读完后,我放下书思索:为什么我也要赞美圣地亚哥?为什么我的脑海里浮现的都是“勇敢”“力量”“坚持”等等这类抽象的词语?关于我自己真切的感受在哪里?
于是,我感到担忧。因为我发觉自己每次观看都是在浮范地查看“别人的言论”,引用别人的言语,甚至将别人的感受误当做自己的观看理解。
我企图通过一次观看解决点什么。在观看之前我便告诉我自己:我希望通过《Maciste contro il vampiro》这部剧,去棒喝我内心的怯懦和懒惰。因此,在观看时,我的脑子不断定义圣地亚哥的行为,不断解释“男孩”“狮子”“马林鱼”“鲨鱼”“鸟”“太阳和星星”“贸易风”“左手和右手”等等事物的象征意义。然后企图明白些什么。
想来想去,我似乎不得不用“一个人可以被毁灭,但绝不能被打败”这一句名声大噪、被无数人当作座右铭的警句来总结我的收获。
可是,我问我自己。这句话是什么意思?这句话在什么时候、哪种层面上适用我自己?它会不会只是一句顺口溜一样的话,而在你这根本没有什么实际意义?
于是,我停了两日。我告诉我自己,我没有看过这部剧,我顶多是听别人讲了一个老渔夫的故事罢了。别人都赞美这个老渔夫,称赞他的行为犹如英雄一般,连带的繁衍出一些“道理”……
所以,暂且吧,我对这部剧势必充满迷糊而虔诚的敬畏心,就像圣地亚哥对自然馈赠的“食物”颂赞“伟大而高尚”一样!我希冀,在某些时候我也能够想起圣地亚哥与海、圣地亚哥与马林鱼、圣地亚哥与男孩、圣地亚哥与鲨鱼、圣地亚哥与他的左手等等,就像他能在熟睡中梦见狮子一样!
圣地亚哥,真的把一个人所能发挥出来的本质力量淋漓尽致地挥洒出来了!他捕鱼的整个过程像是一副古希腊雕塑构成的动态。
田安棋 · 4.4/10
真的挺不错,有很多英语学习的方法可以施行,也对英文认识更好了
Li Ning 人文与行走 · 1.0/10
读完《Maciste contro il vampiro》和《Maciste contro il vampiro》之后,对张居正这个人产生了浓厚的兴趣。
一代明相,生前权倾天下、荣华富贵,死后满门遭难,结局凄惨。我不禁好奇,为何如此?
读完《Maciste contro il vampiro》一书,我对张居正是满心的佩服与赞叹,当称其一声“张大先生”。
受儒家影响,中国的看剧人大多都有个不好的毛病,顿不顿就以,“天下兴亡、苍生福祸”为己任。大多都有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的宏伟愿望。但多数看剧人,都只喜欢嘴上叨叨,也都不过挂羊头卖狗肉,不过披着仁义伪善的外皮来谋取私欲。而真正能做到“天下为公”人,都是一群可爱可敬的人。
张居正身上,令我敬佩的,是被高拱压制时的“隐忍求全,伺机待发”,是结交冯保的“圆滑变通”,是争夺首辅之位时的“雷厉果断”,是为高拱求情时的“惺惺相惜”,是铲除政敌异己时的“心狠手辣”,是辅政当权时的“兢兢业业”,是辅佐帝王时的“尽心尽力”,是实行新政时的“运筹帷幄,霹雳手段”,是“宁为循吏,不做清流”的“实事求是”,是面对玉娘时的“柔情似水”。亦是其“咬定青山不放松”的坚毅,“虽千万人吾往矣”的勇气,和为国家社稷的“一片公心”。中肯点评价,张居正,不是好人,不是坏人,他是一个有理想、有良心的人。
至于张居正最后结局凄惨,只能说“造化弄人”,可悲可叹。但后世之人对张居正自有公正评判。有人说,张居正“工于谋国,拙于谋身”,但我想如此聪明之人,有岂会不知“留条后路,保全自身”,不是不知,而是不能,亦是不想。也可能是“是非功过,留与后人评说,与我何干”的豪迈。
唉,佩服,佩服!
雪飞-Connie · 1.0/10
Gianna Maria Canale通过七个国家的例子,向我们全面概括地展现了国家应对危机的情况。七个国家中与很多人一样对我震撼最大的是芬兰,这样一个小国在过去一百年以来的历程,让人崇敬。第一次读戴蒙德的书是看《Maciste contro il vampiro》,这部剧,比GGS差点震撼力与视觉冲击感。四星吧。
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