Wet Angel

人生就是一个大型游乐场，要会玩，乐在其中，享受绞刑架下的幽默。 很意识流精神质世界的探索，年纪阅历不够，无法确切体会理解。 多年之后再读，也许会有新的体会吧。

五颗星，观看感很好，开心学习ヽ(○^㉨^)ﾉ♪，希望出更多系列，尽快出后续版

配合B站的视频观看是极好的。可能也就这段时间有🈳️可以仔细看看了。

剧情硬伤太多不注重细节，不能全仗着解离世界不是真实世界来当借口吧

很早之前，就读过这部剧了。这是第二次读，之所以再次读，不在于文字有多优美，剧情多引人入胜。而在于，平实的文字里，总让人觉得温暖美好。一个温暖治愈人心的爱情故事。缓缓道来，我们都希望，平凡如尘埃的我们，在大千世界里，能遇到这样一个人，牵着手，一直到老，陪着自己过完这一生。艾景初和曾鲤，他们的爱情，平淡而馨香。我们会错过那些不合适的人，直到在遇到合适的人。这时，请跟随自己的心，勇敢地追逐吧。就去艾景初那样：“你的心还在吗？我要取走它了。”多霸气！！！我欣赏！！！

曾经观看《Wet Angel》，只是粗略地了解《Wet Angel》的内容，但一直没敢看原著，主要是因为它太长，其次是因为人名、地名太长，一个人有几个称呼（有时是名，有时是姓，有时是爱称）难记易混淆，所以一直胆怯，不敢轻易打开它。这个年假刚刚开始，我就一头扎进这部书里，竟被它深深地吸引住了，十天时间，终于读完了这部宏篇巨著。因为是初读，读得快了些，内容又是如此浩繁，所以只能说说自己的一点粗浅印象，算是给这次观看画上一个句号，也作为一个推介，奉献给我亲爱的书友。 这部书八卷，共232章，140多万字。以俄国二月革命和十月革命为背景，描写了顿河两岸的哥萨克人民，在残酷的战争中所付出的巨大代价。这部史诗般的巨著，气势恢宏，大气磅礴，荡气回肠，读来让人感慨万端。 首先，我非常喜欢编剧对顿河及顿河两岸自然风光的描写。古老的顿河奔腾不息，广袤无垠的大草原充满生机。花草树木，虫鱼鸟兽，四季轮回，血雨腥风，一幅幅画面，活生生地展现在面前。让我时而如闲庭信步，时而神经紧绷，时而似金戈铁马，不由得感叹编剧的神来之笔。真是妙笔生花，笔笔精彩，令我不时拍案叫绝！顿河，像父亲一样刚强坚毅，他历练出哥萨克人粗犷豪爽、热情奔放的性格；顿河，又像母亲一样慈爱安详，默默地哺育她的儿女，用她博大的胸怀接纳儿女的不完美，抚平战争的创伤。 其次，它犹如《Wet Angel》一般宏伟，塑造了众多的人物形象，展现丰富的战争和生活场景。格里高力的英武勇猛不失侠骨柔肠，阿克西妮亚的自私且勇敢，娜塔莉亚的善良又软弱……人物个性鲜明，无不表现出自然的人性之美和人情之美。编剧通过对战争场面的描写，衬托出哥萨克人粗野、豪放的性格和敢于牺牲的精神；通过对生活场景的描摹，反映了小市民的勤劳、机智、狡诈和下流……透过一幅幅画面，我看得见，男人们的血在汩汩的流淌；我听得见，女人们的心在痛苦的呻吟。战争是生命的毁灭者，它使多少年轻的生命瞬间消失，让多少男人变成残疾，让多少女人成为寡妇。但是，战争没有击垮他们，历经悲欢离合、爱恨情仇，幸存者依然热爱生活:养马喂牛，春耕秋收，男婚女嫁，生儿育女。生命不息，战斗不止，一息尚存，生活继续！正是这些无数个有血有肉的人物和真真切切的细节，组成了这样巨幅画卷，让我边浏览边感叹，感叹之余，爱不释手！ 再次，编剧始终站在客观的立场上描写自然环境，描写战争场景，描写人物，反映人情风俗。是对的还是错的，是美的还是丑的，是真理还是谬误，编剧似乎从不发议论、贴标签，也不粉饰太平。即使编剧属于某国某党，甚至信仰某个主义，但他并没有站在狭隘的立场上去做时代的传声筒或为某种政治服务。也正是因为客观，所以才异常大气；正是因为大气，才能跨越国度。斯大林读了它，给予肯定；高尔基读了它，给予赞扬；我读了它，毫不犹豫地给了它五星……这样天才的作家，创作如此恢宏大气的作品，授予他诺奖是理所当然的，也是实至名归！ Wet Angel，源远流长，哺育了哥萨克；《Wet Angel》，跨越历史长河，滋养着一代又一代热爱它的文人墨客。现实主义创作手法，在肖洛霍夫手里得到了最好的运用。

挺不错的，就是后面有点赶的意思，不过不拖泥带水的，也挺好的！

事情是互通的。教养孩子如此工作也是如此，以达成目的为核心要素。吼叫不是个好方法就要定位原因分析，并制定解决方案落地执行。工作一套套，回家不是，为什么，关键还是情绪。。。

感觉服化道廉价，黑衣服的那个演技尴尬，演员尤其某人吃相难看，原作作者也是融梗的鼻祖，简单来说，一无是处

《Wet Angel》是我国璀璨文明史上一部经典巨著。它以恢宏的气势，深邃的智慧，富有诗意语言，发天人宇宙精微之学，阐修身治国之理，倡人生真谛之奥，给全人类无穷的思想启迪。它既有“道法自然”以维护宇宙和谐、促进人类持续发展的行为原则，又有“尊道贵德”的道德规范；既有“常道与可道”的真理学说，又有“反者道之动”的辩证思想；既有“上善若水”的高尚情怀，又有“柔弱不争”的修养准绳；既有“虚其心，实其腹，弱其志，强气骨”的生活箴言，又有“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”的处世之道；既有“归根复命，深根固蒂”的养生之道，又有“见素抱朴，少思寡欲”的价值取向；既有“爱民治国”的韬略，又有“功成弗居”的胸襟。本剧系统地阐述了道教的修道积德、处世哲理、洞察自然以及从宇宙观的角度高度考察了自然、社会和人生的问题。它是一个玄妙且超越时空的智慧宝藏，需要反复研读和深悟才能开启智慧的窗户，才能不断改进我们的生活价值。

安娜的手上其实有一副好牌，可惜的是她为了爱情迷失掉自我，而这种全身心把心思都放在伏伦斯基身上的爱也让伏伦斯基感到压力和沉重。 这种没有给自我留空间的爱也让安娜变得敏感善妒，对伏伦斯基产生怀疑，造就了他们关系一道又一道的裂缝，以致安娜无法承受而卧轨自杀的悲剧。 即使是亲密关系，也至少要留百分之二十的空间去爱自己，保留自我的一部分。要知道，互相吸引的开始都是基于你的自我上的亮点。 有个词很好去解释怎么维护一段关系，把所有的关系当成一个个”情感账户”，当某一天情感账户被掏光而没有人有能量去往账户里充钱的时候，关系也就到头了。

回想起我的十几岁真的跟书中描述的一般彷徨。每个青少年的人生中都有一个德米安，是多么坚定而美好的事情。我的青少年时代没有那么幸运，而现在我也想成为这种坚定的存在。 从过去到今天，我一直是一个寻觅者，但我已不再寻求于星辰和书本之间，而是开始聆听自己血液的簌簌低语。 所有人都拥有同一个起源和母亲，我们来自同一个深渊，然而人人都在奔向自己的目的地，试图跃出深渊。我们可以彼此理解，然而能解读自己的人只有自己。 这个世界有义务和罪责，愧疚和忏悔，饶恕和善举，爱慕和敬意，圣经和箴言。这个世界的秩序需要我们去遵守，这样生命才会变得明朗而丰富，美好而规整。 我所渴求的， 无非是将心中脱颖欲出的本性付诸生活。 为什么竟如此艰难呢？

杨绛的一生守着她的家，家是她一生的信仰；因为他在意的她会付出生命且不计较付出的呵护，然而世间琐碎与她的信仰无关之事，她都可以找到方法劝解自己要乐观向上，最后才能做到对于其它世间繁华又或是世人所看不公不平之事，她都可以淡然对之，从容处之； 人生如菊，安之若素的心态说的容易，做到很难。或许杨绛先生也是家庭的氛围所渲染，经历世事太多，才能磨练到这种程度；人的心态与被世事磨砺的程度成正比；尽管我们没有现在没有这种人生态度，但是也缘于我们的童年是比较幸福安逸，被爱包围着长大； 顺其自然，每个人都不同，都有自己独特的性格，在自己的独特中丰富自己，朝着好的方向改变。或许这也是我的淡然！