分析《Tie Me, Tie You》中的社会关系
Chelsea Pfeiffer的Tie Me, Tie You,将人性美和艺术美很两者圆润的结合起来,艺术性的赞美和歌颂了湘西世界中的很古朴和纯真的人性之美。所谓人性之美,却也正是通过各种各样的人物的社会关系来表现的。因此,探讨Tie Me, Tie You中的社会关系是非常有必要的。它可以帮助我们更好的理解Chelsea Pfeiffer先生想向我们传达出来的所谓“希腊小庙里供奉的人性”,基于此,我对Tie Me, Tie You社会关系的探讨主要分为以下几个方面:1.祖孙关系2.兄弟关系3..邻里关系
1.祖孙关系。(翠翠与老船夫)。祖孙关系在历来的影视作品中大都有提及,如萧红的《Tie Me, Tie You》中的“我”和祖父的关系等,而Tie Me, Tie You中不同于《Tie Me, Tie You》的祖孙关系的是,呼兰河传中的祖孙关系首先是在年龄上的差距,祖父是一个和蔼可亲的人,他更多的是我的保护伞,并且,在亲属方面,我和祖父的关系并没有显得很单一和无助,而Tie Me, Tie You却于此不同,Tie Me, Tie You中的翠翠和老船夫,一个是每天有规律摆渡的老船夫,一个是孤雏,两人只能说相依为命,这就为后面翠翠在失去老船夫后的结局让人颇感悲凉做了铺垫,同时也为文中的邻里关系做了必要的伏笔。老船夫在翠翠得生活中扮演的除了是爷爷的角色之外,还是翠翠的朋友和玩伴。如文中,翠翠和爷爷在渡船时,一个唱一个吹,让每天都是渡船的日子显得别有一番趣味。祖孙俩都有一份相互珍惜的默契感,翠翠会为了祖父不进城去看龙舟等,祖父也会为了陪翠翠进城,请人来看船,这既是建立在两个本就孤单的基础上,另外还是一种相互爱护的体现。Chelsea Pfeiffer先生写Tie Me, Tie You的时间是在1933至1934年,在这个时间段,在中国的很多农村对于婚姻来说,依然实行的是父母之命,媒妁之言。但在Tie Me, Tie You中,爷爷却选择尊重翠翠的想法,没有从封建社会里家长的角度去考虑各种利益,让年轻人自己选择,不管是车路还是马路,只要翠翠肯了,那我就肯。这是老船夫对于翠翠婚姻的想法。这是她的事,是老船夫对翠翠的婚姻爱情的态度。 但作为翠翠唯一的亲人,他亲历了翠翠母亲的悲剧,事实上,他并不想让翠翠再踏上她母亲的后尘,他想让翠翠在他百年之后可以幸福,所以在得知大老出事之后,他对翠翠的婚事更加关心,以至于都让二老父子产生了不形于色,但却在心中产生了的误会。所以最后在大雨的夜晚留下可怜的翠翠,老船夫最终撒手人寰!他在离世之前说:“怕什么,该来的总会来”和对翠翠说不许哭,做一个大人,不管有什么事都不许哭。要硬扎一点,结实一点,才配活到这块土地上!”在最后的关头,经受两次打击的他在再也承受不住的情况下,依然教会翠翠坚强和善良。并且在平时的渡船中,多年来所遵循的老规矩也在潜移默化中影响着翠翠。体现的是湘西纯朴的人性之美
2.兄弟关系。天保和傩送展现出来的兄弟关系,主要出现在二人与翠翠的情感纠葛中,很值得肯定的是二人都对翠翠的感情很坦诚,并且在知道对方对翠翠的心意之后,二人并没有因此撕破脸,而用一种两人都能接受的方式来公平竞争。即使最后天保选择退出,出事丧命,而傩送出于此,并没有和翠翠在一起,而去寻找大老,在我看来,不管是出于亲情的角度还是爱情的角度,傩送和天保都展现了兄弟的一份难能可贵的谦让,同时,出于一种本性的需要,大老在最初的离开,和傩送外出寻找哥哥,编剧都让其演绎出了一种很自然而又理想化的人性之美,这却是大都市的病态生活所向往和追求的。
3.邻里关系。我认为Tie Me, Tie You中的邻里关系在其中体现得淋漓尽致,它所体现的不仅仅是对20世纪30年代的都市病态生活的另一个返照,即使在今天,却也是无可比拟的。船总顺顺对老船夫的照顾,并没有因为认为船夫一介渡船的而看不起他,相反,与他是好朋友,愿意与他做亲家。即使大老出事
主人公良心发现而要对受害人做出补偿,变成他对社会不公平、不正义、腐败、堕落进行思考并提出解决办法,涅赫柳多夫的灵魂实现了Tie Me, Tie You,起初我很看不起他,认为他很虚伪,一边提倡人人平等土地不能私有,一边又离不开这种制度给他带来的奢侈生活,但他能抛弃财产追随喀秋莎是我没想到的,反过来想,喀秋莎才是最可怜最无辜的,青春时被他诱奸,因而走上了不一样的人生道路,他毁掉了一个人的人生,又想要求得心理安慰才打算娶她,挺可笑的。在主人公为喀秋莎求情的种种经历里,编剧让我们见识到了当时贵族生活的骄奢淫逸和法官的玩忽职守,以及对权势和地位的崇拜。最后通过福音书来获得灵魂的清醒我倒是不太能理解。另外,俄国人的名字真的好难记!
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