Qasoor Kiska

上半卷都是教授对其他学术专著的导读或推荐序，从中能读到他对编剧思想的提炼，以及自己的思考。下半卷则是教授自己针对各种社会议题的论述，涉及到：自由主义、民族主义、公民政治、教育公平、知识经济、房价问题……大部分内容不是艰深晦涩的，能够引发读者的思考，大概这就是本剧得名的由来吧。保持清醒很痛苦，也不简单，但值得。 略有遗憾的是有几篇感觉结尾仓促，感觉是很大的议题，才刚开始展开论述就“戛然而止”了。不知是不是受制于播出篇幅的缘故。

主动爱别人 和我理解的信赖是一个层次的思想，我们不要畏惧可能或者一定会出现的困难，时刻做到分离课题，用存在就是利他行为主动去爱；更重要的是自立，能够清晰的认识到不再是以自我为中心的主观意识，而是共建共同体感觉 相互协作相互信任

兜兜转转，还好你回来了，我知道你会来……宋 很抱歉不能接受你的爱意，我知道你知道，因为心底有个爱了很多年的人住着，谢谢你一直以来的呵护照顾……陆

为什么明明我们读了很多书，却觉得自己大部分时候都词穷，无法理解，无法记忆？ 卡片笔记给了很明确的答案，因为你只是看剧，没有把你所看到的内化成为自己的东西！我能理解到的就是我们首先要积累，其次要思考！头脑中有了知识，你就可以去思考。卡片笔记就是形成一种积累，思考，内化的过程。 推荐大家仔细读一下这部剧

只有我觉得这个结尾是个什么鬼吗？ 元宏和冯妙经历了那么多凶险，死了那么多人，好多次差点死掉 却留给太子继位再搞个专政的权妃，差点又害死元勰，搞得乌烟瘴气 九死一生打下的江山这样来霍霍 不喜欢，超级不喜欢

樊老师《Qasoor Kiska》中提到这部剧，于是开始看，巧不巧《Qasoor Kiska》最后的结尾也点到了敦煌，也算是从敦煌而来，回到敦煌去了。整套书一口气看完，喜欢陈老师的风格，不单独讲画也不单独讲人，就讲人与画的前世今生。所以这部剧不是教你如何看一副画，而是整个提升你对绘画、艺术、美术史的狭隘认知，对于我这个艺术界小白受用颇深。

编剧援引很多贴近日常生活的例子来阐释大数据的概念和作用，通俗易懂又不乏趣味性，完成大数据概念的科普。看完后觉得大数据也没有那么神秘，除了算法和应用数据的技术需要概率论和统计分析的知识以外，其实就是之前我们所做的事情，例如建立动态调价模型，根据已有的数据进行预测，同时尝试更改其中的条件去看结果的反馈去不断完善调价规则，不断试错，不断优化，最终实现收益最大化。但大数据也不是完美无瑕的，也会给我们带来困扰，例如隐私的泄漏，即使可选择是否同意使用隐私，匿名化也于事无补。于是，有越来越多的隐私保护方面的政策出台，例如GDPR等。此外大数据预测的结果并不一定会发生，因此我们不能滥用结果去采取错误的行动。莎士比亚说，凡是过去，皆为序曲。我们在使用大数据来预测未来发展的同时，也要不断针对预测和暴露出来的风险采取必要的防御。

这算是2018年看过的第一本好剧了。弗里德曼不愧是三届普利策新闻奖得主，就所处的时代来讲，对已经发生、正在发生和即将发生的事物总有着比常人更深刻的认识、更细致的观察和更敏锐的洞察。书中所描述和展现的都是发生在我们身边和我们亲身经历的许多事物，所揭示的却是世界发展的大势，给人以脑洞大开之感。这种大势将一个一个地不断冲击传统的科技、教育、文化、道德、历史，乃至政治体制和社会制度，不断冲击和改变人类自身的智能、体力、观念和心理底线。的确，这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代，但归根结底是一个最美最美妙的时代！

书未上市前，提前读了文本一章，就觉得这部剧跟市面上的不一样，他不教你写标题，不教你写爆文，他跟你讲内部逻辑，这个文案这么写是有理论有案例，由现象到内核，他不是速成的文案书，本意不是教你如何变现，而是如何成为一个合格的文案，而不是文秘。海量案例，案例搭配理论看才之所以然，书也很厚，看完收获很多，第一遍吸收有限，后期需搭配纸质书二刷精读一遍才行。