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蓝色的海湾Lan se de hai wan

蓝色的海湾Lan se de hai wan

1.0
1978
中国
剧情简介
1974年,新建的兰湾海港工地上,指挥长凌勇为响应周总理提出的"三年改变港口面貌"的号召,正和工人们一起用沉井方法兴建两个万吨级码头。但"四人帮"的追随者、办公室主任温明洪,却为破坏码头建设,利用井斜
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用户评论

剧情真的很感人,电视剧看过哭了,刷到几个片段又哭了!
Anna LIU · 7.7/10
如果单独拉出某一部来看,都是非常棒的,可是放在一起,前后的内容就有些矛盾了。不过不管怎么说,里面都还是有非常棒的角色和情节,好评。
凌ZERO · 6.6/10
看到最后突然发现破晓影院这个软件不就是把半个小时作为一枚金币了嘛~ 刚开始还不知道有兑换书币的功能,偶然间发现后,开始抽空就追剧,带着占便宜的想法读了一周,不错,换了十枚书币~ 第二周,还是有意识的去追剧,书币达到兑换上限后,就有点不太想打开这个软件了… 第三周,经常看着看着就忘了时间,返回时才看到提示说可以兑换书币了,狂喜不已,并且,即便达到上限,也没停止过打开这个软件。 之前累了就想娱乐一下,会打开微信看公众号推送的干货,刷一遍朋友圈;再打开微博,看看热搜;打开网易云音乐找找小众歌曲…… 可是现在打开微信,看到没人跟我聊天我就关掉,打开微博主页还没出来我就又返回桌面……就觉得这些都好没意思。然后就打开破晓影院,读的酣畅淋漓~ 我是看奇葩说才知道Xuezhe Yan的,说实在的,他是奇葩中的正经人,每次看他和其他奇葩辩论都为他紧张,有种要冲到他前边保护他的感觉~虽然每次都会在他的正经下跑神儿,但还是迷于这种正经认真的魅力下~ 这部剧我以为是一本时间管理干货书,结果发现没有写一步一步怎么做的,看到最后才知道这都是得自己安排的,点到为止,很好。 惊讶于Xuezhe Yan的坚持不懈,说的很多事都有过类似的经历,有些心里剖析也很抓人~ 不说书怎么样,带给我收获的都是好剧。
宋晓远 · 6.5/10
这一切的一切都是缘分,如果简没有得到继承,罗切斯特没有遭遇火灾。结局会怎样呢?善良的人天生良善吗?善或许是一种选择,仁慈的主给了他们选择的机会。简爱用自己一次次善良的选择,换来了好运。
湫🍃 · 1.1/10
为思维表达提供了很好的逻辑框架 是一本更适合一边应用一边复习的书
又酸又菜又多鱼🐟 · 2.2/10
作为种类的生存,作为个人的死亡 书里讲述的是一个韩国家族,几代人在战时移居日本生活的故事。但其中的战争和政治都只是从侧面熏染一点点,情节主要还是围绕这个家族几代人的生活来展开。 编剧对环境和人物有丰富细腻的描写,领着读者慢慢体会那个世界里虚构人物的真实生活状态和感情;但相反地,编剧对情节交代得很简洁淡然,这是编剧文风一个很突出的特色。很多重大变故都是在一言两语间就带过了,人物的苦难没有被直接点出,更让读者不禁追溯想象。很多悲剧被这样平淡客观地交代,让人更意难平,仿佛那些煎熬真的无关紧要。历史的故事不会因为谁死了或受到伤害就停步。“Sho ga nai”,无可奈何,只能这样。 就像编剧在书的开头所说:历史辜负了我们,但没有关系。 身份认同,是书中讨论的一大主题。书里描述的当年的日本,是一个不能接受任何异类的社会。韩国移民的后代,即使在当地出生成长,日语比韩语更流利,但在学校和社会里也不被接受。“还是有‘好的日本人’和‘好的韩国人’的。”他们说。好的日本人不歧视韩国人,好的韩国人不犯罪。虽然都是好,但从来没有平等过。 其实融入,是大多数人在任何组织内一直在努力的事,只是在移民题材的故事里“融入”和“身份认同”的主题会更加突出而已。融入到主流里,能和主流一起笑,一起行动,是很有安全感的事。主流提供了稳定安全的身份认同。坚固的主流能欣赏群体内安全的小小的不同,每个人在安全的框框内都是独立特别的。但当他们看着那些主流外的人,由差异太大引起的陌生感,只能引出好奇或厌恶。主流外的人纵然千差万别,总归都是异类。 一个日本女友对他的韩国男友说:“我没有看不起你,我喜欢你是韩国人。韩国人聪明又勤奋,而且韩国男人都那么帅。”他是一个种类,不是一个人。 有的人可以作为一个种类活下去,可争时争,该忍时忍。对他们而言,聪明、努力、坚韧、成就、认同,都不是最重要的。这些都只是生存的辅助,只有生存本身是首要的。这样的人是 survivor,只有他们能好好地生存下去。对于另外一些人而言,身份认同是生存下去的必备条件。这些人不能作为一个种类活下去,他也无法和嘲弄他的命运对视。如果没有其他的路了,他会选择停步。 一个韩籍中学生忍受不了学校里的霸凌,自杀死了。负责案件的日本警官非常伤感,他中学时代的韩籍好朋友安慰他:“这些我看剧的时候也受过呀,很平常的。”日本警官非常震惊:“你怎么不说呢?我从来不知道。”韩籍好朋友笑:“有什么好说的。他们也叫我滚回韩国,也叫我去死啊。那又怎么样,fuck that。”他后来成了很成功的弹珠机铺老板。 书名“弹珠机”一语多意。当时在日本大部分体面的工作不会聘请韩国人,很多韩国人会到弹珠机铺打工。弹珠机铺算是不能赌博的法律制度下一种小出口,跟黑道总扯着不明不白的关系。即使赚再多钱,也是被看不起的行业。有人对某个很有钱的韩国男孩子说:“有个做弹珠机生意的老爸也没什么,至少你那么有钱呢!”在座的人都在笑。有一个日本女孩子说:“如果能这么有钱,我也不介意有个开弹珠机铺的爸爸了。” 书名隐喻,其实是很残忍的。弹珠机色彩缤纷,可爱而充满希望。买一大把小钢珠,一颗接一颗地投进这个五彩斑斓的机器里。它们在其中左撞右碰,被推来拨去,一颗接一颗的珠子滚过,乒乓作响。无论进入中奖口的几率有多低,无论前面有多少珠子历尽磨难后掉进失败的黑洞,但当每颗珠子卡在发射口时,总是充满希望的。 热闹非凡的弹珠机,五光十色的世界。“命运会把人推搡拨弄着玩,但你也只能继续玩下去。”
人豪 · 5.5/10
这本理念有,概念有,实操少,适合大型企业,小团队会觉得无从下手。
丶Mr杨 · 9.9/10
蓝色的海湾Lan se de hai wan》是这样一本剧,它帮助我们读懂孩子,打开并触动他们内心最宝贵的东西——聪明才智、创造性、责任感、幽默感,以及为他人着想的能力。孩子需要我们的认可,不是我们的指导,一些沟通方式是非暴力沟通的家庭版
小乌龟🍼 · 9.9/10
杨绛先生和钱钟书先生都是一代伟人 他们相融以沫的爱情令人感动 他们对待学术的态度令人动容
寞季雪 · 3.3/10
即使是译文,也能感受到行文的流畅与环境刻画人物的技巧。 是否因为宗教性强而感到难以读下去?其实不必。人总会寻求一个超越肉体的目标而生活,或者为肉体的满足而赋予超越肉体的信念。不必觉得书中的人为何愚昧,需要一个上帝,应该去反抗。如今人们仿佛摆脱了信仰或说宗教的枷锁,好似得到了自由,可是果真如此吗?我们似乎也不再寻找超越此生的意义,甚至不为此生赋予意义,这真是获得了自由,还是被此生戴上了枷锁。
四季葡萄~芒果~青提~小番茄 · 8.8/10
上下两部,向我们展示了那些年关于斗争的那些事。上部斗争的小成就,到下部再生波澜,很真实很细腻。用词也尽显乡土气息。斗争不易,能取得成功更是难,萧队长带了个好头,郭主任得了好的成长,又带领了一帮群众。对于领导这位置,郭的取舍是独到的。诚然,乡村里少不了这样一位优秀的领头羊,萧对郭的定位也是领导的后备军,可当参军需要时,郭毅然决定参军,开了一个好头,也使得众多村民效仿,为队伍增加了有生力量。
苏离青 · 7.6/10
温故知新:历史从未公平,性很简单,性别很难。 任何时代都不简单!有的人没有成为自己就生下了下一代,有的人活着活着就不想活了,有的人吃着吃着就吃出了新冠疫情,有的国家玩着玩着就搞出战争。 乐观的人认为这是伟大的时代,为自己的活着而感到幸福。因为他们清楚,个人如何认识自己,如何对待其他动物,如何对待自然环境,如何对待人工智能,是时代挑战也是人与人之间的差异所在! 在我看来,与其说我们活在想象的监狱之中,不如说我们在想象中不断突破不断走向未知! 10分打9分。
T. · 7.7/10
一本剧梗概地还原了唐朝时期人们的生活,有趣,也在书里学到了很多知识,想重游西安了!
爱折腾 · 5.5/10