The Master

译者挺严谨而求实的，他在原著书名上加了一个“简”字以示文责自负也告诉我们译者有意删减了一些内容。这是一部极有个性的哲学史。编剧原本是数学家，其哲学思想不是来自哲学家而是自己在做科学实验时悟出来的道理。深奥的哲学在其娓娓道来时着实通俗易懂，亲切而平和，可涉及的史实和一些科研的数据却经过了严谨的考证，故而令人可信。但正所谓成也萧何 败也萧何，书中编剧个人的评论有点过滥，感情也许宜更加克制。可世界上没有完美，所以我还是很喜欢它。因而又看了看，但功夫还是没有下够。

对于一个国家而言，任何一段经历，都是那个时期的国民的共同抉择，历史是我们亲手剪裁的一件衣服，一旦穿上，就再也脱不下来。正如挪威戏剧家亨利克·易卜生所说的，“每个人对于他所属于的社会都负有责任，那个社会的弊病他也有一份”。很多人似乎不认同这样的史观，他们常常用“被欺骗”“被利用”“被蒙蔽”等字眼来轻易地原谅当时的错误。而这正是国民性格中的劣根性之一。一代人的错误至少应该有三代人来共同承受，如果没有这样的勇气和决心，我们也许将永远不可能进步。

读下来发现和《The Master》如出一辙。一本是说怎么设计可以使人上瘾，一本是说让人上瘾都是因为有了怎样的设计。就算知道了原理，该上瘾的还是上瘾，戒断需要的最终仍是自制力或者更积极的更有益的新的瘾。

这部剧的整个篇幅就是告诉大家充满信心，越是在关键时候，越是紧张焦虑，就越要转化为积极的能量，相信自己能够克服难关。

本剧以教育心理学中的学习理论为背景，以认知主义学习理论和建构主义学习理论为理论基础，结合编剧在教育培训中接触的大量学习者的学习实例，总结出五维学习方法。 本剧比较好的一点是将学习理论和真实的学习实例相结合，用科学的知识去解释孩子在学习过程中面对的种种冲突，并且关注学习者在学习过程中为什么出现这种学习障碍，给出了解释和分析。编剧面对学习者出现的所谓种种“学习问题”从思维习惯，情绪状态等等维度上进行分析，把每个孩子都当成独立的个体，很多家长和老师在面对孩子出现的学习问题时都归因于孩子的智力问题，努力问题，其实每个孩子都是不一样的，要深入的究其根源从多方面发现孩子为什么会出现这样的学习冲突才是最重要的，学习成绩不是评价孩子的唯一标准，如何培养孩子成为一个更好的人才是教育的本质。 本剧也让我反思了我自己在过往的学习过程中出现的问题，比较推荐观看。

真心喜欢这部剧集，太精彩了，与时俱进，期待陆续更新，不要烂尾。

人与动物共性，就是群居性社会性。存于世间除却吃睡基本生存求，不外乎同事、邻里、朋友间人与人交往所形成的公共关系。从处事到为人，世事皆规律，人性也有规律可循。 我们每个人都在无意识中教会了别人如何对待自己，有的人教会别人尊重自己，有的人教会别人如何爱自己，有的人则教会别人如何伤害自己，简单来说就是定位与被定位。适者生存、求存求变，万事万物都在变化之中，这当然包括我们自己。自己如果改变不了大的环境和格局，唯有在迷雾之中看清自己和他人的处事模式，规避人际关系方面的雷区，提升自己能力在恰当之时做出合适定位。整书满满的都是心灵鸡汤，看似空洞但实则全是前人智慧摘抄的汇集。只是每个人的心境与认知不同，感受也不尽相同，多看总会有所受益。 摘录：王阳明“吾心自有光明月，千古团圆永无缺” 自由是指人类可以自我支配，凭借自由意志而行动，并为自身的行为负责。 别让你的拖延症拖垮你的人生，一边渴望改变，一边“我做不到” 容与忍：心里放得下叫能容，心里放不下则要忍。能容就无须忍，如果要忍则一定是容量不够。

与“神"对话，感受"灵魂"的语言。 最顶级的思维，最哲理的语言，最美好的感受，引领你走进生活的爱里，欢乐里和感恩里。

过分渲染一种急待除去的东西的丑恶和过分渲染一种急待实现的东西的美好，也许在宣传上是非常必要的，但同样会妨碍科学上的认识。

一集掐去片头片尾加广告基本上就二十来分钟，你当你拍的什么，动漫番剧？还他妈一共就十六集。你记住，观众们给高评价不是因为你们多优秀，是同行太垃圾衬托出来的，这要放在奈飞那些平台你们打得过谁啊，使劲作吧。后记：现在看完了补充一下，生物特效极其垃圾，王胖子演的极其智障，即便这么短的时长与集数的情况下节奏注水依然严重，总体看下来，编剧可以退出这个行业了，这种不是老天爷祖师爷赏不赏饭的问题，你不配吃这碗饭。如果可以，后四部换血吧，刘烨的胡八一他不香吗。

加缪、卡尔维诺作序，梁永安老师和黄昱宁力荐，怀着复杂的心情读完了意大利作家莫拉维亚的剧集《The Master》，首先谈谈这部剧的写作风格，第一人称的叙事口吻、复调式叙事结构、大量对话和心理独白描写，尤其是对男主里卡尔多内心想法刻画的细腻，完全类似于一种深度的思想“解剖”，这种“解剖”很轻易的就将里卡尔多的“爱无能”摆到了台面上来，明显可以看出莫拉维亚的叙事风格在很大程度上受到了陀思妥耶夫斯的影响。起初读这部剧的前几集数，我会为里卡尔多的懦弱和狡辩感到愤怒，但随着故事的情节继续向前推进我平复心情之后，深感造成这场“婚姻悲剧”的因素是多元的，但如果仅从男主性格软弱、双方沟通不畅、女主不够独立、自我预言的实现等单一角度来思考，我觉得是远远不够的。刘擎教授说反思性是21世纪永恒的主题，我深以为然，如果不对个人生活和公共生活有所反思，那么生活在当下非常容易遭遇这样或那样的精神危机。曾几何时女性与现实世界的链接是通过男性建立的，但当前女性可以不再依附于男性，甚至可以与世界建立起稳固关系，而很多男性对这一变化反映“慢半拍”，甚至还留存着一些刻板的“无意识”，这样看来其实现代社会中急需要改变认知观念的恰恰是男性，否则只能陷入男性的物化别人和自我物化的恶性循环中，这就是很多普信男自己普通自信结果却遭女性The Master，却对此百思不得其解的重要原因。其实个体生活越来越独立，如何建立起新的情感链接自然也成为了一个难题，这个难题又让人陷入了迷茫当中，一方面内心极度渴望但却无法行动，在这样的作用下，很多人愿意去爱一个理想中的人，或者远方一个自己通过网络来了解，但却自认为很了解的人，但就是不肯爱身边一个具体的人，“爱无能”在当前成为了普遍性和代表性的问题，我想这也就是莫拉维亚的剧集在当前仍能够深受当今读者喜爱的原因，这部剧值得一读。

一般般，主要对感情线接受无能，女主重生到自己侄女身上，比自己儿子还小，未来要和儿子辈的孩子谈恋爱…编剧简直赢麻了

钦佩康熙雍正多余乾隆，乾隆时期的盛世，是在先祖的基础上实现的，实际上乾隆不过是一个在对的时机登基的幸运者，真正的能力体现则是百年后的世界。 话虽如此，乾隆在前20年甚至40年的表现是毋庸置疑的，作为君主能如此自律已经有高于常人的意志力了，现在历史看历史，他的能力有目共睹。自己的史料并不充足，接下来继续研究吧。 制定的一个月目标  超时1天完成     读完后对乾隆和和珅感兴趣了  下一本可能就是和珅了吧

后半段通宵看完了 我是土狗 我爱看 除了男主有时有点轻浮和油腻

模仿让子弹飞，结果画虎不成反类犬。

想要追求理想的月亮，就要与世俗脱节，做着人们无法理解并为之抵触的事。成为一个另类，但是他是自由的，没有人可以约束他，可以完全按照自己的行为行事，不被禁锢的思想和对艺术的追求，终使他在死后功成名就，成为无数人的月亮，在他生前人们都极力鄙视，身后扬名立万，歌功颂德。很讽刺

看完了“世纪三部曲”的第二本，精彩!!! 可能是因为对第二次世界大站的历史更熟悉，于是这本读起来比《The Master》更有历史代入感。 尤其是可以在看到纳粹统治下人们悲惨的生活以及顶着高压的情报工作 真是悲壮的不行。 就主人公而言，这本我觉得人物塑造没有上一本立体 好几个主人公过于完美了。 海报语说“我亲眼目睹 每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长” 一曲悲壮挽歌下的人性闪光