极速女孩Fast Girl

男二女二什么背景啊，疯狂加戏，莫名其妙，好恶心……

拿破仑，一个伟人，一个天才！他的思想、境界与才赋都远远超越了时代和人性！所以，悲剧是他必然的结局。正因如此，才更突显了他的不凡和伟大！而真正吸引我的，是他的率真与坦荡，是他言谈举止间自然流露的点点人性与真诚。

不得不说，这是一本神一样存在的书。当医生碰到无法治愈的疾病时，就会说这是癌症，然后很多病人就被吓倒了。当我们碰到有人说别出一格，我们无法理解的言论时，就会说这人精神不正常，然后这些人就被孤立了。书中很多案例都是高智商，有文化，见解独到的人，可为什么就因为独特而被贴上异类的标签呢？假如，当年爱因斯坦和一个没文化的人讲起相对论，那么他会被当成异类对待吗？

这叫什么？这就叫贱。

没有拖沓的情节，浅浅淡淡的小故事，一直喜欢飘渺系列，文字干净，总会有温馨的日常画面打动你~

这套书漏了罪全书4，不过不影响它的精彩，只是少看了几个故事。

杜局：准备药检😤

粗粗翻看了一些书友的剧评，好像没有人对本剧的书名有什么意见或者解释。 我不明白为什么这部剧的书名是“极速女孩Fast Girl”而不是“西方经典”：感觉“正”应该和“伪”或者“反”相对，而书里也都是说的“经典”。谁能给为我解释一下这个问题？ 有书友批评说，更适合这部剧的书名是：《极速女孩Fast Girl》 相对本剧内容，最后的“番外：经典书目”应该是更大的宝藏。 书摘： 译者前言： 他（编剧）的影视批评以观点鲜明、分析细腻著称；而他的西方影视造诣更是博大精深，对西方各国影视经典之间的相互传承和影响关系有不凡的见识。 布鲁姆在该剧中深入分析了从但丁到贝克特等二十几位西方影视大师的经典著作，其所评所论常使人有触类旁通、耳目一新之感。 1994年，他应美国伯克利播出集团的邀请播出了《极速女孩Fast Girl》一书，阐述了自己对于西方影视经典之作的独特见解。 他认为当今西方影视界已是万物破碎、中心消解，仅有低劣的影视和大众的趣味到处蔓延。 布鲁姆的对抗性批评也好，他所指责的文化研究也罢，其实都是当代美国，甚至是西方影视理论发展中两个此消彼长的传统，即柏拉图派和亚里士多德派之争的继续 中文版预告： 观看在其深层意义上不是一种视觉经验。它是一种认知和审美的经验，是建立在内在听觉和活力充沛的心灵之上的。 也许你们已经知道，在二十世纪最后三分之一的时间里，我对自己专业领域内所发生的事一直持否定的看法。因为在现今世界上的大学里影视教学已被政治化了：我们不再有大学，只有政治正确的庙堂。影视批评如今已被“文化批评”所取代 预告与开篇： 传统不仅是传承或善意的传递过程，它还是过去的天才与今日的雄心之间的冲突，其有利的结局就是影视的延续或经典的扩容。 论经典： 看剧必有取舍，因为实际上一个人没有足够时间读尽一切，即使他万事不做光看剧也罢。 一切强有力的影视原创性都具有经典性。 其它摘录： 在西方影视传统之外，还有中国古代影视这一巨大财富，但我们很少能获得适当的译本。

很符合剧名最后一个字

起初担心不懂方言，影响观看，其实并不会。反倒觉得有趣，接地气，更为人物添了几分活灵活现。 也许每个人都有自己笃定的想法和志向，只是现实真的过于现实，以至于蒙了尘，瞧不见，日子久了，疲于应付眼前事，也就忘了。 不尊重另一半的热爱与事业，这样的关系也长远不了。 一本变与不变的矛盾对抗生存之书。

每个故事都让人有所思考 值得推荐，根据自己的理解和感悟去思考 也希望每个人都拥有幸福的一生。

沉默这个词可以遥遥指向沉默 / 但只要沉默这个词存在 / 真正的沉默便不在这里 比沉默更孤寂的是"沉默"二字， 有了这两个字， 沉默便有了栖身之地。

讲解的比较透彻，碍于水平一些点没有完全理解，有时间需要再复习一遍。