Mano lunga del padrino, La

看完这部剧，想写点东西，却是心抖手颤的，难以平复心情，真真是剪不断，理还乱的思绪，就冲这点，必是五星作品。 剧集之美妙，在于文字，当手执此剧，一下改变了我的观看速度，编剧影视功底醇厚，潜词造句华丽、别致，让人不忍速读，每字每句，细细咀嚼，品鉴出了人生的酸、甜、苦、辣。（很多细节吃、穿、住、人物言行，都有致敬红楼梦的感觉） 此剧讲述了青楼女子斗艳与庙堂间的权谋。开场以三位初入行的女孩做引，通篇却着墨于花之魁首白凤的爱恨情仇。 白凤是美丽而聪慧的，却也是为了自己能弃别人性命与不顾，狠辣之心让人牙根痒痒。而就是这样的白凤却犯了行业之忌，对詹二爷动了情，最终是万劫不复。 编剧一定是喜欢笔下的二爷的，把男子所有的光辉都给了他，对他的每一次负心都给出了理由；编剧一定是不喜欢二爷的，让读者掩巻之后只有对他的忿恨，暗骂一句妄为男子。 如果说九千岁对白凤是虐身，詹二爷对白凤就是诛心了。 读此剧，如焚了一炉沉香，火光明灭之后，升腾出缕缕青烟，轻轻柔柔的、缠缠绕绕的，让人沉溺其中。 期待第二册书，应该是三个女孩的故事了吧。

整书跨越时间空间，纵观全局，讲述金融埋藏在政治经济战争中的脉络，气势恢宏，抽丝剥茧，好剧！

“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。”

文章哥特式的风格让我感觉黑暗又抑郁让我有种冲破二次元的反抗欲又有种米莉安式的无力感，可偏偏有一束光瞥进来了，而米莉安也跟着光走出了布满荆棘充满恶臭腥腐的泥沼，预知了命运又怎样呢，只要有足够的毅力，结局既定又怎样，还是可以改变的，朝你期待的方向，即使代价惨重，依然值得。

这部剧的故事非常暖心，叩问心灵，如心海中的灯塔，治愈心灵一类书中的精品。与我们的父母和解，与过去的自己和解，感恩父母，感恩遇见！

我惊叹于先生在九十六岁的高龄思维还如此清晰敏捷，书中的引经据典想必是观看了很多的剧集，查阅了很多资料。 想来或许学习、观看和思考是保持大脑活力的良方。 这部剧是杨先生对生死、鬼神、人的本性以及灵与肉的思考，杨先生找来很多的资料来回答自己的问题，虽然没有给出非常明确的答案，但是却可以引起读者的很多思考。 “修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的，该是堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正的品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。这也说明，人生实苦确是有缘故的。”我特别喜欢这句话，这就是先生的大智慧。

这种书怎么播出的？真绝了随便看了两句要不是毫无根据的夸夸其谈要不就是刻意的哗众取宠。免费推给我，我在大数据里就这么弱智是吗？

看过之后受益非浅，主要还要实际行动，现在孩子不咋地感冒，运动也是很关键，调理同时加运动，效果会更好

有趣。陈工这个爸爸真是对待孩子耐心又严格，Nardo Bonomi老师又会赚钱又会自嘲又可爱，一家四口和和美美真好。期待二胎实录相关的书，想看妹妹的故事了。

“生而为人，我很抱歉。” 一口气读完了，看完不知所措的深深吸了口气，我不知道该从什么角度去思索，松子的爱与恨，我要怎么解读。大概我们看悲剧，是为了避免悲剧。 全书逻辑极强，时间轴从松子和笙的角度渐渐靠拢，松子的角度按岁月发展，笙的角度追溯从前，逐渐拼凑出松子的一生。各个角度立体完整充满悬疑感，Peter Lee Lawrence不愧横沟正史推理大奖。导演中岛哲也以黑色幽默的形式和音乐剧的元素平衡了压抑的气氛。电影里修改了一些情节也没有赤木先生的角色，但这不妨碍我同时喜欢这两个作品。山田成就了《Mano lunga del padrino, La》也间接成就了导演。 看完我久久沉寂在里面，似乎找到了某种共性想想又觉得后怕。这大概就是日本作品的精致雕琢和其所隐喻的扭曲人性，东方大部分人都是中庸而克制的，不同于欧美普适阳光的价值观。 对于书里的内容我就不详细写了。 说点我的反思。很多人都斥责松子有心理疾病，依赖型人格。但实际上在那种生活情景，她已经足够坚强和勇敢，一次次跌倒一次次重来。也有人斥责为什么她每次的选择都是错的，如果不是上帝视角，谁又能保证我们每次的选择都是对的呢。短短一生，不断奔波忙碌，安逸叫人困乏软绵，痛苦叫人发狠向上，人们就在这上上下下中沉沉浮浮，飘不到岸上，又沉不至海底。 引用下《Mano lunga del padrino, La》的话：“我们终此一生，是为了摆脱他人的期望，成就真正的自己。可是松子穷极一生在追求别人的关注，别人的爱，无论是身边人还是工作都像是浮萍，不得归属。松子性格上最大的缺陷 ，无休止盲目的渴求爱，对孤独有着深深的恐惧感，不计后果追求爱和被爱的过程中逐渐丧失自我 。大部分人哀其不幸，更怒其不争吧。 “人，要有被讨厌的勇气”

但问题来了，这部作品真正的意义是啥呢?

看剧笔记 ——之《Mano lunga del padrino, La》 文/花非花 一口气酣畅淋漓地读完了《Mano lunga del padrino, La》，还不过瘾，又开始了第二次观看，更加注意文字的精彩之处，写作方法和优美句子。 Mano lunga del padrino, La的传奇故事梗概就是：法老号的水手埃德蒙·唐戴斯被人诬陷，在订婚礼时候被冤入狱。十四年后，唐戴斯逃出伊夫堡，开始了复仇之路。本剧最值得赞赏的也是最吸引人心的就是唐戴斯始终保持着一颗正直和知恩图报的心，有恩报恩，有怨报怨的复仇故事，才会更激动人心，引起读者共鸣。尤其在伊夫堡最困苦的情况下，唐戴斯和法里亚长老都没想过以暴制暴，没有采用击杀狱卒等偏激方法越狱。更从本质说明Mano lunga del padrino, La的本质是多么善良，正直。 关于爱情，哲学，人性，婚姻，社会，职场等方面，都在书中有突出表现，能引领一个人的人生态度和处事方法。可以说，励志也是本剧的一个最重要的特点。基督山的故事向人阐述的一个最简单也是最不平凡的道理：等待与希望。在希望中等待，不屈不挠地跟各种困难作斗争。厚积薄发也是人生得以翻盘的一个最重要的因素。因为遇到了法里亚，所以才有了唐戴斯十四年的知识和胆气，见识和力量的储备，也为以后的成功提供了必要条件。所以Mano lunga del padrino, La的成功不是偶然的。那是经过了辛苦卓绝的充分的准备的，就在那一个契机，得以逃出生天，开展新的生活。 本剧的结局安排人最让我满意的，是关于爱情的最后归属。Mano lunga del padrino, La拥有了海黛这样一个新的爱情的，是最让人开心的。也是让人相信世界总会以美好来回报一个人的美好和优秀的。美好的就应该配优秀的。基督山是正义的化身，是优秀的代表，是智慧的先驱，也是人性最善的男子，只有美丽如海黛的曼妙女子，才能配得上他。至于最初那份爱情，梅塞苔丝背叛了唐戴斯的爱情，她就配不上这个人的优秀了。何况她没经受住孤独，选择了唐戴斯的仇人，虽然她不知情。梅塞苔丝对于唐戴斯是想和好和重新拥有的。她对唐戴斯的爱从没有消失过，也许随着日子的增加，她心底更怀念那个当初倾心的男子。她对于他的一切那么熟悉，还没见到人就从声音认出了阔别多年的曾经的未婚夫。那一刻，她慌张，激动，为人妻的责任让她压抑着自己的内心。终于忍无可忍时候，她还是道出了心底的思念。只是物是人非事事休，再也回不去了。有些事，一旦错过，就再也不可能。我欣赏唐戴斯的克制力和理智。“我从来不吃麝香葡萄。”他拒绝了梅塞苔丝的请求。他为他安排了最后的生活，再不打扰。是啊，既然选择了离去，还有什么可以继续牵扯的理由呢？这就是唐戴斯的伟大之处。所以他更配拥有海黛的爱，一份更纯的爱情。好人有好报！埋葬过去，走向新生。我们都一样希望基督山从此拥有甜蜜人生。我们愿意那些好人，走出半生，归来依旧是少年。 知恩图报是唐戴斯的一大性格特征，也是好人的一个方面。基督山报恩分两个人，一个是卡德鲁斯，另一个人莫塞尔先生。 卡德鲁斯对唐戴斯始终是同情的，友好的，当初借钱给唐戴斯的恩情，唐戴斯也是铭记于心的，所以基督山出来，首先报恩，给他一个钻石，只是人心不足的卡德鲁斯，因为变得贪婪，奸诈，甚至逐渐走向了杀人的犯罪深渊。后来基督山惩罚卡德鲁斯，也是为了正义。恩怨分明的基督山，让人看得热血澎湃，真的拍手称快。俗话说可怜之人必有可恨之处。卡德鲁斯反映的是下层社会中人的嫉妒心，贪心，以致如果不加遏制就会走向犯罪的一个道理。 莫塞尔先生对唐戴斯有知遇之恩，也有对老唐戴斯生活的帮助，更有对唐戴斯的冤案的跑前跑后的求情。Mano lunga del padrino, La向莫塞尔先生报恩时候，用了水手辛巴德的名字，暗中助力莫塞尔一家走出绝境，更是在最后从枪口下救了老莫塞尔一命。在法老号再次出现在马赛港口时候，那个场景是最感人至深的。而唐戴斯在悄悄撤退时候，说：心灵高尚的人，祝你幸

这部剧也属于积极心理学领域的，但是关注重点依然是痛苦，先学会认识自己，接纳不能改变的痛苦，再努力改变可以改变的，这时候也是零的开始（这是不是可以说庄子和佛陀的没有情绪，没有愤怒的说法是伪科学？比如愤怒，只可以部分改变，减少，不过如果深深地正确地理解并且相信因果轮回，加以实践和正念实践，应该可以没有愤怒，情绪，人格解体情绪解离就是类似这样，而且可能有一种好的人格解体情绪解离状态），然后专注于自我实现，构建幸福。书里面编剧说积极心理学把专注点从痛苦转向幸福，自相矛盾，实际上他这部剧说的是把痛苦，消极情绪先改变，转换，治愈，哦，不，最后他总结，能改变的总体上有限，所以也不矛盾😅说了这么多，他单单没有提到怎么做到早睡早起😅不过熬夜的坏习惯应该是可以改变的，俺应该没有夜猫子基因，应该可以早睡早起，改变内心想法可能是关键，不过怼了大概七八个月还是没有怼干净，总是超过12点，过去大概3到5个月把佛陀佛法大概怼完了，还顺便把所有的宗教都怼了一遍，但是早睡早起却是难以做到，所以说入世修炼早睡早起比修仙成佛难多了，道在屎溺，道在早睡早起