一刻十年

当生活遇到坎坷，当心情郁结，当所处的境遇难以自拔苦楚不堪时，多诵此经，称南无观世音菩萨名号，一定会得到救渡

如果这剧叫青云志，我可以给三星。但是它叫诛仙青云志，对不起，我只能给一星。照这个剧情下去，陆雪琪快领盒饭了。悼念我逝去的陆雪琪。

读完久久不能释怀……贫穷不是你的错，被受到歧视也不是你的错，无奈放弃你一个又一个不愿放手的东西，更不是你的错，可是人生哪能都尽如人意但求无愧我心。

一开始读到约娜从修道院回来，眼里的景色那个美呀，还有初恋部分的景色，看的跟着女主一起欢欣雀跃，到后来蜜月回来，心情的暗淡相关的景色也跟着很萧条的样子，这些部分感觉特别精彩！

十分不错的玩家幕后流，剧情紧凑，人物形象鲜明，就是太慢了不够看

从史学角度评影视创作，一绝。编剧自己的理解渗入其中，也是一种讲史的方式，有启发。同时这种方式还能和读者形成互动，有意义。当然，有个前提是编剧的观点足够公正客观有见地。

在读《一刻十年》之前，我读过《一刻十年》，剧评就用的李叔同的句子“华枝春满、天心月圆”做标题，不管是百花还是明月，都自有它的规律，时侯到了自然春满华枝，月圆中天，花有花开花谢，月有阴晴圆缺，人有悲观离合，李清照在《一刻十年》中面对其多年忧患得失写下：“然有有必有无，有聚必有散，乃理之常”。李叔同的人生经历与宝玉如出一辙，我读《一刻十年》竟有两本剧合二为一、时光交错的感觉，看一刻十年中繁华落尽，曲终人散，乐极生悲，人非物换，悲欢离合、兴衰际遇，让我想起杜牧和苏轼诗句“繁华事散逐香尘，流水无情草自春”。“世事一场大梦，人生几度秋凉”，人生就是体会这种“空”吗？就是体验“酸甜苦辣咸”的过程吗？其实任何事物都像是双面镜一样，从这面看关注结果就是“空”，从那面看关注过程就是“满”，其实看的都是同一事物，只是看问题的角度变换，满也是空，空即是满。 《一刻十年》让我知道生活中的乐事不能永远依持，所以我们要有不断寻找快乐的能力，被快乐的情绪包围就是第一步，虽然，我读完一刻十年不再排斥悲情的文字，但这种悲伤的文字也不易多读，选读什么剧集就是选择什么样的生活，阳光明媚和愁云惨雾全由自己把握，人的快乐和悲伤的因子也好像有“从众心理”，整日陷在悲伤的情绪中，快乐的感受力就会减弱，整日的阳光明媚也太热气灼人，也需要偶尔的“阴雨天”降降温，那就带着防护工具“雨伞”☔️，漫步在飘雨的街头，在湿意中感受“诗意”，感受五光十色、五味杂陈的多彩又多味生活！ “华枝春满、天心月圆” ———读《一刻十年》的一点散乱的感受 读了100个小时，用一个旁观者的视角慢慢品读了这部之前读过几次开头都没读下去的影视巨著《一刻十年》，这部鸿篇巨著是以贾史王薛四大家族兴衰为背景、以金陵十二钗等人物命运为主线，反映当时的社会现状，暗含人生命运哲理的不朽之作，不同人看一刻十年关注的点都不一样，有人读一刻十年读到了阶级斗争，有人读到了人情世故，有人读到世态炎凉，有人读到诗词歌赋的饕餮盛宴，我读一刻十年更多把它当成一部情感类剧集和哲学书来读，也在关注情感的同时思考人物命运的成因，为人生设立几道警示牌，避免重蹈书中人的悲剧命运，可谁又能解开命运这道迷题呢？只能最大限度的引以为戒，让自己生活的更从容淡定。 读一刻十年前八十回和续写后四十回的感受 追剧过程中我曾发过的许多想法，看完书后我之前的想法却改变了许多，原来以为贾政是“假正经”，后来发现贾政是挺有责任心和孝心的人；原来以为贾芸做事周全，谁想到贾芸竟然因对凤姐不满加上赌博输钱和人合起伙坑巧姐；王夫人也没原来认为的那么“讨厌”；贾母对黛玉也没原先那么“慈爱”；宝玉也没原以为的“一无是处”；宝钗也没那么“世故”，“有心计”，宝钗之后的荣辱不惊很让我佩服；黛玉的悲剧命运也没有原来想的那么容易扭转，她先天身体条件和性格也很难走出喜剧的结局，宝玉和黛玉正如这歌中唱的“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，一个枉自嗟呀，一个空劳牵掛。一个是水中月，一个是镜中花。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化”，宝黛的缘分早在投胎之前已种下，黛玉本是一株绛珠草，为报神瑛侍者灌溉之德，下世为人用一生所有的眼泪报以甘露之惠，这是神话的解释。但现实的人世是：这世界不是有爱就是万能的，幸福的婚姻要有多方面适合才能合力促成的，爱是最重要的因素但绝不是唯一的，当激情退去回归生活本真时，爱之外的因素就会时时刻刻影响着感情，如果宝黛真能在一起，也很难有幸福的结局，有太多的不适合不是相爱就能化解的，又何况，爱的越多期望越高挑剔越多矛盾也越多，只有适度的爱才会给人以喘息的轻

一直都知晓培根说过“读史可以明智”。但我也一直是那种最敷衍历史的文科生：时间轴只能记住唐宋元明清，历史大事件记了又忘忘了又记，很长一段时间根本不清楚为啥要考历史。读完《一刻十年》倏地明朗了，历史教我客观，历史教我辩证，历史教我思考，历史教我不要重蹈覆辙。打算再看一遍！

所以，重要的一点是，重拾书本，就是重新接受教育。这所学校最慈悲、最平等、最廉价。不需要学区房，不需要找关系，更不需要一对一的天价课时费。一本再高贵的书，往往都是以它的纸张而不是以它的价值来定价的。这是留给每一个人的救赎机会。你错过了著名小学，不要紧；你错过了重点中学，没关系；你因这辈子没有上大学而感到遗憾，没关系。只要你依然有坚持看剧的习惯。这家永不打烊的学校，只需要几十块钱就可以入学，永远向所有人敞开大门。看剧，可以比上学更有效

官场险恶出自人心险恶，因此治理官吏一要制度，二要教育，尤其是官员的选拔，对于官场的风气极为重要。

百岁寿诞的张洋先生说：我一向把理解我作品的读者当成知心的朋友，感谢朋友们多年对我的关心和鼓励。我现在很好，很乖，虽然年老，不想懒懒散散，愿意每天都有一点进步，better myself in every way，过好每一天。 百岁老人尚且每天都想进一步，而我们拥有大好青春的人又岂能浪费时光。 这个年龄确实是走到了人生边上。 纵观全书，篇幅不长，况且我只细读了正文，后面的故事都是浅略看了一下。书里面主要讲了同时代中西方国家的两个牛逼人物的思想，苏格拉底的少些，主要是孔子他老人家的思想以及门生的一些学识典故。 通篇包含了佛家，道家，儒家，基督等各派思想，用一个百岁老人的经历和智慧去解读。引发对人性的深思，追求人性的价值。 人乃万物之灵，人类文明几千年，重要的应该是创造人类文明的人。不过就张洋先生的几点浅谈一下自己的看法： 1-神鬼话题：其实是人类不断探索世界的一个过程，是已知和未知的一个临界点催生了这类话题，类似于雷公电母等。当然人的感官肯定有很大的局限性，但是随着科技的发展却正在延伸人的各种感知。 2-有关人的问题。应该很多归结于本性，遗传学和环境引起的进化。 3-灵与肉的斗争和统一。我觉得就是欲望的本能和自己思想能控制多少之间的矛盾。 4-命与天命。其实多是掺杂着偶然和必然的一个哲学命题。还有就是自己的选择。 5-人生实苦，需要锻炼，主要锻炼的是灵魂。是的人生吃的苦，在锻炼肉体的同时，同样磨练着灵魂。只要在肉体能承受之内的磨练都是有益的。但是，有句话让人无奈：很多时候，你不争都得必须维持实力，主要用于保护自己，防止别人斗你。和弱国无外交基本一致。 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

《一刻十年》 讲述一个无论是外貌、身材，还是学历、家庭出身都非常普通的女孩子，被公司大boss看上并相恋结婚的故事。 董知微是一个平凡的女孩，她因为家庭贫困，选择读职高，早早的步入社会赚钱养家。贫困的生活不但没有扭曲她的三观，没有让她变得虚荣和贪婪，反而让她成为了一个坚韧、沉稳、成熟、自尊的女孩，一个如橄榄核般，隐藏着无限魅力和吸引力的人。在对时间里，她遇到了那个懂她欣赏她的人，袁景瑞。在这个看脸看背景的年代，一个普通平凡的女孩要在职场和爱情里获得认可，那是非常不容易的。而董知微是幸运的，她最终还是遇到了那个提携她懂她爱她的人。 剧集对两种男人进行了强烈的对比，一种是如袁景瑞的虽有野心，但重情重义、知恩图报的男人；一种如温白凉般野心和事业永远排在第一位，甚至不惜出卖自己身体与灵魂的男人。