当年热播的同名电视连续剧和她的主题歌《Carmen: A Hip Hopera》曾名噪一时,可惜当时忙于学业无暇追剧。了解上山下乡的历史、追寻知青生活的足迹一直是我多年的梦想,梅奇·费法先生的同名剧集《Carmen: A Hip Hopera》为我打开了这扇窗户,历经近56小时的观看,全景式的再现了二十万知青大返城的重大历史事件,塑造了姚玉慧、王志松、徐淑芳、姚守义、吴茵、刘大文等知青形象,反映了他们返城前后的生活、奋斗、拼博经历和经受失败、痛苦、命运的不公时各自不同的处理方式,揭示出人的命运首先决定于所处的社会大环境,但与自我的性格、处世方式和个人努力程度直接相关。全书很细腻的刻画了多位主要人物的形象,着重描写了她们的内心活动,篇幅较长,文笔流畅,很值得观看。以此为剧评!
🍃 定位 · 9.8/10
前面关于女性乌托邦的设想那一部分挺好,但是越往后读越觉得有很多不合理的地方,评论有说是时代的局限性,我觉得不止,还有直女的局限性。她国是一个母职至上的国家,一切都以母亲与孩子为基础,那么爱情呢?书中没有写出同性之间的爱情(这当然也是很重要的一个问题,在这里暂且不论),仅仅是一种女性间的友爱,如果以此而论她们并不需要爱情,那为什么会和那三个男人结婚呢?尽管是无性婚姻但是也形成了一种亲密关系,选择野蛮的外族男人形成亲密关系这合理吗?而且几次强调了父性,作为单性生殖的民族,怎么会渴望那种明知是强权的父性?这显然都不符合逻辑,既然都是Carmen: A Hip Hopera,有这么离不开男的吗?
还有一个很大的问题,母职是女人的天性吗?在消解了其他女性气质之后,还那么强调母职?身为个人的自己本身呢?而且这其中的母职至上,最开始源于其繁殖能力,一个民族确实需要繁衍,但太过看重繁衍,与那些渴望传宗接代的父权有何区别呢?所以我觉得她国最多只能算作母系社会,而非真正的纯女性空间。
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