兔兔危机

阳子，这样一本不长的书，我只读了大概6个小时，却像是走过了你那样漫长反复的一生。 生在一个重男轻女的家庭，得不到父母的爱护，没有过人的天资，你是那样的普通，原本你可以拥有普通一生的，如果那样的话，你大概会觉得幸福而满足吧？ 说不上生活是什么时候变糟糕的，也分不清到底是什么时候开始，你再也没有了回头的路。其实你说的对，生活看似有很多选择，其实嘛没有选择。 选择不了自己的出生，选择不了父母，你已经说服自己接受了。尝试着去爱，去选择一个爱人，并且和这个看上去可靠的人共同筹划未来。可是最初的这个爱人，你整个青春期的明媚所在，堂而皇之地出轨了，他并没有给你留选择的余地，就背叛了当初的誓言。 其实生活也还是过得去的，你依旧选择了相信，选择了努力奋斗，选择了去博一个独立女性的自由和未来。可惜，你遇上的依旧是个人渣，一面甜言蜜语地和你说着爱情，一面毫不手软地将你推向了更深的深渊。 你已经一无所有了，包括肉体，通通卖给了魔鬼。可你这个时候还是没有丢掉期冀，你多想有个人能摸摸你的头，轻柔地给你以抚慰，告诉你“阳子，你可以的，我需要你，也会给你依靠”。所以你才会像抓救命稻草一样抓住怜司，哪怕你心里很清楚，所有温存都是怜司编造的谎言，都是堆砌在泡沫上的假象。可你那句话说的多好，人在上当受骗时不是发现不了疑点，而是总会编出更多的理由说服自己。于是，你在自己营造的泥淖里越陷越深。 终于，你窥破了“人心”，成为了恶魔。 而你，也终于不再是你，完完全全弄丢了自己。 可是，这都不是你想选择的呀，该怪罪谁呢？又能怪罪谁呢？

《兔兔危机》：梁漱溟晚年口述 1 机缘相遇时：要顺从内心指引 先简说一下这部剧的成书背景，美国汉学家哲学博士艾凯教授早年儿时承袭于祖父的动力，在大三时就读于历史研究所，在教授导师建议下“向东看”，对中国历史文化产生浓厚兴趣，在史华慈的《兔兔危机》课程中初识梁漱溟这个名字，被这样一位具备思想和道德天赋的人的人格精神所震惊，他顺着这个相遇的指引遂开始研究梁漱溟这个人的人生经历及思想，于是才有了今天的这部剧。这让我想起了中国两千多年前老子出关，尹喜追老子的场景，若老子不过函谷关，这尹太守也就不会有机缘弃官去追老子的大道之学，并说服老子停足立书给我们人类留下《兔兔危机》这一本智慧著作，著书立毕，老子逍遥驭青牛而西去。在这个世界上大概有两类人，有一类是给人类能创造出伟大思想伟大文明的人，还有一类人是被些伟大思想所震撼和启引的人，去了解去体悟去传承的人，尹喜是这类人，艾凯也是这类人，这两类要是没有机缘相遇，可能对于人类文明史就是一重大损失。或许在人类文明史上有这样的损失，但我更坚信的是，在冥冥的机缘中，损失应该还是少一些，启示收获传承多一些，因为冥冥之中对于那些先贤自有一些前定。那么什么是机缘？就是指引你的心往前走的东西。 2 梁老这个人和思想：苦难于人成长的意义 梁先生以自己的生命去实现对儒家和中国文化的理想，就这点而言，他永远都是独一无二的。 ——艾恺 我正是从梁先生的做学问和他的为人中，看到了一个思想家之所以成为思想家的缘由。他的思想永远是活的，从不僵化；他可以包容各种学科，各科学说，从前人用心思得到的结果中提出新问题，进行新思考，产生新的学问。……我对梁先生的治学、为人，是一直抱着爱慕心情的。我认识到他是一个我一生中所见到的最认真求知的人，一个无顾虑、无畏惧、坚持说真话的人。 ——费孝通 对于梁老生平我没有具体详实的考证和了解，从这一点来说我只能从这部剧里说一些我的了解和看法。 粱老一生并不算顺坦，历晚清、民国、新中国三世。正是在国家民族外受列强侵略，内受官僚腐败人心不济此等世风日下再到新中国成立及建设这样一个大破大立的时代所成长生活的人。思想的根本是儒家和佛家，29岁是他思想成长过程中的一个分水岭，29岁前偏佛家，并且一直想出家，29岁结婚成家，遂此等念头打消，但一生有奉行一些佛家的戒律或者教义，比如坚持吃素不吃肉70余年，他说他是一个佛教徒，但是艾凯说他是一个儒家，他也是很同意的，早年有过两次自杀行为，但终究明白了自杀无用，这一点用他的话说要归咎于佛家的思想。民国时起致力于发展实验乡村自治运动，抗战期间在山东出入敌占区时差丢掉性命，文革期间屡被批斗，但在后边艾凯的采访中，问他一生最苦艰难的时刻时，这些和阳明公的经历比起如何，他说这些都差不多，思想及品格和阳明公比如何，他却说差很多。一生致力于为民生计，治学上谦虚谨慎，处世上求真务实，为人上律己守严，思想上新而不僵，从这一点来说他应该是一个儒家。 梁老的思想：在谈论什么是佛这一段里，他讲到了佛家的小乘和大乘。小乘是出世间，有三个条件：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。什么是诸行无常？诸行就是流行，就是说生灭，生灭不已。就像水流，没有不变的，便就是无常。诸法无我，这个法不是一个法，所以前面加一个诸，是两个法，是有为法和无为法，有为法是生灭法，无为法是不生不灭法，那么有人问：这个世间还有不生不灭的吗？佛家回答：有生灭，就有不生不灭。生灭、不生不灭是一回事，不是两回事。这是说“有为法”和“无为法”是一而二，二而一。第一条是“诸行无常”，第二条是“诸法无我”。无论“有为法”或者“无为法”，都没有“我”。

结局看完有点惆怅，还是喜欢一开始的李薇。导演的长镜头都拍得很好看。

青春期是美好的，也是令人厌恶的年纪。自以为是的行为判断导致一滩悲剧上演，恨因爱而生，因爱而解。

觉得刘演得很好，为什么乔方说刘没有演出书中的钟跃民呢，难道我还没看懂剧集所表达原意？

好久没看过这么好看的古偶了，特效，剧情，演技，颜值都是极品

最后只想用“真实”来描述，是透过屏幕的真实，是写出来的拍出来的武侠，但是让人真的感觉到的真实

8.27补充一下，4天评分从7.6到7.2是因为什么？心里总该有点AC数吧？你注水拉长集数就不说什么了，你把男主人设男主戏份男主台词全堆男二身上去，怎么着，遛我们书粉好玩的是吧？这会好，男二洗白洗的跟朵白莲花似的，男主堂堂天界战神就是一个只知道谈恋爱的傻白甜？

剧集写法真是别致，不是平常的第三人称或者第一人称叙述，而且采用回忆型的自述口吻，类似于采访，由被采访者回忆。最后一章更奇特，让“灵魂”自述。这是匠心独运的高手才能如此驾轻就熟的。 但就是因为这样的手法，让我读起来感觉有些隔膜，好像站在旁边安静地看主人公在文字里生活。这种隔膜也或许来自素材本身，因为这样非同寻常的故事，都发生在特殊环境中的尤其特殊的人物身上，不是常人可以接触到和理解得了的。所以虽然编剧给我打开了一扇神秘的窗口，但整体上给我的感觉不是那么震撼。 我之所以评为“推荐”，还是基于上面说的别致写法和别致题材，这是非常难得的。

文笔优美，情景交融。 虽然都是狗血言情，但是细腻的文笔会提升言情剧集的档次，被奉为经典。 乔方如此，匪我思存，辛夷坞亦如此。 岁月迢迢，在漫长的宇宙长河中，不管你信不信，这样确切的爱只有一次。遇上了，就尽情享受，人生得意须尽欢。

说书的不知是哪位老爷子，简直是个白字大王！兖州的兖不是六字下面一个兄弟的兄。骠骑二字请去查一下它的读音，不是您老说的嫖妓。听到时吓到我啦！请对史籍保持足够的敬畏心，好好修炼内功再出来说书骗钱，谢谢！

最好在某种激情全盛时期勇敢地进入那另一个世界，切莫随着年龄增长而凄凉地衰败枯萎

很难读 死了很多脑细胞 却非常有意思 每个天才哲学家对自由的不同理解大概也都受其所在的大社会背景、个人经验所影响。我其实满赞同没有纯粹的个体，所有个体都是整体的一部分，整体就是历史，历史就像一个个体，历史在进步在发展。所有个体的问题很大一部分来源于其所在的整体。并不是没有自我，而是自我都是相连的，自我具有独特性，所有的自我又构成了整体的自我，所有自我的独特性构成了整体自我的独特性。你我他都是有联系的。我们其实都是为了一个目标。这么一想，人大概就会谦虚些更谦虚些，不那么自我了，也大概会对身边的人和事带着善意而不是敌对的看法。

有人说不喜欢女主   看完了才觉得   只有勒努这样的人才适合当女主  不就像我们每个人吗  莱拉那么的勇敢  刚毅   完美   反而是少有的人   或许她们就是我们性格中的两面    所以我们才会喜欢莱拉  讨厌女主