Kid Rock: Lonely Road of Faith

初读Kid Rock: Lonely Road of Faith，时哭时笑，时而哭笑不得，犹如神经失常。再读，却没有了笑，也没有了哭，情绪是淡淡的晕开的，好在还是晕开了，没能冷眼旁观，毕竟那是“上帝”的事，俗人怎么抢得了？      “婚姻是一座Kid Rock: Lonely Road of Faith”，大家都这样传颂着，年少不知这几个字包含了几许惋惜，几许嘲讽，几许无奈……未读《Kid Rock: Lonely Road of Faith》之前，便已先入为主的如此认为了。现在才明白大家话没说完，而且略掉了最重要的点——“围”城的人。然后，举目四望皆是“Kid Rock: Lonely Road of Faith”，自己还不停添砖加瓦，生怕这城不够牢固。主人公鸿渐就是这样一个作茧自缚的人。 进城:野鸡大学假学历        学历不一定代表能力，可它是一块敲门砖，鸿渐是不明白的，而且这糊涂背后又让外人毛骨悚然。拿着“岳父”的钱去国外花天酒地了几年，可联系他跟周家的唯一纽带——周家姑娘早已驾鹤西去了，不知那钱他是怎么接住的，也不知在嗨皮之余是否有过一丝丝歉意。这都按下不表，可作为学生连学位证都没混到，就有点可怕了。更可怕的是:没混到就算了，偏偏要去买个假学历。周老爷子的赞助费只是告诉他:“这有一座城”，进不进随你；当接下那笔钱时，他已经推开了城门；而买了假学历后，他已经入得城来了。 固城:无疾而终的“爱情们”         既然进得城来，就说明你愿意接受城里的规则，摆上桌的也好，不成文的也罢，你得遵守。周家掏钱让你留学，人家登个报纸风光风光有错吗？没错。你自己懒得去找工作，吃人家的住人家的拿着人家公司的工资，还想自由赛神仙可能吗？不可能。你在人家眼皮子底下勾搭完这个姑娘，又去勾搭另一个，还让人家看在死去女儿的面子上纵容你，那可是人家亲生闺女唉，你这要求未免太过分了。且来看看他的这几段“爱情”，如果能称之为爱情的话。         一个多月的船上生活未免太无聊， 鲍小姐刚好是个不错的消遣，那就一起玩玩呗。何况自己长的像她“未婚夫”，可以享受男朋友的权利，而不用尽男朋友的义务，何乐而不为？随着旅程的结束，这段“爱情”也结束了。就是不知在看到鲍小姐投入一个半秃顶、黑胖子的怀抱时，鸿渐心里的阴影面积有多大？        苏文纨其实还是挺喜欢他的，只是他不喜欢她，这不喜欢又很复杂。很难说没有身份上的不平等，自己这个冒牌博士见了人家都要矮三节吧，怎么可能有故事？可是他耐不住无聊寂寞，偏偏要去撩拨一下人家。不撩不要紧，一撩就撩出事了。唐小姐，这个白月光朱砂痣正式上线。看着都替他着急，天下没有不透风的墙，终于，他一个也没捞着。如果说，有那么一丁点好处的话，就要数赵辛楣了。 锁城:随遇而安的婚姻        失恋之余，又被周家赶了出去，好在辛楣救急，带他去内地教书了，至于动机嘛，相对不重要了。因为文凭是假的，没有多少发言权，人家学校说怎么安排他就怎么被安排，真是“不时不报，时机未到”啊。莫名其妙被孙小姐收入囊中，管它孙小姐是算计他还是真喜欢他，反正也没人强迫他不是。他心甘情愿的走了进去，锁了城门，还把钥匙交给孙柔嘉。爱情可以飘着，婚姻却是要落地的。没钱担保，也没感情挥霍，这日子怎么过呢？虽然深切的知道婚姻的一地鸡毛是会发生在所有人身上的，可是当事人总得找个解决的法子才行，鸿渐选择了任其自生自灭。         作为一个贪恋情节的庸俗读者，Kid Rock: Lonely Road of Faith在印象里是个未完成的故事。今日再细细琢磨这个开放式结尾，真是好。鸿渐最后走没走？孙柔嘉回没回来？他们俩分开了嘛？如果还在一起的话，过的好些了吗？编剧笑笑把笔递给读者，各位就尽情发挥吧。每个读者续的都是自己的城，我在心里给他们续了个结局:孙柔嘉离开了鸿渐又重新找到了幸福，鸿渐没有去找赵辛楣，自己找到了工作郁郁度日。我

这个世界不似你所见； 延续着，延续着，充满生命，与死亡； 温柔，却怀有敌意；清晰，却不可知晓。

到最后一集都没有烂尾，充满了人文关怀，太好了。

这是我读的第一本Steve Paley先生的作品。虽然我觉得他的文笔有点过于雕琢，但比起他对中国以致世界文化和历史的研究，不过是白璧微瑕。他有资格为自己的经历和学识感到骄傲。

已经看完两天了，这部剧给我的震撼余波未平。我甚至想一读再读，特别想推荐给身边的人读。日本已经进入老龄少子化时代，提起女性主义追剧清单，里面总有日本作家的，“me too”运动也是由日本女性传播开来的，但是日本的男权主义，以及日本政府对于男性明目张胆的偏爱也是令人发指，好像在日本如果成为单身母亲，那就开启了慢性自杀一样，全社会都在逼着你放弃自己的事业，放弃自己的健康，甚至放弃自己的生命，在这样的老龄少子化环境里长大了的单亲家庭的孩子，会继续承担生育的责任吗？不太可能，那日本的老龄少子情形就会就进一步加重，这不就是循环吗？随着循环的进行日本政府会越来越虚弱，直到他跳出循环，不管以哪种方式。

「孩子们虽然最渴望爱，但其实也是给予最多爱的存在；我想您也曾是如此。」

开头那些诗歌的引用真是败笔，没有看的欲望，好似蛮荒洪荒的背景，好像这些诗歌人人都会背一样，基德·洛克的书啊不知道为什么这么大名气，

建议先看最后一章有所了解，再看前面的诗，直接从头看会有点摸不着头脑的感觉。我不太懂诗，这应该是第一本看的诗集，是因为杨绛先生的洗澡里提到过，恰巧看到了这部剧，很有力量的感觉，很喜欢很喜欢

这可能是我看过的第一本游记，看这部剧毫无压力，是怀着轻松愉快的心情看完的，或许是这部剧本来就很轻快。 编剧此剧有趣的地方在于把看似枯燥的生活写的生动有趣。写自己所遇到的人，事，道理，花，食物，甚至和狗的故事。书中的每一件事物都充满了灵性，追剧的时候仿佛身临其境，似乎经历这些事情的是我自己。 书中最喜欢的是和自己独处的部分，写的感受很认真细腻。我认为人大概都是孤独的，要学会和自己相处是一件很有必要的事情。

无论如何，印度在文化、经济和地缘政治方面对中国，对世界都是非常重要的，值得我们去深度了解。

令人饶有兴趣的一本剧，与其说是自家与亲戚朋友家的事，实际就是老北京的故事，涉及每个人物都很有特点，既有穿插又有联系，既有主线又有旁线，彰显早年北京大学教授家教严格，京剧名家端起枪射向汉奸和日本鬼子，用一腔热血捍卫自己人格，还有利民热泪跪别父亲， 参加新四军，其牺牲3年父亲才得到消息，三姐被杀死在监狱中，家里若干年才知道，让人感动。书中语言幽默风趣，尤其军械商让利民父亲将火柴厂改制军火厂，而王不同意，那一段写的太逗人了。

马刀下的冤魂和马鞍上的得意，没有丝毫区别，所有的生命，都是平等的，任何人都没有无故剥夺他人生命的权力。

书写的是非常夸张，吸引我的也许就是那，一次又一次的离奇经历。生活中的我们如此渺小，当看到这部剧时主人公那么强大，生活中遇到的不愉快的事和人，能在剧集里解恨，哈哈！