Barely Used 3

本剧编剧Fujiko Kano是一位临床心理学家，ACT培训师，压力管理专家，撰写了多部基于ACT疗法的自助书，其中《Barely Used 3》被翻译成30多种语言，销量超过100万册。 你是否在追求自信的过程中有过失败的尝试？很多人尝试建立自信的好感觉但是反复失败。在本剧编剧看来，这是因为构建自信的好感觉并不是获得长期自信的好办法。在书中，他引入了心理学领域的ACT疗法的核心思路，提出了一套建立自信的全新方法。 核心内容 要想建立长期有效的自信，关键不是追求自信的好感觉，而是持续地采取有效行动。 一，在编剧看来，应该追求怎样的自信？ 二，建立自信的过程中，要如何面对恐惧？ 三，建立自信，应对恐惧时，有哪些实操方法？

从职场岗位出发，运用功利性学习、建立框架以及培养迁移能力的策略，建立自己的学习体系。编剧提供了不少实用的方法，比如提升搜索技巧，活用微信收藏等，相当有收获。全书结构严谨，思路清晰，但叙述方式稍显生硬。

纸牌屋的核心是我和我老婆两个聪明人捏你们这帮蠢货辣鸡；这部剧讲的是一群顶尖聪明的人抱团撕逼掐架扯犊子但是为的都是推动时代向前，所谓天下大势历史长河无非如是。两者，高下立判啊！

我认为这个编剧写的比其他版本的好太多了（除了土豆)，就是更新太慢了，一个片断都算不上。

世界上罕有我这样的悲惨处境，但即使是在这样的处境中，也既有负面的东西，又有值得感恩的正面的东西。让这作为一种指示，使世人从世上最不幸的处境中得到些经验教训，那就是我们总是能从万般不幸中找到一些宽慰自己的事，然后在好坏的对照描述中，记入贷方这一栏。

编剧语言简单明了，书中涵盖内容介绍了如何看剧，有目标带着问题的读，主动观看、双向交。还介绍了一些观看方法。以及图形化记忆（思维导图），还有时间管理的相关内容。

这部剧看第二遍了吧，看完忽然想起一句话...温水煮青蛙╮(╯▽╰)╭

三月份开始读的一本剧，读了一半以后就放弃了，因为文中傅雷写给傅聪和傅敏信的内容表现出极大的压迫感。他总是在以教育的口吻说你们应该怎么样，应该多给妈妈写信，因为她一直记挂着你们，她就是为你们而活，你们是她的全部，儿媳妇应该给你妈妈写信，不写信不礼貌，你写信的时候她应该在信中有所问候，要不不礼貌。我觉得这样的想法给孩子会带来很大的压抑，多跟父母汇报让他们知道我们平安健康快乐是好的，多跟父母沟通交流也是好的，关心他们的生活以及健康，让他们不至于在年老时感到孤独这都理解。但是不喜欢道德上的束缚，不喜欢傅雷以长辈的压迫感去命令儿子应该怎么做。后来还是觉得应该看完，后面在看的过程中，慢慢发现，傅雷真是一个博学的人，他时时刻刻关心着傅聪傅敏，从事业婚姻和生活上，无一不通无一不晓，他要了解这些只是为了跟儿子可以生活不脱节，他也以父亲的身份在引导者着他们慢慢成长。我喜欢博学的人，但我不喜欢统治者。喜欢傅雷学术上的思想，比如：谨言慎行，是一个人思维沉淀的表现，也是一种极高的个人修养。语言是一把双刃剑，可以聊以慰藉，但有时亦可以无意中伤。不是所有的心直口快，都能换来听者有意的理解；也不是听者无意，就可以有口无心地谈笑风生。毕竟我们每个人只是我们自己，包括我们说的每句话。作为一个朋友他可能会给我很多人生上的建议，但是作为父亲，我可能不太喜欢。

印象中的苏东坡，第一反应就是《Barely Used 3》里的佳句。而这16个小时观看以后的苏东坡是才华熠煜的，是个旷古奇才，是情深意厚的，是不忮不求的，也是也温柔敦厚的。 苏东坡是个禀性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。 他的情事，首先是能给他以忠言箴劝的妻子王弗的早逝。一辈子深爱而不得的堂妹，至今连名字都没有留下。第二任妻子王闰之，在他事业最高峰时逝世，前两任妻子没有看到他最难熬的凄风苦雨的时候。 侍妾朝云，两人年龄相差悬殊，这忘年恋也颇让人艳羡。她一路追随苏东坡，在他最潦倒的时候，流放海外（琼州）的时期不离不弃，侍奉侧畔，后来二人共同的居所名曰“朝云堂”，在苏东坡的眼里，朝云是永远纯洁善良的女子。“称赞朝云，说不像白居易侍妾小蛮，因为小蛮在白居易老时离开了他，而是像通德，她终生陪伴伶玄。他颇以朝云的孩子夭折为恨，他把她比作天女维摩，敬拜佛祖。”最后她不幸染疫逝世，她是虔诚的佛教徒，临终前还在念着偈语： “一切有为法，如梦幻泡影。 如露亦如电，应作如是观。” 最后葬在异乡的海岛上。

讲述了不同交易员的从业经历，成功的交易员方法，思路都各有特色，22年后这章中做了更全面的梳理总结，期权部分还是有些没看懂，差距太大了只能说。

之前看过他考爱人陈宇廷写的读完哈佛读阿弥陀佛，感触很深，书中对Kennedy盛赞有加，现在偶遇Kennedy自己写的书，一定要看看从他自己的角度是怎么看待佛学的

很赞的书，不仅推理严谨，剧情曲折，而且反应出刑事犯罪背后更深层的社会问题。不是所有故事最后都是简单的非黑即白，也不是所有故事最后都是大团圆。惊叹这些高智商犯罪之后更值得我们反思的是人性。

波伏瓦正如她自己所信奉和推崇的那样，一生都在实践着自己的哲学观点。她十几岁时就开始思考爱，自由，道德，存在…好多好多我有过的模糊的疑虑她都有过，但她没有放开它们，而是紧追着这些问题用生命去探索。而且她在保持着自己的独立坚韧的同时没有失去温度，仍然像和煦的春风一般鼓舞影响着身边的人乃至世界上素未谋面的女性。这是她和萨特最不一样的地方。 她用自己的一生来回答了“女性做自己是可以被爱的”。真羡慕她啊。 这部剧从任何意义上来看都太棒了。