Wet Dreams Reel Fantasies

编剧的所阐述的哲学思想我是很认同的，对怎样做到内心安宁的生活有很好的指导作用，很多地方也和我国古代哲学思想不谋而合。但翻译得不太好，有些地方过于阐述繁琐，有些地方又感觉说不明白。

敬畏生命，就像敬畏自然是一样的道理。大自然是属于人类的，我们开发，改造自然，大肆破坏，终于有一天大自然给你来个反扑，地震，酸雨，雾霾都来了。身体也是一样，我们总以为身体是我们自己的，健康能自己把握，可殊不知前面等待着你的是什么。 抑郁，过去我只是以为它是精神症的一种呈现，可看了这部剧我才明白，原来精神机能的病态会引发身体的各种连锁反应，无法控制自己的行为。生与死的两端，离他们那么近。抑郁有太多种类型了，微笑型抑郁往往被人所忽视。他们的症状不易外显，往往错过诊疗的最佳时机。比抑郁最可怕的，是周遭人的误解，他们会说“哎，这谁谁不是挺活泼开朗的女孩子嘛，经常是大家的开心果，怎么会是抑郁呢?”不咸不淡，无关痛痒的说着，这就是大家的正常反应。怎么说，他们他们也不是故意的，只是对该病症了解太少了，就像以前我还傻傻以为它既然是精神症，那可以运用心理咨询与治疗啊，为什么要他们送往精神病院去呢? 我们对精神病院误解太深了，抑郁症它是精神症，但它也是一种病。不采用专业的治疗方法，还真的是无法阻止病情恶化。如果真的像编剧在文中展现的那样，家人和病友之间对患者的支持，可以运用社会工作中的小组工作，通过建立康复互助病人小组，采用专业的团体治疗，应该会有意想不到的结果。 对待抑郁症患者，如果你不能做到理解，那就接纳他们吧，接纳他们出常的行为，出常的思想，必要时给予支持，如果不能，那也请尊重他们，因为作为正常人是无法真正做到同理的，因为我们永远不会知道他们有多么想要正常的生活，也许连活着都是最大的期许。

股市才是一把杀猪刀，能活下来的是极少数，因为他们最终无法战胜人性，就像林园调侃自己是一个精神病人，正常人在股市根本活不下来！

育儿新思路，有很多值得借鉴的东西。案例的实操性很强，可以等宝宝大一点了出现问题时翻一切集里的案例。有一部分我不太能认同，或者是编剧没有深入讲解，让我觉得编剧过于圣母心，所有的问题都揽过来，我暂时不能接受

“碧游村”篇在推进主线剧情的同时，自成一幕完整的悲剧，由陈朵串起黑堡（陈俊彦、风波命）、公司（董事、负责人、临时工）、碧游村（村长、上根器、村民）和其他地方（王也、诸葛青）的大量角色，形形色色的人物或许都有些自己的打算、癖好或者命格，但没有一个是真正意义上的大反派，却最终归于陈朵，引出了一个从初始就注定了的悲剧结果。回过头来看，才发现每个角色的选择都在回应着无法选择的陈朵，也旨在告诉观众：渴望进行自由选择的陈朵，是个体意义上注定的悲剧。同时，上升到集体而言，过度提供自由选择的马仙洪，则是社会意义上注定的悲剧。

很好的一部社会哲理剧集！ 不是因为应景时事而是因为验检世事，《Wet Dreams Reel Fantasies》看似在诉说自然物的瘟疫，其实在讲述社会理的温度！ 这是一段空白、一种流放，可我更相信这是一段补偿、一种内省。由此，我们将寻找到另一段平衡，另一种安宁。 因为，自然有恕，社会永恒。鉴古践今，知彼志此，应该像里厄先生一样去战“疫”，去还原生活的本来面目、去诠释普通的英雄主义！

剧情拖沓又毫无逻辑，全靠角色透着的那一股子没脑子的莽撞和狠劲推动，视听腔调又充斥着各种拙劣的模仿痕迹，装腔作势，徒有其表。

#坚持看剧一百天# 看剧笔记-心理罪之教化场 本文的主人公之一，当然不是方木，杨锦程，应该是和孙普一样的人，为了自己的利益而不择手段，最终被自己的儿子打死。可悲啊！从斯金纳之箱我们可以知道，在自己的妻子病重的时候，杨锦程也没有抽出时间去陪自己的妻子，而是抛下妻子，自己回到研究所。感觉他太看重研究了吧。名誉真的有这么重要么？如果没有人和你分享生活中的酸甜苦辣，有钱又有什么用，出名又有什么用？好吧，我只是说说而已，没有经历过，就没有发言权。 到底是谁才是Z先生，刚才有读了一下，才知道是陈哲。但是他为什么要搞这么一个互助的杀人组织呢？是为了威胁杨锦程还是别的，这让人搞不懂哎！挺无语的，难道是我自己没有看明白，不说啦。 教化场研究最终的结局是成功的还是失败的？惩罚确实可以改变一个人的行为，但是也会造成心理上的阴影。为什么要改变一个人的行为呢？不懂，让其自我调整不是很好么？当周振邦意识到自己实验的问题的时候，他选择了赎罪，我觉得这才是一个科学人，而不是像杨锦程一样为达到目的不择手段。 好吧，这篇读写笔记就到这里，连续写这个真的吃不消。 2106年11月21号 记于洪家楼校区315宿舍

读完：2020.9.6 明白减肥不是一蹴而就的事情，我们需要养成一个受用一生的习惯，把习惯和细节放进每天里，这样子就不会很难了。 悦纳自己，不要对自己太苛刻，没有什么是非黑即白的，重要的是，加入犯错，或者失败之后怎么补救，而不是破罐子破摔。

近期改变我最多的一本剧 •任何时刻都尽可能的激活全身肌肉。 •早起一杯水， 让全身每个细胞补水的仪式感。 •明白饥饿和食欲的区别，我们没必要在饱腹摄入那么多食物。 •要吃天然食物，而不是深加工食物。 •要选择自己有兴趣的运动，而不是很难坚持下来的运动 希望大家，都爱惜自己的身体。

看了50%，看不下去了，应该改名叫——我们村几个亲戚的生活，顺便聊聊他们的婚姻状态。这么大的标题，通篇没有数据支撑，纯水。

忍着心理和生理的不适，读读停停，终于看完了这部剧。读此剧，完全是冲着白先生的名头，之前并不知道是这样一个故事。一群生活在底层的孩子，以出卖肉体为生，被家庭抛弃被社会不容甚至被买春的中老年男人欺负折磨……透过他们的经历，刻画了社会的冷酷和不公，缺乏家庭温暖的可怕后果，以及学校教育的无力和无能。但是，在这样的悲情人生中，他们也并没有怨天尤人，没有放弃善良人性，即使自己衣不裹体食不果腹，依然对父母尽孝，对师傅尊敬，对朋友讲义气，对帮过自己的人知恩图报，让人心酸的同时又时常感动

很暖心的仙侠文，虽然玄乙扶苍的感情之路不那么顺遂，总归没有太多的误会与错过，可惜了清晏与……凤君(蛋蛋惭愧，没记住凤君的名字🙈)

很突兀的结尾，所有人都没有一个好的结局。施源去加拿大继承遗产了，很突兀，奋斗到了40岁，还是单身，与生活做斗争，拼命想证明自己，最后却不急远方表叔的一份遗嘱。 顾清俞，本应该和施源一对的，最后不管怎么着也得在一起，但最后，两人还是没在一起，一个在加拿大，一个在中国。 冯西西，最后被赶出了上海。 顾欣坐牢了。 很平淡，也是这就是编剧所说的，无害的野心吧。

我考试也不准备了  一天刷八次看有没有更新  绘梨衣离开是我的意难平  太期待啦  快快更新

很有意思的剧集集，名作家看图写作，看的还是霍普名画。写出来的小故事风格各异又能与画联系起来

荔枝是我最喜歡的水果之一，記得曾經去增城探親戚，親手摘樹上的荔枝，有糯米糍，核小及特別的甜；還有我最最喜歡的桂味，爽口又不會太甜。還特意去看了增城掛綠（有得睇冇得食）

很失望。 前面八章从不同角度探讨下岬村村民私人生活的变化，包括择偶、婚配、养老、生育等等，扎实的数据和充分的文献论证，我一度看得津津有味。第九章的结论直接让我大跌眼镜，作为一本社科类影视作品，强烈的主观性的评判让人不适。 编剧对全书的结论是：第一，国家是一系列的家庭变化和个性发展的最终推动者。第二，非集体化后国家对地方社会之干预的减少却引起了在私人生活发展的同时而使公众生活迅速衰落。第三，村民的个性和主体性的发展基本被限制在私人领域之内，从而导致自我中心主义的泛滥。最终，个人只强调自己的权利，无视对公众或他人的义务与责任，从而变成无公德的个人。 下面一一质疑： 对于第一点，编剧在前八章除了计划生育以外并没有太多着墨国家力量对个人的直接、强烈影响，而且这种影响最后也被下岬村村民和谐地吸收了，我认为是与时俱进的。但是，难道在更久远的以前，国家对私人生活就没有影响吗？国家对其人民生活带去影响是必然的，这根本不需要论证。 对于第二点，全书都没有定义过什么叫公众生活，公众生活在不同年代也有不同含义，集体化时期的公众生活就是人人参与人人有话语权的吗？就一定是人民想要的吗？那种公众生活放到如今社会形态来看也是不合适的。可以说我们尚未建立符合目前国情的良好的公共生活，但直接说它整个衰落是否过于消极。 对于第三点，青年自我意识的崛起和父权的式微让部分村民走出宗族，走出村庄，进入市场经济洪流，个人主义泛没泛滥我不知道，我只是不懂这怎么就变个性和个体化发展限制在私人生活领域了呢？如果说编剧的这个论调是基于他所说的“年轻人放弃了对家庭的忠诚”我就更反感了，个人发展与家庭和谐并不矛盾啊。而且编剧预设了一个前提就是个人主义是不好的，那欧美国家情何以堪啊？ 对于第四点，无论是彩礼一章还是养老一章都与结论相悖，书中的年轻人并没有那么不堪，只是开始争取属于自己的权益而已。以前的农村就是人人有公德的吗？一些边远地区的农村因为现在文明渗透不进去而产生的恶还少吗？不知道编剧一杆子打翻一船人的时候算没算上自己。 我觉得本剧理清了一个脉络，对我很有启发。即集体化时期国家权力对地方生活的强力干预打破了原有的社会结构和文化秩序，将个人从家庭、亲缘和社区关系中解放出来，私人生活空间开始拓展。集体化终结、国家从社会生活多个方面撤出之后，社会主义的道德观也随之崩溃。既没有传统又没有社会主义道德观，非集体化之后的农村出现了道德与意识形态的真空。与此同时，农民又被卷入了商品经济与市场中，他们便在这种情况下迅速地接受了以全球消费主义为特征的晚期资本主义道德观。这种道德观强调个人享受的权利，也就是编剧批判的个人主义。消费主义成了主流，影响至今，愈演愈烈，目前还没有什么其他观念能够与之抗衡，这是我们目前遇到的很大问题，但这不是本剧的结论，本剧将锅甩给了个人主义，甚至甩给了国家，我不理解。 总之，这部剧的调查部分是教科书级别的，但提炼的观点实在是又宏大又空泛，用一个东北村庄企图概括整个中国几十年的变化也有失偏颇。