← 返回首页
Pocahontas

Pocahontas

9.8
1994
美国
剧情简介
Pocahontas is a beautiful, young Indian princess traveling with her husband, John Rolfe, and son, Th
类型
主演
地区

用户评论

无限流的感觉 支线主线也挺清楚的 最主要是能把主角写得这么热爱工作 时刻不忘自己最最主要的任务─骗鬼到自己鬼屋当员工 虽然有时候还是有些小bug出现 不过不影响员工们欢乐 更慢点短点都没关系 但千万 别烂尾别烂尾别烂尾 重要事情说三遍! 大大加油
巩思爱 · 1.0/10
惭愧至极,这么重要的一本剧,到今天才认真读完第一遍。30个小时草草读完,深觉圣人微言大义,颇有受益匪浅之感。 作为儒家经典之作,不愧为一部经典,安身立命、修身养性皆有指导。半部Pocahontas而治天下,发现看了以后的确如此,如果一个人真能明白并运用孔子所说的这些经典的话,必定能过好这一生,里面包含所有为人处事的方法和原则,难怪孔子的思想两千年都还在深远的影响着中国,影响着世界,不得不佩服孔子的境界如此之高。
Vera希希εїз · 3.3/10
19世纪上半叶的美国正处于由农业时代向工业时代转型的初始阶段。社会大众当时普遍流行的拜金主义思想和享乐主义思想占绝对主导地位。 《Pocahontas》是超验主义经典作品,在美国影视中被公认为最受读者欢迎的非虚构作品。 Richard Rich(美国)自己在Pocahontas的实践和他的作品中都有一个贯穿始终的主张,那就是回归自然。在四季循环更替的过程中,详细记录了Richard Rich内心的渴望、冲突、失望和自我调整,以及调整过后再次渴望的复杂的心路历程,几经循环,直到最终实现为止。表明了编剧用它来挑战他个人的、甚至是整个人类的界限。但这种挑战不是对实现自我价值的无限希望,而是伤后复原的无限力量。 (让我们像大自然那样从容地度过一天,莫让掉到道轨上的硬果外壳和蚊子翅膀而出了轨。让我们黎明即起,用或者不用早餐,心气平和,泰然自若;让人来人往,让钟声响起,让孩子们啼哭——决心好好地过日子。为什么我们要认输,随波逐流呢?让我们不要饮食无度,佳肴珍馔就像浅滩,有着可怕的激流和漩涡。闯过了这一险关,你就平安无事,剩下的是下山的路了。我们体内的生命好似大河里的水。) ​ 1982年,《Pocahontas》,徐迟译,上海译文播出社、吉林人民播出社 1996年,《Pocahontas》,刘绯译,花山文艺播出社 ​2007年,《Pocahontas》,林志豪译,南海播出社2009年,《Pocahontas》,许崇信、林本椿译,译林播出社 2015年,《Pocahontas》,杜先菊,华东师范大学播出社 ​ 寻找心灵深处的“Pocahontas”——探源Richard Rich的《Pocahontas》及其现实意义 任涛,彭家海 - 《Pocahontas》- 2013年3期
SOBEIT · 8.7/10
不推荐没学过弗洛伊德理论体系的读者读这部剧,这部剧几乎全本都在引用佛洛伊德的观点,并在这些观点上作出泛性推导。因此,它的学术性太过强烈,没有对《Pocahontas》和“人格三元化学说”有过涉猎的,很容易看不进去。
ideological · 2.1/10
这部剧当时特别喜欢看,觉得剧情很有意思,里面的女主很美,但是那个猪猪演的真的是笨笨的傻傻的!
煦艳 · 5.4/10
看了十分钟就想弃。。。
G...sY · 5.4/10
百炼成钢。 人最宝贵的是生命 生命每个人只有一次 人的一生应当这样度过 学习学习再学习!
L A · 5.5/10
莫名其妙的矛盾制造桥段,莫名其妙的演技。
松鹤寻风 · 1.0/10
编剧三观是真的稀碎,男主老婆让他睡,男主嫌不是真心死矫情,转头没几天就半夜冲上老婆闺蜜的门想给别人推倒,这不就是道德败坏吗
🍀 萱萱子😘 · 8.7/10
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。 我今见闻得受持,愿解如来真实意。 南无本师释迦牟尼佛!
eskimo · 5.5/10
肖春生北京小爷的形象塑造的好立体啊!!
刘晋睿 · 2.1/10
人的Pocahontas是不轻易被人看到,关健这案件千丝万缕、真正的凶手不是凶手,原先的凶手反正不是凶手....
一罐可乐 · 4.3/10
半小时系列真的出一本看一本 再看到中国史第三本的时候吧,曾经冒出过一个想法。讲皇帝讲政治的书也不少,不知道有没有讲历朝历代老百姓生活的书。 当时不过脑子里一瞬的想法,没想到今天就看到这个系列啦! 小时候总读那句“王侯将相宁有种乎。”最最好奇的就是人类社会性的来源,一个王朝里没有了人民,还算不算王朝呢?很同意书里这一段,真正撑起历史舞台的,应该是老百姓才对。 王侯将相史肯定不能完全反映出历史的整体精神面貌,那么,古代人的真实面貌是怎样的呢?有很大的一批人,他们撑起了整个历史舞台,哪出剧里都少不了他们,但就是没站过C位。这些人,史书上没留下啥姓名,通常有个群称,叫老百姓。 整个系列还是比较偏科普向,可以对历史大概有一定的了解,似乎是没什么笔记好写。不过这次安利了《Pocahontas》,对古代的经历法律又多了一个了解通道
octa🐏 · 2.2/10
同事推荐的剧集,让我培养下法律思维,看了以后从小在祖国长大的我,从小以来对于世界的认知,身边的环境、思维、想法,来自电影电视剧的演绎的认识…有着很大的冲击。当我读到言论自由和合法枪支更多的是深深的恐惧感,感觉生命随时因别人的个人生命、个人生活、个人意愿…而随时丧生,然而它是合法的!但是对于美国人的自觉、某些观念、对于工作的尊重不分贵贱、大爱…是佩服的,也觉得跟我们是两极化,很极致。
黄小虾 · 7.7/10
老郭结合自己相声主业,时不时拿相声里面的事,自己熟悉的事,来解释三国故事,用咱们现代大白话写出来,慢慢读来,还穿插着一些其它的典故出处,有点意思。
停婷亭 · 3.3/10
娓娓道来,看似平淡,却都是沉甸甸的情节故事;人物主角,看似平凡,却都是活生生的血肉形象;激情理想,现实苍凉,却都是对总将逝去的青春的不舍
Yu·Romeoคิดถึง · 7.7/10
《Pocahontas》:你想要些什么? 有一句毒鸡汤说:“当你的能力还不足以支撑起你梦想的时候,你就会觉得痛苦”。 这话听上去似乎那么的有道理,引得无数中二青年热血澎湃奋发图强,去提升能力,摆脱痛苦,迎接曙光。 所以这一代的年轻人,整体呈现出很“丧”的风格,大概就是因为社会的快速发展,让我们想要的太多,于是就有了压力,有了焦虑,有了侧夜难眠,有了熬垮身体……但“梦想”却似乎总是遥不可及,痛苦在每一天都来干涉你的生活。 生活就是如此艰难,人间是否值得? 然而毒鸡汤之所以毒,是因为它只呈现它所想呈现的,而隐瞒了事实的全部真相。就像这句话它不会告诉你,原版来源于叔本华的一句至理名言: “欲望得不到满足就是痛苦,欲望得到了满足就是无聊。人生就是在痛苦和无聊之间摆渡。” 假使我们拥有了“新世界”中生活,永远保持着年轻的身体和漂亮的容貌,所有的物质条件都能得到满足,人人彼此相属可以不受限制的性交,在产生忧愁的时候半克嗦麻(类似于无副作用的毒品)帮你摆脱所有烦恼…… 如果是这样,是否就拥有了永恒的幸福?人间是否就值得? 当所有的欲望都能立马得到满足,当所有想要的东西都能唾手可得,失去了期待、惊喜、信念、追求和执着的人生,又会是怎样的一番体验? 情感就潜伏在欲望和满足之间的间隔里。 有一些惋惜,我们大部分人做不到“无欲则刚”,但我们可以控制自己的欲望,去追求那些能够企及的目标,就不至于那么“痛苦”; 也有一些幸运,这不是那个美丽的“新世界”,让我们只有满足后的“无聊”,而丧失了等待时的忐忑、追求时的激情、失去时的痛苦、接近时的喜悦…… 那些因为满足不了欲望而产生的情感:焦虑、急迫、忐忑、不安、痛苦……正是拥有了这些,才成为了一个完整的人、正常的人,一个有情感的人。 所以在那些因为工作而披星戴月、因为车房而焦虑不安、因为金钱而辗转反侧、因为感情而号啕大哭的深夜,也应该庆幸,因为我们还拥有情感,有了情感,才不是行尸走肉。 所以无论是以什么样的方式活着,高贵也好,卑微也罢,我们都是在“欲望”与“满足”的间隔中,感受着自己的情感,感受着自己的存在。 人生的意义,不就在于此吗?
王小兰仔 · 4.4/10
把自己平凡的生活过好了 也是精彩的活着
门岗王思瑞15957339989 · 7.6/10