是属于谁的。或许在很长一段时间里，她觉得自己“没什么需要坚守的”，她可以变成任何一个人，可以做别人要她做的任何事情，“那你说，我是不做店员能治好，还是继续做能治好呢？是把白羽先生从家里赶出去能治好，还是放他在家里能治好呢？只要你给我一个指示，我怎么做都无所谓的。你清清楚楚地告诉我呀。”恰恰是这种清清楚楚地明明白白地知道自己没有什么可以坚守的，才是最冷静最清晰也是最可怕的自我认知。可是大部分人，尽管真实的自己内心的确没有什么坚守，却毫不自知地把这个世界同化给他们的标准当成了自己的坚守。 惠子小姐是一个“人造的异类”。她是编剧创造出来的，现实生活中几乎没有人可以做到如此冷静地跳脱出俗世，冷眼旁观，更多地是一些自诩为“异类”的人，我宁愿称他们为可耻的假冒伪劣者，标榜着“追求自我”，实则逃避现实的虚伪又可怜的人，例如白羽先生。白羽先生实际上已经被社会严重同化。他脑子里有着牢不可破的世俗观念。一边声称创业是高级的，便利店的员工都是最底层的生物，一边又埋怨社会容不下他这个只是不想工作的人；一边抱怨着自绳文时代起漂亮的村花就追求强大的男人，为不错的女人们没有选择自己而

以前不如意的时候经常会有不想活的想法，现在比较少了，可能已经认识到理想和现实的差距，就像编剧说的，如果有可能，改变自己的命运；如若不行，接受命运。 生命的意义就是存在，只要活着就有意义，痛苦也有意义，无论什么条件下，找到本我，意识到本我的存在，赋予它意义它就是有意义的。如果有痛苦和悲伤，就去感受它的存在。

恐慌源于不知彼，迷茫皆因不知己。 学习到如何看待新业态/技术，如何理解企业，规模效应、协同效应和梅特卡夫效应的本质，如何看待P2P业务，如何看待规模。 印象最深的是“建起壁垒才能做大规模”，进入壁垒是对平台用户有价值，竞争对手难以模仿。面对竞争，要不大幅提升产品价值，要不大幅降成本提升性价比。 另一个角度看待进入壁垒，护城河在大炮面前一无是处，警惕降维打击。

做一个不动声色的大人吧，沉迷又独立于俗世，活得无怨并且尽兴，归来时满载而且清白。