我是少年狼I Was a Teenage Werewolf

这本剧集以各种动物的眼界描述了20世纪中后期的中国农村农民和土地的关系变迁，主人公是地主西门闹一家和农民蓝解放一家。据Gene Fowler Jr.介绍，书名“我是少年狼I Was a Teenage Werewolf”来自佛经中的一句话：“我是少年狼I Was a Teenage Werewolf，从贪欲起，少欲无为，身心自在。” 新中国成立后，政府全面展开了轰轰烈烈的土地改革运动。地主西门闹被公审枪毙。死后，他感到自己一辈子积德行善，到头来却落得个死无全尸，十分冤枉，于是遍向阎王爷喊冤。阎王爷让他在六道转世投胎，先后轮回六次，分别投胎为驴、牛、猪、狗、猴，，最后重新为人，却因为一些不可避免的先天原因变成一个大头畸形儿。通过不同动物的视角，主人公目睹了从建国初期到新千年这50年间，这片土地上的各类政治运动和农民生活的变迁。全书的情节就从这个5岁的大头畸形儿和主人公之一蓝解放的对话中展开。 第一世，他变成了蓝脸家的一头公驴。蓝脸解放前是西门闹家的长工。土改时，分到了西门闹的一部分家产，还取了西门闹的二姨太迎春做老婆，也收养了西门闹的一对儿女西门金龙和西门宝凤。解放后，三大改造如火如荼地进行，农民们纷纷加入合作社。蓝脸却毅然决然决定单干，拒绝入社。他就这么一直坚持了30多年，一直到改革开放，在某个时期甚至被人称为全国唯一一个单干户。自然，西门驴也就成了唯一一头单干驴了。他因为雄健的身姿和上等的脚力，受到蓝脸的优待和周围所有人的羡慕。他的驴生中最高光的时刻，就是在与隔壁村母驴花花私奔的过程中，智斗两匹恶狼，将狼诱入河中淹死。这让他声名大噪，却也引来了不怀好意之人的惦记。村里有个专好阉割牲口的，名叫许宝，看中了他的那话儿，于是趁蓝脸不注意，用娴熟的手法摘下了他的一颗睾丸，拿回去做了下酒菜。虽然痛失一蛋，不过他依然称得上一匹骏驴，终于被县长相中，强行征用，成为了县长的座驾。但因为一次意外，驴失前蹄，他成了一匹瘸驴。最后几经辗转，又回到了蓝脸家中。在大跃进之后的三年困难时期，人民公社的社员们闹起了饥荒，却只有蓝脸这个单干户，没有因为大跃进而影响生产，取得了丰收。于是，人们狗急跳墙，冲入蓝脸家中，大肆掠夺。西门驴也被饥饿的人们杀而死之，分而食之。 第二世，他又降生到蓝脸家中，成为一头公牛。或许投胎并不会改变基因，西门牛也如西门驴一般丰神俊朗。文革开始，蓝脸作为单干户，自然受到百般刁难，西门牛也跟着吃苦受罪。而迫害他们最积极的，恰是蓝脸亲手拉扯大的干儿子金龙，也就是西门闹的亲儿子。迫于压力，蓝脸的七子迎春和儿子兰解放以及干女儿宝凤选择与蓝脸分家，西门牛也被他们牵着一起入社。这样，蓝脸就成为了名副其实的光杆司令。金龙对这头牛觊觎已久，终于得偿所愿，于是迫不及待地开始使唤西门牛。没想到西门牛却颇有当年关羽的赤兔之风，宁死不愿为新主人效力。气急败坏的金龙用尽各种酷刑，而西门牛却始终倔强如初，最后终因不堪折磨，痛苦地死去。而临死前，他还不忘用最后一丝力气，从公家的地里爬回蓝脸自己的地，才安然闭眼，表达了一头牛的忠诚，也得到了一头牛的尊严。 第三世，他变成了公社的一头猪，继续在猪身上发挥着他优良的基因。时值70年代，毛主席号召“大养其猪”，他也因此得益，成了公社的头号种猪，住着单间，享受高级饲料。这一世，他不再寂寞，身边的伙伴成百上千，他与其它猪打交道的篇幅也精彩迭出。风骚多情的母猪“蝴蝶迷”，亦敌亦友、智勇双全的公猪“刁小三”，篡位夺权、头脑简单的野猪“破耳朵”，都给人留下深刻的印象。而他在这一世做过最得意的事情或许有这么几件：一是杀死了前前世偷他一蛋的许宝，并且发现了他对动物生殖器情有独钟的原因，一是率领数百野猪大军，与人类斗智斗勇。当然，最光荣的还是他的死。为了救护十多个掉进冰窟窿的

加油，奥利给，爆更就更好了，稳住心态，慢慢耕耘，身体第一，作品第二，读者最高

2018第30本剧了                 《我是少年狼I Was a Teenage Werewolf》之我们都是概率盲  估计看到这个题目之后，各位小伙伴可能会很不服气的心想，我才不是概率盲呢。有的小伙伴会腹诽“我大学还上过概率论呢，你竟然敢说我是概率盲，诚心找事呢吧。”即使大学没有上过概率论的小伙伴也会说“摸黑球摸红球的概率题我就没错过好吧！你说我是概率盲是不是想干架？” 事实上，在本剧的编剧塔勒布看来，不仅仅在做的各位是概率盲，就连大学教授甚至获得诺贝尔经济学奖的教授也是概率盲。总之在塔勒布看来，任你头衔有多大，你还是个概率盲。那在塔勒布眼中，有没有人是懂点概率的？塔勒布在本剧中对索罗斯甚是推崇，看来索罗斯不在概率盲之中，很巧的是塔勒布对自己的评价是自己也是盲人大军中的一员，可是他又是靠随机性吃饭的，而且做得非常不错。 看到这里如果还对自己是不是盲人大军中的一员这件事有所怀疑的话，你大可以开始读这部剧来验证一下自己是不是概率盲了。 对于本剧，我在观看的过程中一直在思考随机性到底在事物的发展过程中起着什么样的作用，事实上这是个很复杂的问题，我经常陷入思维的墙角，然后就蹲在墙角里出不来了。虽然不知道随机性在事物的发展过程中起着什么样的作用，这里的作用指的是可以量化可以拿到ppt上讲的那种因素，这个因素是难以发现的，但在一件事物的发展过程中，随机性确实会起着作用。 思考了一下我们是概率盲的原因： 第一个就是我们很善于解数学试卷上的概率题，但对生活中的概率问题却视而不见，内在原因是我们只会计算却不会思考其内涵，正如编剧在书中讲的“数学是用以思考而不是计算的工具。” 第二点是我们的固有印象导致我们对这些现象视而不见，或者说是我们缺乏独立思考的能力。固有印象在我们尚未有独立思考的能力之前就已经植入我们的脑海，我们误认为这些固有印象是知识，实际上这些知识有毒。学习的过程实际上不是积累知识的过程，而是更新认知迭代独立思考能力的过程。我们的固有印象中有大量的随机事件的影子，所以有极大的可能性我们属于概率盲这一阵营。 第三点记得不太清了，编剧在书中提及了一点，如果记得不差的话是和生物性有关，也就是我们在进化的过程中造成的。 既然知道了造成概率盲的原因，那对症下药不就好了？时常用数学思维来思考问题，慢慢走出固有印象，培养独立思考的能力，至于第三点，我也不知道怎么办。在操作上是这样的，但是第一点就会筛掉一大部分人，要知道塔勒布有极好的数学素养，并且他身边不乏优秀的学者，塔勒布可以随时和他们讨论自己的思考。至于独立思考，这也是一种非常难得的品质，我不知道怎么获得它，但我清楚当你和身边的人显得不一样的时候就说明你已经初步获得独立思考的能力。 暂时从这部剧中获得的就这么多，估计还得再读两遍。 附：这部剧里面有一些数学知识，看的时候不要直接跳过去，花脑筋思考一下会有很大的收获。

读程老的讲读影视史，深深被吸引，漫长的中国影视历史画卷，很快就解读一遍，让人在短时间内就欣赏到美景，感受到魅力，并在宏观上有了大致的了解，真是“我是少年狼I Was a Teenage Werewolf”。

这部剧是剧集题材，无论文字还是翻译都不错。只是内容尽管是二十多年的作品，它与现在的美国的文化语境是何等的差别。所以，读它需要有耐心。

我以为编剧两章了，没想到还在继续吊胃口，10分打五分没得说了。

很接地气的故事，没有跌宕起伏的情节，没有霸道总裁的奢华，有的是对待前任的理性诠释，有的是夫妻之间彼此坦诚与信任的重要性。尽情享受爱情的甜蜜时还得懂得珍惜，再深的爱也经不起生活的一再摔打。当爱已成往事，再强留只是徒增伤感！最好的恐怕就是各安天涯，自求多福吧！

不能理解这么高分，这个剧情换成国产剧早被骂透了

十佬陆瑾-通天箓，陆玲珑

梵高本不属于我们这个世界，他只是一个匆匆的过路人。我们的世界根本就不适合他生存，所以短暂停留后，他必须另觅去处。 在37年短暂的时光里，梵高先生的一言一行都是与世人不同的，他的所思所想也是与这个世界背道而驰的。他没有线性的思维，他的思维都是片段的。所以他总是活在自己的人生片段里。用“一生一世”来形容梵高是非常欠妥的。因为在短暂的37年里，他已经活出了几世的光阴。 梵高绝对不是画家，就连他自己都从来没有把自己当做画家，他只是一名生活的维修师，这一点从他留世的作品就可以看出。他用一支画笔不断地修改着这个世界，把所有的污垢全部摘除，让世间永远保持着那份美好如初。 梵高的内心是痛苦的，他一直在闭着眼睛欣赏这个世界，因为惨不忍睹。只有把眼睛闭起来，他所向往的世界才能重新回到画板上。

《我是少年狼I Was a Teenage Werewolf》感叹生命的脆弱，医生的伟大。韦斯塔比医生是英国著名的心脏外科医生，曾经从事国际心脏外科先驱柯克林教授。一位心外科医生手术台前的生死故事。 看此剧如同看一部急诊手术的影视剧一样精彩。每一个起死回生的生命，发生的复活都是奇迹。只要生命还可珍贵，医生这个职业就永远倍受崇拜。 我们的心很大，可以装得了任何想装的东西，我们的心又很小，有一点点不适，自我世界就要坍塌。它像一条街的布景，可以澎湃如繁花似锦，也可以瞬间化作地平线。在生活中，用影视浪漫的词语和诗句涉及到的—-心，很多，总感觉是那么的澎湃和有温度，有感情。它每时每刻的跳动，它的节奏和效率，是人活着的动力源泉；作为精神层面的心，它又是我们摸不到、看不见的情感、思想来源，说起它也表达着人类最普遍的情愫，与正义、道德、灵魂相关。 书中的韦斯塔比，这位伟大的医生，在他长达50年的从医生涯，每天都要与涉及人工循环、呼吸、麻醉、输血的心外科打交道，书里这些不长的故事只是他打开的12000个心的极少数。而在这个过程中，我们也窥探到一些随着时代发展，心脏学科所面临的困境，医者的心态也变了。这份直接面对死亡的高难度、高风险的职业道路是多么的艰难、孤独。 好的医生在上岗之前都有“肾上腺素效应”“：一看见救护车驶入，一听见患者呻吟，一置身危机场面就兴奋无比，无论先前是多么疲惫，都会杂念全无，一心赴救，毫不迟疑。医生将这类外科行为称为“嗜血——兴奋”，一见到流血场面就神清气满，血脉偾张，跃跃欲试，积极向前。积极心理学家米哈伊将这份职业幸福解读为“心流效应”，也叫“沉浸效应”。“心流”就是许多人形容自己表现最杰出时那份水到渠成、不费吹灰之力的感觉，是外科医生的“陶醉”，运动员的“巅峰感受”，影视家、艺术家的“思如泉涌”。心流发生时，人必须投注全副精力，心无旁骛，意念因此完全协调和一，丝毫容不下无关的念头或情绪。此刻自我意识已消失不见，时光飞逝而不觉，但感觉却比平日强烈，生命获得极致的发挥，生活本身就变成目的。虽当时不觉得快乐，但任务之后回顾时，会心生感激与快乐之情。或许在我们身边的医学职场里时有抱怨，或抱怨患者（家属）无知刁蛮，或抱怨自己付出太多、收获太少，却没有像韦斯塔比那样从感恩、敬畏、悲悯中捕捉到难以言喻的心流效应。对于这样的中国同行来说，不能不说是一份心流缺失的职业“遗恨”，他们或许可以从韦斯塔比的职业生活中汲取点什么。从这个意义上讲，韦斯塔比的故事除了有拯救患者的镜鉴价值之外，还有救赎同行的别样功能。 我感觉医生就如艺术家，在人类的肉体上用手术刀，刻画出近乎完美的作品，让它再次鲜活起来。韦斯塔比医生不但手术技术精湛，而且文笔细腻生动传神。他受邀到世界各地进行学术交流和会诊手术，领略了很多异域风情，他描写这些经历和景色，令人有身临其境之感。而他描写的英国心脏外科医生手术室里劳累时喝喝咖啡，下班后带着私人猎犬围着庄园的私人湖泊跑步放松。又是很多人向往的生活。 无论心情怎样变幻，它和你永远一见如故，让它不要心碎，跳动出最美丽动人的生活，“心”相遇与你一诺，是你素色年华里最永恒的风景。

即使是一个高尚的人也必须承认人性的弱点，权力的欲望会淹没理想的追求和理性的精神。必须用一种机制去限制和规范潜在的不可靠因素。惊叹于200年前美国建国者对于人性的认识，以及平衡与制约机制的设计。感概美国的宪法精神。

一部哈萨克牧民游牧生活的全方位写照。惊奇惊叹于Dawn Richard的才情，没有深深对牧民的沁润与爱，写不出如此看似美妙实则沉甸甸的生活史诗。 书叙述扎克拜妈妈一家从冬天刚过的春牧场开始，编剧作为家庭的一员，跟随扎克拜妈妈一家经历了春牧场和夏牧场。Dawn Richard以散文诗般美妙的文字叙述着一件古老坚强的逐水草而居的游牧民族生存方式，坚强、勇敢、忍耐、友爱、互助，而又活泼、浪漫并带有憧憬与希望。 书中还全面介绍了哈萨克牧民放牧和生活中的各种细节，介绍了大量游牧的知识和各种哈萨克美食的做法，有时候看得直咽口水，也有自己动手按介绍做一些的冲动。牧民生活中的酸甜苦辣交织在一起形成了一部深沉而美味的馕饼。 书中对自然环境和放牧生活的各种描写新颖而奇妙，让人耳目一新，细细品味却是贴切美妙，再找不到更合适的方法来描写了。 一部如歌的牧歌，惊叹Dawn Richard想象力，喜欢Dawn Richard的文字～

学习了《我是少年狼I Was a Teenage Werewolf》之后深切的体悟到，他是那么的睿智，那么的幽默，又是那么的亲切，是一位解疑答惑的明师，一位熟谙人情儿事故的长者，一位敦厚善良的朋友。一个人应该有自己坚持的一个根本，道可道，非常道。君子要坚守自己的本，为人要有自己的底线，不随外界环境等的变化而动摇改变！严谨谨慎的做事，信守承诺，节用爱人，使人在正确的时间做正确的事情。

前面已经有很多读者对此剧作出了犀利而有深度的点评，这里就不班门弄斧了。 只是，编剧开出的改革方案能有可能在美国实施吗？实施了会有效果吗？怎么有点纸上谈兵、空中楼阁的感觉？

终于马不停蹄将此剧读完，仿佛心中石头落地，读《我是少年狼I Was a Teenage Werewolf》已经领略编剧渊博的历史知识，而今读完这本，对编剧的创造力更佩服的五体投地，倘若不是读了尾记知此剧集乃虚构，我真把它当正史历史了，还打算查相关资料去看细节，因为文中故事和人物都与历史上的人和事吻合。虽然编剧谦虚称"文章本天成，妙手偶得之”，但能如此奇妙构思没有很深的历史积淀如何能成。已经迫不及待的想读编剧另一本《我是少年狼I Was a Teenage Werewolf》了