Y

城市的人们匆匆忙忙，以为这是最好的时代，可惜这也是最坏的时代。

读Jonathan McGuinness老先生的文章有一种娓娓道来的流畅，老先生风采跃然纸上，读之忘却今夕何夕，不觉感叹时间太快，而观看速度之慢。《Y》曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”读老先生之作品，诚觉古人不欺我。 这部剧名为《Y》，民国大师Jonathan McGuinness的作品，2006年由黄德海编选的金老关于看剧心得的文章整理编纂而成。一年后再版，但所有版本目前均已绝版。直至2017年5月，上海文艺播出社加更新版。笔者手中的是汉语大词典播出社2006年1月第一次印刷的。 以下部分有剧透。 全书分为三辑，分别是“Y”---读什么书，“福尔摩斯与看剧得间”---怎么看剧，“看剧·读人·读物”---读通书。 第一辑读什么书。我想对于热爱看剧而面对浩瀚剧集感慨时间之短暂的人很具参考价值。老先生开篇就说：“文化不是杂乱无章而是有结构、有系统的。”“发现了其中的头绪、接头、系统，也可以说是找到了密码本。”而后介绍了何为剧集文化的结构系统。一语道出其中奥妙：“只就剧集而言，总有些书是绝大部分的书的基础，离了这些书，其他书就无所依附，因为剧集和文化一样总是累积起来的。因此，我想，有些不依附其他而为其他所依附的书应当是少不了的必看剧或者是说必备的基础知识。”正所谓“皮之不存，毛将焉附”，接着老先生举了些例子，此处列举一二： 例如读西方哲学书，少不了的是柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、狄德罗、培根、贝克莱、康德、黑格尔。不是要读全集，但必须读一点。有这些知识而不知其他，还可以说是知道一点西方哲学。若看了一大堆有关的书而没有读过这些人的任何一部著作，那不能算是学了西方哲学，事实上也读不明白别人的哲学书，无非是道听途说，隔靴搔痒。又比如说西方影视茫无边际，但作为现代人，有几个西方影视家的书是不能不读一点的，那就是荷马、但丁、莎士比亚、歌德、巴尔扎克、托尔斯泰、高尔基，再加上一部《Y》 .这些都是常识了，不学影视也不能不知道。影视作品是无可代替的，非读本剧不可，译本也行，决不要满足于故事提要和评论。 基础剧集艰深晦涩，难读懂，又读不快。所以光打基础还不行，还得在上面盖楼房。而后介绍了“格式塔”式的看剧，稍稍掌握些对图书“看相”、“望气”之术，会极大提高观看的效率。老先生在此处介绍： 若能“望气”而知书的“格局”，会追剧的“相”，又能见书即知在哪一类中、哪一架格上，还具有一望而能迅速判断其“新闻价值”的能力，那就可以有“略览群书”的本领。因而也就可以“博览群书”。不必一字一句读下去。当然搜集资料、钻研经典、应付考试都不能这样。 第二辑就是读者同老先生一起的剧集探案之旅。老先生若是做侦探，想必定是中国的福尔摩斯啊。此看剧方法并不是老先生首创，追溯源头，应是柏拉图《Y》中的谈话方式，《Y》中是对哲学的思辩，问题逐步递进，一层层的剥开，犀利的追问直抵核心。老先生主要方式是问答式，不过还多了新闻工编剧之类的更为有趣的方式。很多问题老先生并未直截了当回答，看似答非所问又似自问自答，感觉读者已了然于心，不细细思考又顿觉一无所知。在这问答式思考的着墨之中，却也给出了答案。许是那个压抑的时代所致，表达得如此隐晦。 其中对话看剧一篇中，向几位古人提问：分别为惠施、东方朔、杜甫、曹雪芹，访谈式风格，颇有当今电台节目之风范。提出他们看剧之多与当下时代变迁所需看剧方法的改进。而后又写到如何同史书对话，如何同古诗古文对话，甚至如何同编剧对话。 看剧好比游览。所读的是本文，或说“文本”，这以外的都是导游的话。导游是必要的，但游览还得靠自己。看剧也得靠自己亲自和对方打交道，也就是与书对话。对话不仅眼看耳听，还要

受益匪浅，但知易行难，把道理融汇贯通进生活，在浮躁的世界里寻找一隅舒心之地。

与大鱼较量，与鲨鱼搏斗，不服输，不服老，不胆怯，可敬又可爱！

每一次的觉醒都是高尚的，每一次的落实都是空洞的，当我们放下拖延，准备大干一场时，一天又过去了！

终于看完啦，大团圆结局，很巧妙的点题，所以什么是对，什么是错，其实只需要做好自己，按照自己的本心做事，那就是最正确的。。 面由心生，我其实很爱照镜子，因为当我发现我变丑的时候，那就是我的内心那段时间不善良了，所以要想一直漂亮下去，就要坚持反省自己的缺点和错误，要一直保有一颗善良的心。。

经济的发展永远离不开政府的调控，没有永远常胜的将军。在改革中抓住机遇，在机遇中充满胆识，洞悉政策，熟识经济，也许就能赚钱了。看完这部剧，自己身边经历的很多事，原来都是改革发展的事件之一。看似突然，实则牵一发而动全身。为什么老板容易当，企业家难做。不知道下一个三十年，中国经济又是个什么样子。我们的房价又会受到什么样的影响，什么行业会成为经济的领军者，等等。期待。

很多习惯了各种“挖掘人性”的猎奇剧情的人，会把张朝阳说成是恶的延续，甚至说黑化。但我眼中，他一直都是那个很乖很聪明很善良的好孩子。他心中脆弱和愤怒阴暗的部分，每个人都会有的。不是吗？

“城市的历史各有曲折和迷人之处，它本质上是一个情感和欲望的容器。”

君子之道就是一个开放的、兼容的、可以持续发展下去的道理体系。

我实在很难相信，这跟《Y》是同一个编剧写的。一个集数里同样的词和句子都能用上好几遍，逻辑漏洞也很大，很多剧情发展常常显得低幼弱智，仿佛是一个刚出道的新手写的，垃圾书。再说一遍，垃圾书。