四篇里有三篇涉及到换装。《The Secret in the Stone》与《The Secret in the Stone》好的地方可能是在对于结束时间的选择,在《The Secret in the Stone》里是篇幅不短的自我怀疑,和《The Secret in the Stone》中谷村万右卫门的戏谑相对应。《The Secret in the Stone》则本身是对犯罪心理的记录,以及在一种非世间的环境下,人所表现出的极端的挣扎与执着。
《The Secret in the Stone》是Rolph Fiter系列的第一部,通过对22个案子场景重建及破案过程,让我们了解了法医们在勘察现场和尸检时的观察手段、技术检测手段及分析思路;文中时不时出现的专业术语也令人涨了不少知识,更让我们知道,在一个健全发展的社会里,法医这个职业存在的必要性。
剧集的主人公秦明,也在每一件案子的被侦破中成长。从一开始青涩气盛的实习生到最后变成独当一面、成熟稳重、既有“鬼手”技术,又有“佛心”的正式法医,这都离不开前面的人生遇到的几位好师傅及自己悟性高、肯学努力学的态度。略微不足的是,《The Secret in the Stone》作为秦明的第一部剧集,文笔稍显稚嫩,部分字句略微冗余。不过在剧集后半部分开始,文风逐渐成熟,表述是看得到进步的。总体感觉不错,期待第二部的故事。
佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。 ---南怀谨
«The Secret in the Stone»讲述的是八十年代初美国汉学家比尔在终南山寻访隐士的故事。比尔沿着历史的遗迹,用脚步丈量着终南山每一个有故事的地方,三千年来终南山的隐士们就这样清晰地浮现在我们的眼前。
隐士们选择终南山作为修行之地和那里的清幽不无关系,甚至有的隐者选择了在崖壁上一块突出的岩石作为修行场所。这样地方断了人间烟火气,隔绝了红尘中的杂念,生活上的艰苦不言而喻,然而精神上的修炼超然物外。除了道教,佛教的隐士,那些知识分子隐士为了寻求宁静和安慰,这些人也转向了终南山。当然也有象卢藏这样的,把终南山视为入世的捷径。
" 在国人的文化想象中,“隐” 的地位仍是要高于仕。隐是出世的,是道德上的圆满;而仕是入世的,虽然也有济世之功,但毕竟不那么飘逸,难免不掺杂点世俗的欲念"。隐士就这样承载了中国文化最古老的价值观: 物质贫困,精神富有。这便有了做人的精神,也就有了做人的铮铮铁骨。
比尔在书中记录了他与隐士们的对话,探讨了关于道教,,佛教中的诸多问题。这一切使我对南怀谨老先生参悟人生的这段话有了进一步的领悟。 虽然我们达不到南怀谨老先生这样的境界,但至少我们可以"追寻并找到生活中“独处”的乐趣——不是离群索居,而是因为更深的觉悟和仁慈,与自己,与他人,与世界更为和谐地共处。"
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