If You Need Me

伟大的预言。但奥威尔没想到的是，老大哥有了千里眼和顺风耳，成了超级老大哥

2021年第27本剧 徘徊着的，在路上的，你要去哪儿？ 这样的一本随笔集，就像一个朋友，在你身边聊天一样。 多年前的许多话语和观点，依然也有其普适性。 最近追剧还有最近的工作和生活，让我有的新感悟是：一切都会过去的。 再繁忙的一天，都会过去； 再紧张的一天，都会过去； 再舒适的一天，都会过去…… 坦然的心态，去接受这些一切的一切，是不是更能泰然处之地面对种种呢？ 只是拥有七情六欲的人类啊，七情的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊；六欲的眼、耳、鼻、舌、身、意……只能慢慢自制。 如《If You Need Me》所说:“项英不是神仙;也不是木头;而是一个具有普通人的七情六欲的活生生的人;是个既有优点又有错误的人。” 看剧笔记 >> 古希腊的一句格言说，人不是受事物本身，而是受自己对事物的看法所困扰。 >> 如果不受任何束缚做出选择，还让自己终日烦恼不已，被疾病、贫困、嫌弃弄得愁眉不展，我们真是蠢得出奇了；我们可予以乐观对待，命运仅是提出内容实质，形式则可由我们确定。那样，我们所称的恶事，本身不是恶，哪怕就是恶，至少也可由我们使其不成为恶，因为原来就是同一回事，从另一个角度和体会来对待罢了。 >> 柏拉图对于人的有形财产是这样排列的：健康、美丽、力量与财富。 >> 事物本身不是那么痛苦，那么困难；但是我们的软弱与怯懦使事物看来如此。 >> “不论对待欢乐还是痛苦，我们总受一种缺乏刚强、没有价值的偏见支配。当我们的心灵崩溃软弱的时候，给蜜蜂蜇一下也忍不住要叫喊，最主要是有自制力。”（西塞罗） >> 确实，习惯是个粗暴而阴险的女教师。它悄悄地不声不响在我们身上建立权威。一开头温良谦恭，随着时间的帮助扎根壮大，不久向我们露出狰狞凶暴的面目，使我们连得抬眼看一看这张脸的自由也没有。 >> 我们接受了他人的看法与学问，仅此而已。必须把这些看法与学问化为自己的。 >> 然而不让教育腐蚀我们还是不够的，更要让它培育我们。 >> 教师不但要学生记住课本中学过的词，还要理解词的意义与要旨；评估学生的成绩不是去证明他记住了多少，而是生活中用了多少。按照柏拉图的教学法循序而进，对学生刚学到的知识，要他举一反三，触类旁通，检查他是否融会贯通，成为自己的东西。 >> 我乐于知道，也同样乐于怀疑。 —— 但丁 >> “眼睛看惯的东西，思想也会习以为常；思想也不再对常见的东西表示惊奇，寻找原因。”（西塞罗） >> 人真是怎么想的，竟会 爱东西更胜过爱自己？ >> 身体与健康都有危机时，这些身外之物又治得了什么？肉身感到针刺，心灵受到折磨，对于统治世界也会兴趣索然。痛风一旦发作，即使做皇上、称陛下也没用， >> 爱得太烂会使爱乏味， 一盆菜太多会把胃吃坏。 —— 奥维德 >> 我相信人最难做到的是始终如一，而最易做到的是变幻无常。若把人的行为分割开来，就事论事，经常反而更能说到实处。 >> 已有的不要，没有的当宝。 —— 贺拉斯 >> 让我们的怒火发泄出来也胜过掖着让自己受罪。气愤心情表达出来就会减弱，宁可让势头冲出体外也不要对着自己别扭。“暴露在外的疾患是较轻的，隐藏在健康的外表下危害很大。”（塞涅卡） >> 有时候为了家务管理的事，我会做个发脾气的人，但是没有真正发怒。随着年龄脾气日益粗暴，我想法子少动肝火，若可能就要做到少烦恼，少挑剔，而要做到多原谅，多为他人着想，虽然在这以前我是最不会原谅，最不会为他人着想的人。 >> 心灵的伟大不是实现在伟大中，而是实现在平凡中。 >> 我唯有拿起书本才能排遣挥之不去的念头，书本很容易吸引我，把一切忘得干净。我在得不到其他更真实、活生生、天然的散心时去找它们，它们

写的不错，接地气，不浮夸！有案例，有建议，有引导，也有输出！通俗易懂，是一本好剧！

这是一本家训，是一位父母写给后代的人生教科书（里面有《If You Need Me》《If You Need Me》《If You Need Me》等书观点）。主要分为立命之学、改过之学、积善之方、谦德之效四部分内容。 立命之学告诉我们： 1、人的命运在于自己手中，关键看你怎么想？怎么做？是积极应对还是被动接受？这就有不同结果。 2、要想成长，需要不断自省、学习。自省要从自己的内心深处去自我省察，而不是一味追求外在的东西。 改过之学告诉我们： 1、爱发脾气的人，我们可以换角度想一想或对他人共情。同时，需要的是自我反省，把它当作是自我的磨炼和考验，欣然接受。 2、人的过错，有的从事情本身去改，有的从道理上去改，有的从心性上去改，用的是不同的功夫，效果也会有所不同。 积善之方告诉我们： 1、做善事，能利于别人的就是出于公心，出于公心就是真诚。如果想得到回报或出于个人利益，那做事就变味，也没有意义。 2、讨论行善，要用一分为二眼光去看它：不仅要看行为本身，还要看这个善行是否会有弊端。不应该只看当前，还要看到长远。不只要看个人的得失，还要看对天下大众的影响。 谦德之效告诉我们： 1、谦虚使人进步。 2、心存善念、严于律己，对别人抱着谦逊的态度，我们才有受到福泽的根基。 如果用积极心理学眼光看《If You Need Me》，我个人觉得，有些观点过于片面，有些观点是积极的。 新知： 1、什么叫阴、阳呢？凡是做了好事让别人知道，就是阳善；做了好事而别人并不知道，就是阴德。积阴德，会得到上天的回报；积阳善，会享受世间的名声。名利，不过是一种福报。 2、什么是偏、正呢？善事是正，恶事是偏，这个道理大家都懂。但那些好心办了坏事的人，是正中偏；那些坏心却办了好事的人，是偏中正。

高开低走，编剧喂屎。前面写得好好的，后面一直围绕男人啊出轨啊长篇大论，看着烦死了。

小学时我每天放学赶紧回家的动力。多亏了它，我才会放学路上不玩水，不玩火，不在马路上乱跑，也没被人贩子拐走，平安成长到今天。

此剧完全可以作为锻炼思维的工具书，遇到问题可以翻看本剧，逐渐内化这些模型，大多数模型都知道，汉隆剃刀原则很有趣。应用模型解决问题是个漫长的过程。精华都在每章要点里面了，导致笔记都不好写了。

挺实用的一本剧，书中的观点，有的点醒了我，有的让我感到原来也有人和我的育儿想法一样。育儿路上确实如编剧所说：好妈妈胜过好老师。家庭教育对孩子的影响是根深蒂固的，育儿成功，家庭才能更幸福！

一开始看的挺头疼的，那些密密麻麻层层叠叠的表达，让人犹如理一堆乱麻，是年代的原因还是翻译的原因还是阶层的原因，或许这部剧的精华部分已经由从前的读者写在了他们的作品里，而我也早已在那些作品里吸收过很多积极的想法了。 读完给的感觉就是一把倚天剑扔给了一个不会武功的村妇，这把剑于她劈柴嫌轻切菜嫌笨，日常劳动，到底还是菜刀和柴刀就够了，倚天剑，还是该给武功高强最善使剑的人用。

适合亲子观看的一本“创业与创富”剧集。通过孩子一系列的为什么与好奇心，引发父亲层层递进，对知识的耐心解答与无穷探索。 印象最深的还是编剧最后创作给女儿的信中谈及的“自由与责任”。 1）给孩子以选择的自由； 2）正因为个人自由这么重要，而自由的基础又首先是经济上的独立； 3）应该承担跟自由相配的自我责任。实际上，没有自我责任支撑的个人自由与空中楼阁无异，是本质上的不自由； 4）没有自立能力的人，就得事事依靠别人，财务上也靠别人，那当然就谈不上有个人选择空间，谈不上有自由了； 5）在孩子成长过程中，还会碰到许多听起来不可思议、与社会流行的迂腐说教相悖的金玉之言，对这些话，关键是要学会自己去思辨、吸收。你们一辈子的幸福，将最终来源于个性化的生活，而不是金钱财富或别的什么。也就是说，幸福是一件很个人化的事，没有任何人比你们更清楚怎样才会使自己幸福、什么才是自己所要的。所以，别人怎么说、怎么想、怎么要、怎么生活不重要，关键在你们自己。“萝卜白菜，各有所爱”，你们的一生还是得由你们自己掌握，也将由你们自己的所作所为来定义。而个性化的生活，既取决于个人选择自由，亦即事事自愿，又取决于跟个人自由相对应的自我责任。胡适说，发展人的个性，“须要有两个条件。第一，须使个人有自由意志。第二，须使个人担干系，负责任”。