The Jarrs Visit Arcadia

原来人到了一定的年纪追剧从中能感悟到的真理是不一样的，人最可怕的是安于现状，没有勇气放弃当下的年轻人不配给青春挂下美好这个头衔，只有真正有理想并付诸于行动的人才能理解青春不迷茫。

如果不深究它的真实性，那么某种程度上这部剧的内容是积极的。“核威慑”“原子力量”“宗教信仰”之类的东西始终贯穿文明。爱是永恒的主题。       从内容上考究的话，确实一些事情能找到很多与其他影视或事件的关联，比如在易中天的作品里也说过宗教对神话内容的改写。但就像理论一样，没有证据支持，同样不能有效利用和相信。       在设定里，好像没有超出三维空间。连轮回似乎也只能在自己的星球。即使是真的，目前的物质社会仍然不会改变，人们也不会脱离世俗。

在没有任何背景与身份的时候，我们除了拥有自己的生命以外还有什么？圣徒也好，高人也罢。如果说可以改变。那么以命相搏，胜天半子。又有何不可？如果可以我愿意做祈同伟这样的人。即使灵魂会打入十八层地狱，又有何惧？

是一本充满娱乐精神的哲学史入门书。书中一半是哲学家的八卦，另一半是哲学思想史的演变。比起其他的哲学史剧集更加通俗易懂。 几点体会。编剧改变了我对哲学家一贯的刻板印象。我原以为哲学家们都是一生未婚，性格古怪，生活清苦的。看了罗素和维特根斯坦的介绍之后才发现，原来哲学家里面也有很多高富帅啊！而且情史复杂且混乱的情况也不是没有，比如罗素和萨特。编剧说，生活越是困苦的哲学家，他的学说就越关注个人幸福。反之，生活富足的哲学家，学说更容易脱离现实。所以了解一些哲学家的生平，可能也有助于了解他们的哲学思想。 哲学家们都干了什么呢？有一件事是共通的，那就是对前人思想的怀疑和批判。从苏格拉底到柏拉图，亚里士多德，再到后来的笛卡尔，康德，黑格尔，叔本华，尼采等等，正是哲学家们的怀疑和批判精神，推动了整个哲学思想史的演化。怀疑是思考的起点，也是思考成果的检验者。如编剧所说，普通人学习哲学主要是因为我们对人生充满困惑，希望通过哲学来指导自己更好的独立思考，而不是接受现有的答案。 全书围绕着理性的崛起和陨落来展开，但编剧并没有对理性作出一个明确的定义。根据维基百科和百度上的描述，理性（英語：Rationality）是指人類能夠運用理智的能力。相對於感性的概念，它通常指人類在審慎思考各項證據後，以推理方式，推導出合理的結論。這種思考方式稱為理性。理性（英語：reason）最早源起於希臘语词语“邏各斯”（希臘語：λόγος，logos）。在羅馬時代，譯成拉丁語：ratio，拉丁语原意是計算金錢，但在等同於邏各斯後，成為哲學上廣泛使用的術語。理性的本质就是否定与怀疑。 感触最深的部分是书中谈到科学和证伪主义的关系。编剧认为，科学只是一个用来描述世界的工具，所有的科学理论都是一种假说。科学的用处在于预言。人在利用科学预言的同时，其实就是在证伪。虽然在解释世界方面，科学有其自身的局限性，但和巫术迷信相比，科学还是更进步的。两者的差别就在于，科学坚持经验主义、坚持实用主义，并且完全开放，允许证伪、允许质疑，反对独断论。而迷信是不经思考的相信，而且不允许别人质疑。这有点像陈嘉映谈教育和洗脑的区别一样。 编剧对于理性陨落得出的结论是，形而上学的问题都没有答案，或者说都没有一个标准答案。理性不可能回答“世界的本质是什么”“有没有终极真理”“终极真理是什么”“人生的意义是什么”等大问题。一个只有唯一答案的世界并不会让人更幸福。而世界的本质从某种程度上说就是我的信念。我选择相信什么，那它就是什么。

兔子洞的故事从成年人角度看太荒诞了。但是回想一下，如果当你还是小朋友，有人和你讲故事，说你家花园里有一个神奇的兔子洞，某一天你不小心掉进洞里会遇到各色“人物”，他们非常非常奇怪，但不会让你感到恐惧，即使是动不动要砍人头的红桃皇后也不是真的会砍人头。。。 爱丽丝是一个没有道德评价，没有恐惧的神奇世界。不知道在童年时期遭遇这篇童话会不会喜欢，至少从现在推想倒真不坏。

这是我小学五年级之后，追剧最集中的一段时间，一个多月，将近六百万字。 几乎不看穿越剧集，这一部确是结合历史高于历史披着穿越讲现实的大部头。 关于阳明心学的分化、辩论、发展与应用，与我此时期而言，引发思考，收益匪浅。 唯一不足，主角光环太强大。不过剧集嘛，可以理解。

基辛格博士是中美关系的见证者，也是中美关系主要参与制订者！1972年至今，中美关系大事件基本上都有基辛格博士的身影，以相对客观滴角度浅谈中美关系！习惯了国内所提的中美关系，换个角度来看中美关系其实挺好。

几个场景描写还是不错的。 感觉很跳脱，特别喜欢看评论，发觉评论都是一大看点，哈哈哈哈。大同世界吗？共产主义吗？每个人心中都有自己向往的生活，编剧在这里得到了，一般般吧，至今难忘的书里面它不算一本。 404万字的剧集，也是看的够呛，好在还行，看完啦！