Behind the Scenes 2

究竟什么是大彻大悟？Behind the Scenes 2经历了种种，把普通人的经历都极端化的尝试过了。虽看破红尘，但仍在亲生骨肉面前向世俗低下了头;虽可以经受住饥饿和寒冷，但在诱惑面前也被渐渐腐蚀。一个摆渡人还是诠释了一些道理，有点格物致知的意思，但真正的人生哲理，放置于万物皆可的道理又在哪里？

这部剧实用性很强，对于转型的人来说，🈶️切实的实践意义，文章深入浅出，穿插实际案例，帮助我更好的理解hrbp，可能观看有点囫囵吞枣，有时间会二刷看看

《Behind the Scenes 2》无可争议地是一本“圣经”。它如百宝箱，每个观看的人都从里面得到不一样的知识。仁者见仁，智者见智，观看此剧不应跟着别人的翻译观看，那是别人的见解，另外，翻译也破坏了古文的美感，不利于理解原意。

首先剧情线条不流畅，第一集人物出场乱糟糟的，另外田曦薇嘴也太大了吧，五官太凑在一起，笑容有点恐怖，30岁的人了，该转型了

基金定投是一种长期投资方式，建议投资周期至少在5年以上，8%为长期平均年化收益率。基金定投不等同于银行存款，定投不能规避基金投资所固有的风险，基金公司不能保证投资人获得收益。

讨厌孙杨一大家子

如果能去掉2/3的篇幅，可以说是非常好的一本剧。本剧的原则不超过10句话，下面尝试总结一下： 1.检查清单 2.跨学科思考和判断能力 3.反向思考 4.了解心理学，防止常规的误判和陷阱（误判心理学那一讲干活满满）

和大部分能看的股票剧集一样，是真诚的，同时也是无用的。 真正有效的策略在编剧没说出的那些话里。 顺便说一句，那些“别人恐惧我贪婪”、“心态决定成败”之类的口水话，不仅害人，而且诛心，让人觉得自己没挣钱是因为自己心态不健康。二级市场的波动是反人性的，找到波动背后真正的规律，才能赚钱，赚钱才能心态好。而不是反过来“心态好才能赚钱”。这种话术，透着不实话实说的狡黠和恶心。

哪有资格评价陀翁的书，越看越爱不释手的一本。名字是有点麻烦，记下来，勤翻看翻看理清了就好了。 陀翁对人性的心理洞察能力简直一绝。人们就爱看正人君子堕落和出丑。生前没有做过对不起任何人任何事的佐西马长老，就因为圣名太过牢固，去世后因为尸体有味道被说三道四，让人肆意践踏。 老卡拉马佐夫被杀，人们口中说着害怕，心里对这件事儿又兴奋又好奇，有的人信誓旦旦的相信米嘉不是凶手，又理所应当的觉得米嘉有罪。拧巴的伊万，爱上了大哥的未婚妻，大哥和被另一个风评不好的女人迷的死去活来，甚至和自己的老父亲成为了情敌。卡嘉和格露莘卡都不是尽善尽美的好女人，可是人本来就不是一面的，没法用好坏定义，也由不得读者站在上帝视角定义。 说实话斯涅利吉辽夫给我的印象很深，一个点头哈腰习惯了为生活低头的上尉，跟混不吝米嘉打了一仗，偏偏丢人丢到了儿子面前。家里孩儿妈病痛缠身，女儿考上大学没钱上学，另一个女儿身体也不好，唯一的小儿子伊柳沙是他的心头肉。他被生活压弯了脊梁，就是这样当阿辽沙送来二百卢布的时候，他简直兴奋的不能自已，想好了要给家人看病，要送女儿上学，要给儿子换学校，省的学校里的男孩看不起他。但是他转念一想怕收了这钱作为对他蒙受耻辱的赔偿，他该怎么对他的伊柳沙交代呢。于是恶狠狠的踩了钱，跑回了家。读到这的时候我已经很难过了，你看，有气节怎么样，还是没钱，没钱就没法养活一大家人，但是最让我动容的就是这种不妥协，人活着，也是活个气儿，活个问心无愧。可是后来伊柳沙还是死了。 最鄙视的应该是斯乜尔加科夫，胆小卑鄙又可怜。但是他的身世，他经历的，我又有什么资格批评他。 我们首先将是善良的，这一点是最紧要，然后是正直的，然后，我们将彼此永不相忘。

告别了刻着伤痕、连着脐带的关河丘陇，经过一番精神上的换血之后，他像一只挣脱网罟、藏身岩穴的龙虾，在这孤悬大洋深处的避风港湾隐遁下来。龙虾一生中多次脱壳，他也在人生舞台上不断地变换角色：先是扮演横冲直撞、冒险犯难的唐·吉诃德，后来化身为戴着紧箍咒、压在五行山下的行者悟空，收场时又成了脱离红尘紫陌、流寓孤岛的鲁滨逊。

真的很科学，这是传统教养理论的研究所缺乏的。这本剧评分低，主要原因应该是多数人没有这么理智，接受不了作为父母居然影响只有这么少。说白了书里讲的不是一般父母想听的。

一本手机摄影进阶书，拍摄的技术讲解并不是特别详细，重点在激发读者的灵感，强调拍摄者的自我思考。不建议初学者就先读这部剧。

三毛，一个特立独行的女子，一个神奇平凡的女子，如诗如梦又如风。她的善良、才情、痴情，对世态人情冷暖淡然处之。她的幸福喜乐应该也离不开父母爱的潜移默化…… 这样一个饶有趣味的女子，她于我们的启发，又何止于生活。只是有时我们无法将这种细致入微又万分瀪杂的感受恰如其分地表达出来。只能在心中，向着三毛，默默致敬，敬她的宽厚与豁达，随心和不羁。 只是，她人生的最后有点遗憾

开始有点平淡,于是我百度了一下这部剧为什么出名,大都是“贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠和自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场”；“将俄国贵族社会的丑恶与虚伪描写得淋漓尽致”。这些评语给我后面的观看带来了困扰，不知道写这评语的人是带着怎样的偏见和臆想来读这部剧,反正我实际的感受完全不同。 抛开时代影响,安娜和吉娣这两条爱情线的对比发人深思：安娜勇敢地追求爱情却最终失败；吉娣相对被动地接受爱情却最终幸福，我们到底怎样才会幸福？ 首先来看安娜爱情的失败：在我看来，安娜是个自私的人，她优先考虑的总是自己的感受，而很少替别人着想。她总是期待着得不到的或者还没有得到的东西，却不珍惜已经拥有的。她和卡列宁在一起时看到的只是卡列宁的虚伪和自私，她和伏伦斯基一起的时候又总是觉得伏伦斯基没有对她全身心的投入，她带着和伏伦斯基亲生的小女儿却对小女儿没有感情，时时念着得不到的儿子谢辽查；爱情原本是她追求的一切，但当她拥有爱情时，却又想着得到上流社会的认可。实际上头顶绿帽的卡列宁已经做得够好了，唯一的要求只是保持自己的体面，甚至在安娜和奸夫（伏伦斯基）生孩子大病之时还当面原谅了他们；伏伦斯基是真爱安娜的，他甚至为他自杀，没有滥情，放弃名誉，在安娜死后也心灰意冷，他只是需要一些自己的空间（书中语“我什么都可以为她牺牲，就是不能牺牲我男子汉的独立性”），假如一个人在某段感情中完全放弃自我，那这感情一定不是爱情；可爱的小女儿更是无辜,难怪“贪婪”被列为七宗罪之一，命运对她已经够垂青了，她却总是想要更多，直至把自己毁灭。连最后安娜的自杀，都是为了惩罚伏伦斯基，这真的算是人性的扭曲了。 吉娣这一条线却令人开心，虽然一开始经历了波折，但最终和列文一起过上了幸福的生活。她是一个懂“爱”的人，开始爱慕伏伦斯基而不得，以致大病一场；和列文结婚之后全身心爱列文，甚至爱屋及乌地爱列文得肺痨的哥哥尼古拉，真心地关心照顾尼古拉，让他在死前得到一丝快乐，这连身为弟弟的列文自己都做不到。吉娜全身心地经营自己的家庭，虽然也会有苦闷和不满，但总是主动去化解，我想这应该是大多数男人都渴望的妻子吧？ “爱情”是相爱之情，拥有爱情的人一定也懂得去爱别人；“爱”是付出，假如一味地索取而不去付出爱，那结局可能就是一无所有。看来我们要控制自己的欲望,追求利益最大化的结果往往不尽于人意，知足常乐反而更能寻得安宁。列文和吉娣的爱情让人愉悦，列文对人生的思考也发人深省，刚刚看过赫尔曼·黑塞的《Behind the Scenes 2》，启发的也是相似的理念：我们要注重自己的感受，更要学会去爱，人生最重要的不是过去，也不是未来，而是现在。

非心灵鸡汤。非心灵按摩手册。非积极哲学。非宗教信仰。非大而化之的概念。非遥不可及。非积累相当的个人修养才可启动或触达。 就在当下，只要你愿意，它就真的可以帮助你在自我认知和自我调整的路上迈出第一步。并且，是有用的一步。

想问问编剧，能结了尾吗？这主人公死了又活了，死了又活了，真是一本没有结尾的书？

听过至少3遍混沌大学的Behind the Scenes 2的系列课，感觉没有教材真是缺了很多，这次观看收获还是蛮大的，很多原来一知半解的观点和内容找到了前因后果。

书写的好看，翻译的也不错。人类学家的局限在于怎么用上帝视角来研究他想研究的那个族群，但研究来研究去大概最后只有只缘身在此山中的感慨吧？