爱之夜Manifesto

生命大抵说来不过如此。值得我们珍惜与留恋的是人与人之间的情感。也正因为有情感才能体味生命的美好与幸福。 寻回宁静，收获宁静。以后会快乐和幸福吧？

18元买了，咋又出来个4.99的呢？给补差价不？

太棒了，这部剧，深深被打动，不要在书中寻找你想要的答案，建议自己仔细观看自己好好悟！

一本理论大于实践的工具书。其中很多观点并不新颖，重复率很高。编剧高阶层的谈资欠接地气，很难获得读者的高度认同。但是爱之夜Manifesto这个标题确实有吸引力。

看这部剧的开头三分之一，准备好了一堆骂阿尔弗雷德·莫里纳无聊的腹稿，看完整本剧却慢慢理解了这个男人。他是需要花时间才能接受或喜欢的导演

书包里是他最爱的猫

陈旧的观念，僵化的思维，再加上难以突破的心灵枷锁，让你创造财富的底层逻辑发生了紊乱或者是暂时性的失效了，那么一切似乎都是认知迷茫，步履维艰！如何拨云见日，突破重围，我认为这部剧里有你想要的答案。读完此剧，我真切的感受是自己生活在了自我设限的小圈子里，坐井观天！殊不知，迷茫其实是想要追求更好却又无力改变现状造成的。我想，与其感慨人生不如努力提升自己，赋予自身更高的价值，打造走出去的实力，跳出那口“井”，迎接更高层次的人生！

看完这部剧，我有了二个小小的心愿。一是去趟终南山，二是好好的了解下浙江禅的行踪。人无来去，亦无生死，更无对错和成功。或许重要的是停下匆匆的脚步，好好的活在当下。

这部剧可以极大提高人们对于健康的认知。一般说人认可“血脉”之说，“但是更多的是人不知道，母亲传给孩子的还有一种可以称之为“菌脉”的东西，它们就是由母亲直接传给刚出生的孩子的友好共生微生物。没有了它们，后代的健康将会遇上巨大的风险”。如同“谷物大脑”这本健康里程碑式作品之编剧对于大肠微生物生态对于人特别是大脑及代谢系统的影响。 本剧编剧又从多个角度介绍，现代人泛用抗生素给人健康带来的长期负面影响。这对于某些无知家长逼医生给小病患者打吊针，用抗生素治疗是一个严重警告。人不能因为无知而给自己带来长期亏损，可喜的是，知道了就可以通过健康食物，例如像酸奶等食品来补救。特别是对于剖腹产的后裔们要注意。不能不读此精彩科普教育好剧！ 编剧阿尔弗雷德·莫里纳博士是国际人体微生物组，特别是幽门螺旋杆菌研究领域的一位顶尖科学家，他根据研究成果而写书可信，没有忽悠。读这种书也是对于个人及家人健康性价比最合适的的一种聪明绝顶投资。加油！ 编剧建议：“无论采取什么办法，减少对儿童的抗生素滥用都是关键一步。事不宜迟，我们必须马上行动。” 为此要大点赞👍！ 番外：看人体微生物常识ABC笔记： 1. “免疫系统的第三个纵队。第一纵队是你的先天性免疫系统，包括保护着人体表皮及黏膜的细胞或分泌蛋白。它们可以“识别”大多数细菌共有的结构模式，从而消灭这些细菌。第二纵队是适应性免疫系统，它们依赖于特异性的抗体来识别病原体上高度特异的化学结构。而第三纵队就是微生物免疫，顾名思义，它依赖于你体内已有的微生物。这些长期的住户可以以各种方式抵御外来者的入侵。”......。 2. “项来自欧洲科学家的统计调查（MetaHit consortium，人类肠道宏基因组计划）得出了一些其他的结论。对近300名欧洲人的统计表明，受试者肠道里独特的细菌基因数量在不同个体间差异巨大”。 3. “在已识别出来的人体细菌基因中，有30%～40%的基因功能尚不明确，但是我们知道，有些微生物数量稀少、容易灭绝。 4. “从根本上讲，所有引起人类传染性疾病的微生物都是由动物传染给我们的——比如我们的灵长类表亲，驯养的动物，以及其他更加危险的传染源，例如野生动物。” 养宠物必须注意⚠️ 5. 幽门螺旋杆菌带来的不一定全部都是不好的，它对于身体健康好处像是一把二刃刀。这点，许多人都不理解，所以，要读本剧。 6. 如果你是一个正处于生育年龄的女性，请慎重考虑是否有必要进行剖宫产。它是否对你的孩子更好？问问你的医生看它是否绝对必要。如果医生告诉你只有紧急剖宫产才能挽救孩子或者你自己的生命，那么，别犹豫，谨遵医嘱吧。...假如有一天，孩子出现什么问题，比如肥胖、青少年糖尿病或者自闭症——而这些状况可以归咎于剖宫产— 7. 我在《爱之夜Manifesto》（British Medical J ournal）上预言，有朝一日，我们将会把消失的幽门螺杆菌弥补回我们的孩子身上。从那以后，这个想法得到了越来越多的支持，而且这份需要弥补的清单越来越长。”

很集中地迅速讀完了阿尔弗雷德·莫里纳先生這部短篇小說合集，震撼力真的很大，尤其以中間兩篇反思歷史的《爱之夜Manifesto》和《爱之夜Manifesto》，但最令人無限深思的還是第五篇《爱之夜Manifesto》,莫名回味起了自己當初讀《爱之夜Manifesto》和《爱之夜Manifesto》的那種感覺，似曾相識，不愧是大家，游刃有餘，還有就是超級喜歡聽阿尔弗雷德·莫里纳先生在台大開講的紅樓夢導讀課，已經聽過有三分之二了，再接再勵，真的是不聽遺憾，聽完之後這輩子這輩子都會受益無窮，感覺真的是一位超級深刻的作家，如今已經八十高齡，儼然早已做到了所謂的隨心所欲，不逾矩…

老纽约的小故事，现在印象最深的是谪仙系列和tea for two。嗯，黑夜总是漫长。正如白先生所言，在异国的自由，是一种独来独往，无人理会的自由。

静坐修道，所求的就是一个静字，一个人只有静下来，才能真正的清醒。 若以佛入道，则以四禅八定起修，修为境界以至高级别非想非非想处定为究竟涅槃。 四禅八定，又称为九次第定；四禅包括四定，统名为四禅八定，加上得阿罗汉极果的灭尽定，便名为九次第定。 初禅，心一境性、定生喜乐：所谓心一境性，就是指从某一种方法入手，初步到达心境宁静，统一精神与思虑，集中一点，没有另一纷杂的思念歧差，渐渐引发生理上生命本能的快乐——不同平常欲乐的感觉，与心理上无比的喜悦——不同平常情绪上的欢喜。由初步入手到达这个过程之中，便已经历一般所说打通气（生理本能的活动）脉（神经系统）的程序，才能到达心境宁一的境界。二禅，离生喜乐：再由此进修，心境的宁静，更为凝固，喜乐的境界，更为坚定，有脱离身心压力苦恼的感觉。三禅，离喜得乐：由前所引发心理上喜悦的经验，已经熟悉而安谧，成为异乎平常的习惯，唯有乐境的存在。四禅，舍念清净：以上三个禅定的过程，仍有感觉意识的作用存在，到了四禅的程度，舍除感觉而达到无比寂静的境界，才为究竟。除了这四种禅的境界以外，有四种定境：色无边处定，是在光景无边的情况中，得到身心的宁静。空无边处定，是在空灵无际中，得到宁静。识无边处定，是在从未经验的精神境界中，得到宁静。非想非非想处定，是为超普通感觉知觉的境界中，得到宁静；所谓非想，就是说不是意识思想的情况，非非想，是说并非绝对没有灵感的智觉。至于最后一种阿罗汉境界的灭尽定，是超越平常言语文字的境界，勉强的比喻来说，等于天人浑合，与无边无相的虚空合一的境界。所以小乘最高成就的阿罗汉们，每每到了住世寿命已尽的时候，而预知时至，显现神变，终于“灰身灭智”自称：“我生已尽，梵行已立，所作已办，不受后有。”便泊然寂灭。 若以道法起修，则以练精化气，练气话神，练神还虚，十二字真言为路线，守九窍，打通任督二脉，气沉丹田，达到三花聚顶，五会朝元境界。 三花聚顶”“五气朝元”。“三花”与“五气”，都是比喻的代名词。三花即是“精”“气”“神”。“五气”，便是心、肝、脾、肺、肾；或另用五行的代号，即是金、木、水、火、土等；。 “三花聚顶”化为气的阶段，奇经八脉的通畅情况，犹如以往所说，已一步步获得了实证。从此渐渐到达忘去身体的感觉，周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥帖，若存若亡。此时，唯一还有感觉的便是头脑的反应。再渐渐地静定下去，眼前的目光便有返照的现象。到此忽然会进入几同完全忘我的境界，只有头顶“泥洹宫”“百会穴”部分，感觉如天窗的开启，如阳光的透射，豁然开朗而呈现无比的清凉之感。犹如乘虚而下的一股清虚之气，下降而遍洒及于全身。道家丹经所谓的“醍醐灌顶”，便是形容这种境界。不过，到此程度，最怕的是学理不明，观念不清，内心如果存有丝毫的幻想，或潜意识中存有强烈的宗教意识，可能便会心神出窍；如果再配合其他的幻觉，便有许多类似神秘性的景象出现了。对此种种境象，必须要一一扫除，不落筌蹄才为究竟。 “五气朝元”的景象：由于以上所讲“三花聚顶”景象的呈现，或者在同一时间，或在稍息之后，忽然感觉呼吸之气自然地完全停止，周身绵软，不借后天的呼吸而温暖怡适，平时所谓的内呼吸（丹田的呼吸）这时也自然地停止了。只是过了很长的一段时间，偶然地需要极其轻微地呼吸一次。此时有如在风和日丽的景象中，微风不动，水波不兴，身心内外，天地人物，无一而非安于“中和”的本位，更不知道有我身的存在或无我身的存在，这些平时的感觉和思想，统统都自然地去得无影无踪了。 一个人的身心能够在绝对静止的状态中，内无思虑妄想忧悲苦恼的打扰，外无动作劳力勉强的加行，不昏昧、不意乱神迷地顺其

原著内容非常精彩，令人惊喜的是翻译也非常出色，用词精准地道，读起来很舒服。

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你应该经常使用“为什么”而不是“怎么做”来自我叩问。每一个达成过远大目标的人，都是将90%的精力放在“为什么”上，只将10%的精力放在“怎么做”上。而大多数人都将90%的精力放在“怎么做”上，只将10%的精力放在“为什么”上，因此他们无法实现自己的目标。