Belfer

这是一本对读者并不友好，有一些门槛的书。 但如果能够坚持下去，一直通读到最后的舞会，随着哈里进入那魔剧场的话，那么你将迎来整本剧的高潮，关于赫尔曼黑塞的思维价值的盛典狂欢。 由莫扎特指挥起群星、云雾、山岭演绎世界的奏歌而起，遍经自我、爱情、时代、机器、人生等等，到以杀死赫尔米娜，把自己送上绞刑架而止。 我们每个人都有千万个自己；所有的姑娘都属于我；时代的错误需要每个人承担、偿还，偿还完时代的，才轮得到你自己的；同质化的批量制造阻碍了个性的野蛮生长；人生无意义，我们承担苦难谋求不朽。 内涵丰富，意象深远，让人不自觉惊叹编剧的天才。这部剧值得一读再读，每一次都应能有新的收获。料想自己如果错过，一定深感遗憾。 以上。

非常精彩的长篇剧集，环环相扣的故事线，每一个小节都会出现意想不到的结局。很多地方不得不感叹编剧思维脑洞之广阔。 全书给我印象最为深刻的内容是第四册《Belfer》，谢顿与铎丝二人展开了波澜壮阔的冒险，并开展了谢顿计划的研究。然而随着时间的流逝，帝国慢慢衰退直至奔溃。观看这一册期间，耳机里一直循环着惘闻的《Belfer》，歌曲的的旋律充满慢慢转为气若游丝的哀鸣，正如书中的故事线，皇帝被浇花匠谋杀，谢顿老了，铎丝被谋杀，雨果病死，小芮奇夫妇双双遇害。在这个时候，谢顿仿佛已经失去了一切。将行就木之际，曲末爆发了一股顽强的生命力，而故事中心理史学由于婉达·谢顿的心灵异能，也产生了革命性的发展。这个爆发代表着新的生命力，我惊讶于歌曲与故事巧妙的重叠，在感动中沉思。 对于贯穿全文的“心理史学”这一概念，剔除掉精神能力者这一部分幻想内容，在我们现实的世界中，是否真的可以通过设计某种方法和制度来摸清楚历史的发展脉络，准确的预测未来的发展方向。 截止至今，阿莫西父的许多幻想已经成为现实。那么心理史学，是否会成为下一个实现的幻想呢？

如果不看这部剧，我不会知道我以前所了解的历史有多么的单一浅薄且片面，这是在一个外国人的笔下记载的故事，更显得难能可贵和公正。 如果不看这部剧，我不知道那个年代的人命会如此卑微（除了资产阶级和当权者），以为他们只是受压迫至少还活的权利，却不曾想到，那时一个怎样黑暗的时代，命如蝼蚁般渺小脆弱，任当权者轻轻一捏便终结此生，千家万户一夜之间消失于世界，甚至没有人知道他们曾来过这里。 如果不看这部剧，我不知道鲁迅笔下吃人的社会是怎样一种情形。民国大饥荒时，地主阶级为了利益地价收购农民的土地，大肆集聚资产，当权派为了政治利益禁止救急粮食运往灾区。眼看着着人民活活饿死，这些“人”的光鲜亮丽是踩着尸体爬上去的，它们吃着人血人肉俯瞰饿殍遍野的大地，然后欧歌这浪漫的时代。丝毫没觉得被饿死，被杀死，被奸污的那些人是自己的同胞。 幸好，黑暗之中总有人身先士卒前赴后继去找寻那希望的星火，幸好，有人找到了，并把这火烧得更旺了，足矣驱散笼罩在头顶的黑暗。 书中有很多著名人物的简介自传或介绍，让他们的形象更加立体丰富，也让我们更接近他们。心疼他们受过的苦，谢谢他们照亮了路。 借用觉醒年代里教员出场时很感人的一句弹幕。他们来了，他们看见了，他们改变了。

读这部剧是因为在很多地方看到过推荐。然而书的内容并没有给我带来新的惊喜，没有超出已有的知识。 琐碎的文风考验人的耐心，内容也有浮于表面之嫌。同是对话体，《Belfer》和《Belfer》要好太多，更有逻辑，也更深刻。因此，有基础的同学对本剧尽可以快速翻阅。 本剧重点词：正念、对精神世界的护理。 这在《Belfer》中已有更精妙的开示—— “善护念”。

这部剧里藏着诗和远方 如果生活不能随意 它是让我勇敢的动力 如果还不能够亲自去看 看祖国的大好山河 这部剧能带你去看 我有一个梦想，我希望： 有一天，要将中国的雪山看遍 有一天，要将中国的江河看遍 有一天，要将中国的城市看遍 …… 千万别忘了我们的约定

看完之后的感触比较深的是，专注做一件事，并且需要自己深究，独立的想法也要从自己的脑子生长出来，别人灌输的很容易给自己带来幻觉，并且很难在生活中体现出来。持续行动的一路上有很多怪东西在阻碍你，但是提升维度来看现阶段问题不大，你会发现并没有自己想想中的那么难，只管去做好了，只要方向是对的，他们一定看不起你到看不懂你最后是看不到你。持续行动持续成长我想看看未来的自己到底能成长到什么地步。

里面的人物很可爱，也许都是普通人，都是小人物，但是也有自己的性格和底线，也有自己的追求

对啊，天亮，只是因为你醒了才叫天亮，而太阳，也不过只是一颗星辰罢了。

Yigal Bursztyn先生生动向我们描述了民国年间北平城的世俗生活。祥子从一个实在人变为粗陋的利己主义者的过程，看了着实让人感到悲哀