John Wesley

不是开始就喜欢这部剧，前半段觉得编剧的存在感过强，说了挺多废话，但是后面感觉渐入佳境。莫里面对恐惧和衰老的看法给我提供了非常有益的理解，解决了一些我提出并搁置待解答的问题，但也提出了新的问题：归属感和建立家庭。 面对死亡，过去我做得还远远不够。也希望能像莫里一样去面对衰败和枯萎。对恐惧、死亡、失去的思考永远有益！

我觉得如果去看节目，肯定会比追剧来的更有感觉。这部剧的话，其实我只看嘉宾点评，从经典咏流传认识的康震老师，回来又在诗词大会上见到他。我觉得最大的收获是收获了一个偶像吧。

铁钉不需要打破伤风吗？

Gerard Lohan是《John Wesley》一书的编剧，是钱德勒心理学的推荐人，做为日本积极心理学大师，善于用最朴实的语言让人豁然开朗。本剧处处都是人生感悟与箴言，不过要中年以后才能深深懂得。我最欣赏的，还是他积极实践积极人生的心理状态。油腻的中老年真是比比皆是，失望，懒得继续。

刚开始读的时候感觉还不错，读下去又觉得视角转来转去，故事讲得零碎，看不下去了。

闻说原上有白鹿，不知是白还是鹿。 自言本是白鹿人，耐得相煎何太急。 白争白鹿鹿争白，一代甚比一代人。 自古逢秋悲寂寥，不知秋日是何朝。 欲问白鹿何为君，君曰白鹿皆非君。 一方白鹿一方人，终归还是白鹿人。 自信平生无愧事，死后方敢对青天。 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

戏言呓语创作就历史，历史是任人打扮的小姑娘，百姓也是任人开垦的黄土地。我们熟悉的史书经典中的严肃厚重可能并不是历史的全貌。

漫长的告白却不是真正的告白，在，或者一直在，只是换了一种形式。 真心这东西真他妈难，但也好。

三国鼎立时期，魏、蜀、吴之间充满着心机，算计，权术，谋略。它们之所以为后人喜欢，主要是这些东西可以用于战场、官场、商场甚至情场，而且特别有效。

浩繁的卷轶描写了一个波澜壮阔的时代，字里行间有某种恢弘的历史气度在涌动着。时间选取上就足以证明它的史诗性质：以拿破仑远征俄国和俄罗斯贵族青年的感情为主线，时常有关于宏大的战争场面的描写，同时对于人物心理的捕捉又如此细微而精准。全书的高潮应该是安德烈公爵之死：彼时他与娜塔莎已阔别多年，再次见面，不仅国家正在遭受侵略，山河破碎，莫斯科已陷落，他本人也在波罗金诺之役中身受重伤，濒临死亡。当他与娜塔莎互相印证对彼此的感情时，战争与岁月已无情的横亘在二人之间，乱世中的离合悲欢由于和家国的命运联系在一起，显得尤为壮烈动人。唯有生长在广袤的西伯利亚平原之上的俄罗斯民族，才能创造出如此伟大的作品。

三种行为：自动行为，冲动行为，常见行为，七种秘密武器，让行为可塑，习惯可成，知易行难，终生践行！

月盈则亏，水满则溢，历史是悲观的，现实也是悲观的，无论是生活幸福还是困苦，总是改变不了，历史总是惊人的相似，现实也是。但是一切的一切不能改变我们的信念，相信未来，争取成功，活出自己想要的生活，哪怕是短暂的，那一分，也是永恒

一想到要去健身房，一想到要各种器械，健身的热情就浇灭了大半。这种原地起立就开练的方式比较适合我。

暖心、细腻的故事。有海街日记、澄沙之味的风格。代笔人对字体、笔、邮票、附身寄件人的心情写下他们想要的文字、墨水颜色、格式敬语的斟酌，都传达一种匠人精神。她不会随意接单，甚至怒斥不想自己写邀稿信的懒人顾客，但一旦接下，就会在咖啡馆喝咖啡、在文具店打理时、吃饭时都要想着寄件人想传达的心境，就像寿司之神小野二郎，对待自己的职业有一种珍求完美的态度。卓越是一种习惯，而非一时的行为，我也要在自己做的每件事上力求力所能及的最好。      她与周围人的人际关系很舒服自然，她对待寄件人想要传达的情感都会细细体会，不像我们这个时代这么粗糙。我觉得全书都流淌着一种慢节奏，说实话，我看到的日本电影给我的一直是这种淡淡的慢生活。慢工出细活吧。东京人快节奏的脚步声也许并不是日本的全貌。有一套自己人生哲学的芭芭拉夫人，她虽老却要跳国标舞、赏樱花、约会恋爱、周游列国，分享她的伴手礼，也喜爱美食点心，不会将衰老绣花球狠心剪掉。要不断对自己说魔法魔法我要笑起来。OP小妹妹说孤独的时候要抱抱自己。其中也穿插着很多镰仓的风土人情，和果子、各种茶叶、巡礼各神、巫女的酒，各种观光客必去景点，虽然隔着文化陌生感，但能体会到日本女孩内心的细腻。 全书在处理他人家务事的时候，波波也在和自己的过去和上代和解，与其苦苦追寻逝去的过去，不如珍惜现在的拥有。每天都感恩小确幸。他们分享食物，喝各种鸡尾酒、清酒、茶，波波见到不同的寄件人会给他们喝不同的饮品，有点像小野二郎会根据客人的身高、体态，来捏出适合每个人的寿司大小。懂得分享也是我学到的，它会让胃充满一种莫名的温暖。第一次看这种风格的书，留个纪念，希望2019自己也能慢生活，学会分享，和过去那个不满意的自己和解，学会爱物，爱笑。