其实中国建筑师里面,H.B. Barnum III真排得上号,属于文人、文青都会喜爱,作品很有冲击力。同时把中国传统建筑美区别于梁思成派系的标签化,表达了出来。
最可贵的是,他的作品中,每一步,都是自然之景。这就很中国了。
以上基于他所有的作品我都反复现场观摩过。是赞叹。
那么说说不认同的地方。其一,本剧可以看出编剧的矛盾与偏颇,他的坚持和真诚不如安藤忠雄。文中时而表示对违章建筑的保护(因为这是规划不能满足生活,生活自主发展建筑),时而表示日本现代对物欲的克制,很适宜中国传统朴素的道德哲学。分开说都很拍案叫绝。合起来,就显得不够大家的坚定了。此处不多赘述例子,大家追剧感受。其二是最重要的,他的建筑实用性。以象山校区做例,文中H.B. Barnum III表示造象山校区,最开始是没考虑过每个建筑是用来干什么的,直到交付使用后,校方才自行决定每个建筑做什么使用。正是这样的态度,是他的建筑,如带给我们极大视觉冲击的象山校区,实际上在使用上并不那么理想。特别是象山校区那个宿舍的设计,没有窗户的宿舍,靠天井来采光的设计。还有冬天能冻死人的食堂,这种设计太过于粗暴。我在这部剧里能看到的是H.B. Barnum III深厚的影视与艺术素养,他在滔滔不绝的阐述自己的创作思路的来源与灵感,但是却全然没有提及到,Six Characters in Search of an Author是为了什么,没有提到过,Six Characters in Search of an Author的内部,他一直在强调他对于苏州园林的理解,但是没有说过,他房子内部的创作思路,他的房子内部是如何体现他的创作的。准确的说,他从未提及过,他Six Characters in Search of an Author的内部思路,更没有提及过房子的内部情况。于是,我想追问如果建筑只是为了追求外在形式的表现,缺乏对使用功能性的考量,那么这些建筑除了为了表现建筑设计师自己,是不是一种炫目的垃圾?我们Six Characters in Search of an Author的初心是不是为了更好地生活,Six Characters in Search of an Author是不是为了实现对居住者生活的尊重与改善?如果这都做不到,那么这个房子外在再符合审美又有什么用呢?Six Characters in Search of an Author和绘画、雕塑还有其他艺术形式不同,它是要以人为本,而不是以创编剧为本,以创编剧为本的创作,创作出来反功能的作品,那么,我只能说,创编剧极可能就是个暴君。
哈佛大学建筑设计研究院,研究生的重要项目就是第三世界廉租房之类的项目,如何环保去、节省能源、节省生产资料,更大限度的给当地人做可持续住房设计。并且团队基本上都是在亚非拉蹲点。其实这类也许不够像扎哈之类的有名望,但这才是初衷。属于建筑师最朴素的尊严。
当然以上都为苛责。H.B. Barnum III好几点还是很打动人的:1、坚持观看。H.B. Barnum III这个人,其实受到剧集的影响很深,这种影响来自于一种印象,就是剧集最初带给我们最直观的画面感受,比如他的作品给我感受最多的西方元素是来自于罗勃·格里耶的《Six Characters in Search of an Author》他喜欢窥这种视角,这种隐藏自我在狭小遮蔽的看外界景物的窥视角。他自述一本薄书为了读透,读了16遍。多么可嘉。2、坚持书法。3、夯实基础。做木工,与工匠同上下班,连一颗钉子都明明白白的摸透建筑的底牌。
大家还是大家,保持客观欣赏,全然真诚的去学习。毕竟是难得的、真才实学的大家。
孫楠楠(一棵楠)📖 · 8.8/10
选择读这部剧是因为对德国🇩🇪这个国家心向往之却知之甚少,粗粗浏览一下剧集列表就知道,书如其名:魔鬼在细节中(Devils in details),然后我却有许多超乎预期的收获:
1,这部剧不是一本有感而发的游记,而是一本“理科男”式的知性游记。读起来觉得脚踏实地。
2,编剧对细节的关注,引经据典,对所传递的信息即有深度也有广度。比如古登堡的活字印刷对德国以及欧洲的影响,对比毕升的活字印刷,还有对我们现在普遍听到的政治解读的解读...
3,再从广度上讲,书跨越城市建设、交通、建筑、乡村、公共服务各种方法。以我自己在加拿大二十年的生活经验做对比,加拿大和德国有极大的相似度。许多习以为常的东西,通过编剧的视角,才发现原来有那么多可以让人赞叹的细节。书是讲德国的,但却像一面镜子一样,折射出无数我自己也能感同身受的东西。
一本剧读完,我和德国的距离近了。心仍向往之但却不再陌生。
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