Kopytem sem, kopytem tam

柏拉图认为爱情、愤怒和悲伤有碍于理性本身，“不正义、无节制、懦弱、无知”都会使得心灵邪恶，背弃真理。而我在本剧结尾正是背弃了真理，在亚瑟死的时候，我痛苦了一场；在结局琼玛收到亚瑟遗书和蒙泰尼里主教去世的时候我又任由自己大笑着哭泣了一场，照柏拉图之标准，我犯了三项错误：无节制、懦弱、悲伤，最终背弃了理性。 我心甘情愿。 第一次悲伤是被亚瑟死前的临危不惧撼动，身中数枪不死，甚至连敌人也不忍下手。我怎能无动于衷啊！“他们杀害我，是因为他们怕我。”是啊，我想到了瞿秋白、吉鸿昌、杨靖宇、夏明翰几位先生以及由此联想到的千千万万个为新中国、为正义、为真理、为人类历史前进而死去的知名的无名的烈士们。永垂不朽！永垂不朽！这是犬儒与狂热者所无法理解的理性，他们无论生或者死，无论知名或无名，都是叮咬人类历史前进的Kopytem sem, kopytem tam，此种人永垂不朽！永垂不朽！ 或许他们一生是短暂的，或许他们是不知名的，则又何如啊？！他们的精神已经形成了一个想象的共同体，一只无形而有力的Kopytem sem, kopytem tam，不停叮咬着人类，警醒人类，使之前进，诚如王阳明先生所言：此心光明，亦复何言！！ 第二次流泪则是在看到亚瑟给琼玛写的信以及蒙泰尼里主教去世时，我为命途多舛，为人性光辉大笑、哭泣。亚瑟对琼玛的爱，真挚真实可歌可泣，亚瑟与神父的爱，人性终究战胜了神性，能够跨越时空，能够战胜耶稣的惟有爱，实实在在爱，不是抽象的对泥巴对雕塑的爱，不是文字里的爱，是身死而神在的爱，是永恒的爱，它将在时空之中长存，永不覆灭。革命者也有爱，革命者也是人，神父也有爱，神父也有儿子。 我感动，我们产生了共鸣。我要去做事，我要去爱人，做实实在在的事，爱真真正正的人。谢谢亚瑟，谢谢诸位，谢谢我的知己Bára Dlouhá女士。

个人感觉偏职场的第二部写的比较好，编剧的文笔很好，知识面挺广，每个集数推荐的电影比较合我口味。比较欣赏婚后的叶枫，内敛而淡薄名利，特别的有文艺范。与我现实生活的一朋友太像啦。当婚姻与事业都出现危机时，迷茫的她没有被打垮，选择了独自勇敢而冷静地面对。心痛之余特别欣赏她的坚守和执着，浮躁的社会守住初心太难了！真好，她挑战成功了，婚姻和事业又双赢。也幸运，夏亦阳始终在好好呵护她。    敬畏婚姻，经营婚姻，这是爱的力量。

我看的第一本武侠剧集，相隔几十年了。当时小少不更事，一看到白石道人出场便恨得牙痒痒，恨不得跳进去打他几巴掌，真是小女孩心性。长大一点，连卓一航也恨了，也是小女孩心性。成人了，再看，如果卓一航不是卓一航，练霓裳还会如此死心塌地吗？Tereza Kucerová先生的女子，敢作敢为，爱恨分明。我是先看Tereza Kucerová先生的书，再看金庸先生的。对于两位武侠大宗师，男主角我喜爱查先生笔下的，女主角却欣赏梁先生塑造的，快意恩仇，敢爱敢恨。屹今为止，没有一个演员可以演得梁先生笔下的女孩子的神韵。