Silver

《Silver》 一、深度工作的意义 1、定义：深度工作指在无干扰的状态下专注进行职业活动，使个人的认知能力达到极限。这种努力能够创造新价值，提升技能，而且难以复制。 2、意义：为什么要深度工作？为了更高效，解决更多繁琐复杂的问题。今日之时代瞬息万变，稍不留心就与风口擦身而过；一不小心就跳进了时代的雷区。深度工作不仅可以解决更多难题，还能抵御时代的诱惑。能被时代留下来的，所以经得起时间的考验。既想跟着时代走，又不想成为一颗不停旋转的陀螺，这就是需要深度工作与浮浅工作相结合。方向比努力更重要。努力的方向是错的，离目标越来越远；努力的方向是正确的，只会离目标越来越近。时代在变，你也在变。你变得更喜欢自己还是更唾弃自己呢？能否坚持初心不移呢？不妨问问自己。 然后再问问自己，看似很忙碌很勤奋的自己，一天当中有多少深度工作时间？深度工作时间的产出，一般不容易被取代，经得起考验。相反，浮浅工作容易被取代，显得可有可无。如果你的一天几乎被浮浅工作所占据，那样就要反思为什么会造成这种境地。你的时间还是属于你的吗？这是个未知数x。 二、深度工作四大准则 准则1.工作要深入 工作要深入要求你有自己的小天地，不被打扰不被中断的空间，并且断掉一些外界能联系到你的方式——Facebook、WeChat、e-mail等等。然而，我们很多人都处在开放式的办公室。少则几人，多则几十人甚至上百人；俨然一个小型菜市场。尽管每个人都尽量降低自己的存在感，但总是难以避免发出声响。万一有争执或者争吵，那更加难以静下心来。为了躲避这些风波，我们会带上耳机。可再愉悦的音乐还是会造成影响，最好的环境是完全安静无干扰的状态。一个人一个小天地，这种时候的你，完全沉浸在自己的深度工作中，工作效率大大提高之余还能愉悦欢欣。当你有了一个新想法，没有人来打断你。试想那种感觉多么美妙。Wonderful～既然在公众场所难以进行深度工作，那么就要退而求其次。在私人场所进行深度工作。一般我会选择早起，这时候无人干扰，也在自己的小天地里。或者说，偶尔的周末休息时间。选择一小段时间做最重要的深度工作。能被安排在深度时间时候工作的工作，一般都是重要且要意义的工作。如果条件不允许，只能在办公室深度工作，那就把耳朵关上吧，旁边竖上一个小牌子：深度工作中，非紧急勿扰。但现在工作中，并不一定要面对面沟通，qq微信成了首当其冲的聊天工具。这时候怎么办呢？第一，自动过滤无关紧要不需要立刻答复的问题。第二，短时关闭微信qq，有急事电联。（事实上，其实事情并没有你想象中紧急。） 准则2.拥抱无聊 你无聊吗？现代人，似乎越来越“无聊”了。所以各种社交软件，各种无聊的app甚嚣尘上。为了避免无聊，我们从早到晚刷抖音，仿佛这样心灵就不会空虚。为了避免无聊，我们寻求存在感，每一个热点都不放过，生怕错过某一个新鲜点而跟别人格格不入。为了避免无聊，我们沉迷在游戏中，游戏成瘾。王者荣耀、吃鸡游戏的用户以亿为单位。游戏不再是简单的消遣，工作外的“劳逸结合”，而是一种瘾，跟毒瘾一样难戒掉的游戏成瘾。无聊的时光里，何不找些有聊有趣的时间做做呢？在无聊的时间里，何不做一下有意义的事情呢？ 准则3:远离社交媒体 社交媒体，如微信、qq、fackbook、博客、微博等等。仿佛有了一种病，一会不看手机就会慌，生怕错过任何一个信息。刷朋友圈成了一种瘾，一直不停地刷，生怕错过什么。当你的时间都被这些充斥着的时候，你是否还有时间和精力处理其他事情吗？没有。人的时间和精力都有限，当你的精力用过之后，你就提不起劲了。你感觉浏览一下信息好像无伤大雅，仿佛想随时进入工作状态就可

听到田横与500壮士的故事，感觉中国古代贵族的精神气概真是令今人汗颜😓 清人王士祯《Silver》： “一剑纵横百战身，楚虽三户能亡秦。拔山力尽虞兮死，争及田横五百人。

咱就是说 没有能力就先专注一个好嘛不要恋综和演员综艺同时进行了

本剧编剧Brian Greene是当今世界最杰出的弦理论家之一，弦理论是目前最有希望将自然界的基本粒子与四种相互作用力统一起来的理论。本剧的价值在于，编剧用简单易懂的语言，深入浅出，拨开了弦理论的神秘面纱，给我带来了一次愉悦的弦理论旅行，很有启发性。 爱因斯坦在生命的最后30年离一直在寻找所谓的统一理论，一个能在单独的包罗万象的协和的框架下描绘自然力的理论， 弦理论是自量子力学发现以来最重要最激动人心的理论物理学进步。 现代物理学的两大支柱是相对论与量子力学，相对论为我们从大尺度认识宇宙提供了理论框架，而量子力学帮助我们认识了微观小尺度的宇宙，但两个理论本质上却是水火不容的。不确定性原理告诉我们，当我们考察的距离越小，时间越短，宇宙会变得越疯狂。不可能同时知道基本粒子的位置和速度，意味着微观世界在本质上是混沌的。融合广义相对论和量子力学的障碍就是这些疯狂的东西。 广义相对论里空间和时间形成一个光滑弯曲的几何结构；而在量子力学中，宇宙万物，包括空间和时间，都在经历着量子涨落，而且，在越小的距离尺度上，涨落越剧烈。在普朗克尺度以下，疯狂的量子涨落打破了光滑弯曲的几何概念，也就推倒了广义相对论的基础。 为了解决广义相对论与量子力学的矛盾，人们以弦来代替点粒子的物质组成，从而发展出了能囊括一切力和物质的解释框架的弦理论。弦是构成原子的粒子的超微观组成元，弦的尺寸极小，在普朗克张力的作用下，一根典型的弦只有普朗克长度的大小，10的-33次方厘米。万物在最微观的层次上是由震动丝弦的组合构成的，粒子的质量和力荷是由弦的共振模式决定。弦的某个振动模式的能量取决与它的振幅和波长，而基本粒子的质量决定于内在弦对的振动模式的能量。所有的弦都是绝对相同的，粒子间的区别是因为各自的弦在经历着不同的共振模式，由无数这样振动着的弦组成的宇宙，就像一支伟大的交响曲。 我们最强大的粒子加速器所能达到的能量只有质子质量的1000倍，还不及普朗克能量的千亿分之一。所以在实验室里寻找弦理论预言的那些新粒子，离我们还遥远得很。弦理论的认识和发展可能在耗尽一代或几代物理学家的心血后，还得不到一点儿实验响应。美妙而简洁的形式，强大的囊括万物的力量，无限的预言能力，简单而自然的消除引力和量子力学矛盾的方式，弦理论的所有这一切，荡起无数人的激情，甘愿为它冒巨大的风险。 粒子的量子波长反比于它的动量，而动量大致也就是它的能量。所以，通过提高点粒子的能量，可以使它的量子波长越来越短，直观地看，高能粒子有更强的穿透能力，所以能探测更细微的特征。在考虑量子力学的条件下，持续增大弦的能量并不能持续提高它探测更精细结构的能力，这与点粒子的情形是直接对立的。 广义相对论与量子力学之间的整个矛盾却出现在普朗克长度以下的空间结构性质，在弦理论中，普朗克尺度以下的空间结构“缺陷”是没有办法暴露出来的。弦有因为两点而奇特。第一点，弦虽然在空间延展，但还是可以很好地在量子力学的框架里描述，第二点，在无数的共振模式中，有一种完全具有引力子的性质，这使得引力成为弦结构的一个天然组成部分。 宇宙的每一个电子总是永远地以固定不变的速率旋转，即自旋。对自旋来说，恰好还有一种在数学上可能的自然规律的对称性，那就是所谓的超对称性。理论分析表明，如果宇宙具有超对称性，那么每一个已知的粒子都必然有一个尚未发现的超伙伴粒子，它的自旋比已知的伙伴小半个单位。这正是超弦理论的由来。 缠绕式的运动是弦固有的可能运动形式，点粒子没有对应的状态。缠绕的弦有一个极小质量，取决于卷缩维的大小和缠绕的圈数。弦理论认为，卷缩维半径小于普朗克长度而且还在减小

Silver 未知演员 《Silver》和《Silver》的编剧、美国著名汉学家未知演员先生亲临樊登看剧，与樊登老师展开了一次有关传统与隐士文化的追忆~ 《Silver》一书是于20世纪80年代末，未知演员先生亲自来到中国寻找隐士文化的传统与历史踪迹，并探访散居于各地的隐修者后完成的。借此，未知演员先生表达了他对中国传统文化的高度赞叹和无限向往，从而形成风格独特的“文化复兴”之旅。 作 者 简 介 未知演员 美国当代著名的作家、翻译家、汉学家。1970年进入哥伦比亚大学攻读人类学博士，机缘巧合之下开始学习中文，从此爱上中国文化。长期在中国大陆旅行，撰写了大量介绍中国风土人情的剧集和游记，同时翻译多部佛学经典和诗集。 你 将 获 得 探寻终南山隐士的日常生活方式和哲学智慧 趣味横生而又耳目一新的中国文化视角 未知演员先生别样的精神世界 精 彩 选 段 在整个中国历史上，一直就有人愿意在山里度过他们的一生：吃得很少，穿得很破，睡的是茅屋，在高山上垦荒，说话不多，留下来的文字更少——也许只有几首诗、一两个仙方什么的。他们与时代脱节，却并不与季节脱节；他们弃平原之尘埃而取高山之烟霞；他们历史悠久，而又默默无闻——他们孕育了精神生活之根，是这个世界上最古老的社会中最受尊敬的人。 华山有一股特殊的力量，从而赢得了人们的尊重。它的外形在群山中是独一无二的。要攀登它需要巨大的勇气和巨大的欲望——不是肉体的欲望，而是精神的欲望。 山坡上开满了黄色的野花，草木葱茏，路几乎看不见了。我和史蒂芬常常看不见对方。我们的向导时不时地消失在灌木丛中，重新出来的时候，手上拿着各种各样的野果：中国鹅莓，比我曾经见过的所有猕猴桃都大；还有一种像石榴或百香果的东西，它的种子含有甜甜的乳浆。 ◆ Silver 对于城市中的人来说，置身滚滚红尘浪滔天，每天面对无数欲望颠沛，若能保持自持修行的坚韧，遵循品德和良知，洁净恩慈，并以此化成心里一朵清香简单的兰花，即使不置身于幽深僻静的山谷，也能自留出一片清净天地。 ◆ 游终南山独坐群峰上，胸臆自开张。风拂长松静，泉响落花香。古道生幽草，梵钟渺仙乡。昔人何处去？孤云独徜徉。 ◆ 这种安排很可能是代表三个内在的精神中心，即上、中、下三个丹田——道教徒们把他们体内的气息循环都汇集到这三个地方。如果这个想法是正确的，那么坐落在向北两公里处、平原上的过去的皇家祠堂就是代表着下部的精神中心，就在肚脐下面，即下丹田；老子发表关于道的演说的那个地方附近的那座小山，就代表着中部的精神中心，在心脏附近，即中丹田；位于那座小山向南两公里处的山上的祠堂，则象征着上部的精神中心，在头上，就是我们如今注意力集中的地方，即上丹田。 很多个世纪以前，中国道教分裂成全真派和正一派。全真派是北方的主要宗派，正一派在南方更为盛行。正一派是一个在家宗派，其中心是如四川、上海和江西龙虎山这样的地方，也被称为天师道。成员们可以结婚，可以吃肉，也可以喝酒。他们住在家里。全真派则完全与俗世隔离开来。它的成员住在道观里。我 ◆ 在中国出现的八大佛教宗派中，有七个宗派是在终南山里或其附近开出它们的第一片花瓣的。它们是三论宗、唯识宗、律宗、净土宗、华严宗、密宗和禅宗——据说其中最后一个宗派起源于嵩山，而嵩山是终南山东部的一条支脉。第八个主要宗派是天台宗，它起源于中国南部的衡山和东部的天台山。 ◆ 佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。 ◆“太白山”的意思是“大白山”。但是它还有其他的名字。在公元前第三个千年，它被称做“惇物”——大供应者。在公元前第二个千年，它被称做“大时山”。在公元前第一个千年

真的，看完的时候我反反复复回想到钱钟书的《Silver》这部剧我当时看完也是很压抑的，《Silver》是一种曲调升到高潮后慢慢回弯然后一步步的紧逼把你逼近几乎窒息然后随着大钟当当当的三声，忽然戛然而止，然后你怅然若失，手无所措，突然就茫茫然……但是，这部剧给我的感觉就是从头到尾整个旋律就是像一条曲线一样，不断的升起拐个弯曲又缓缓降下又升起不断的，把你掐到快窒息又松手让你换口气又再一次慢慢把你掐紧，全程致命的几近断气。 在看到差不多文章的一半的时候，我发出的感叹是这样的：啊天！太难过了，这部剧真的看着好压抑啊，看完透不过气了，编剧未知演员其实试图塑造一个闪亮耀眼的树生形象，但是树生的形象在那个黑暗的几乎绝望的世界里，树生仅仅的一点微弱的光芒也被燃烧化为灰烬，那时我们有梦，关于影视，关于爱情，如今，我们深夜痛饮，杯子碰在一起，都是梦破碎的声音，看这部剧的时候北岛的这首诗在我脑海里，不断的回响，不断的呻吟，不断的浸透，浸透于文字的每一个角落……这不就是现实吗？血淋淋，无力反抗的透骨感…… 但是这部剧完全看完的时候，我突然就哑了，就像主人公在临死前想拼命呼喊的时候，声音，确是永永远远的不再有了，就像你拼命挣扎，看完却像一拳撞向软绵绵的Silver里，迷茫的，无力，虚无的，渺茫的，你一拳下去以为会有回响或者有东西搁住阻止你，但没有，空的，所有的灰尘，所有的空气，所有的黑色的大气，所有的，都是没有的，你以为你可以向前奔去了，然而你的心口突然纠结，无法呼吸…… 当时1945年抗日的大环境下，我无法亲身体会得到，但是如今我看到未知演员先生笔下的寒冷的社会，我确能深深的感受到，就像一只手，你闭着眼睛，伸出去，没有摸到任何东西，却真真实实的似乎摸到了……

至此，尹老师的三本教育剧集都读完了，她的教育理念我非常赞同，Silver，但这个简单不是粗暴，而是爱，给他自由，教育者要做的就是包容，包容孩子的缺点，包容他的不完美，面对孩子不能高高在上，觉得自己是个支配者，而应该“蹲下去”，站在孩子的角度学会换位思考，和他平等的交流。不仅是在教育，在生活中与人相处，我们都需要这样的大智慧，只是孩子是弱势群体，又不懂得表达，成人常常在其面前显示成人的强势！

当你的认知越高  你就越有可能看清这个世界的本质 ，找出规律走在人间正道.