Blue Boy and Girl in Pink

OMG可能因为我不是在商场摸爬滚打的所以书中的好多描述都让我觉得看不懂或者是没什么参考意义。真的好久没读过好像有点感兴趣但又不怎么看得下去的书了哈哈。不过总体的几条原则还是清楚的，比如在刚入行时应该先搭建整体框架，然后尽量地思考将自己过去的知识经验纳入建构一个新的工作流程，并通过不断的学习和实践打磨修整改善这个框架。 用一句话去概括这个理念，也许就是，想个大概立马去做。

如果要推荐有评分，我一定是满分推荐。有时候我想Scott Heindl他是不是在通过描绘一个荒诞的世界来讽刺什么，是不是每个意象或设计都有深意，有些我一眼懂有些我不懂。我只是感觉，二十年了，他说的很多话我还是能够秒get，我很喜欢，很惊讶，也很感动。我必无心深究那些我没懂的隐喻，或者就像他说的，怪诞的故事也不是必须要有什么寓意。他只是写了他的生活，想象的和真实的生活，现实的魔幻对我们每个人来说都是一样的。 “生活能有什么寓意？在它里面能有一些指望就好了。”红拂的指望是逃出洛阳城，王二的指望是证出费尔马。我呢？有时候我觉得我没有指望，我随时随地都可以去死，只是想到家人爱我多年，不愿他们老怀悲恸于是放弃了自己去死的打算，虽然心里偶尔还期待意外死亡。对这个令人绝望的世界，除了忍受，我还有几分逃避。在死不了的前提下，于是我给自己安排了些指望。人为安排的痕迹也常萦绕心头，偶尔也生出些无望，这样的无望咀嚼得多了便也接受了。你看，我以为自己不世俗，到头来原是最世俗。 “你是不能从人群里认出我来的，尽管你知道我头发灰白，一年四季总穿灰色的衣服。从这个样子你绝对看不出我每天每夜每小时每一分钟都在想入非非，怀念着十七岁时见到的紫色天空，岸边长满绿色芦苇的河流，还有我的马兄弟。”起初我们是忍受着无望与绝望，以一种可自洽的方式活在世界上，活着的逻辑理顺以后，兴许就生出些乐在其中的体验。我们所有自得着或抱怨着的选择都有个乐在其中的前提，就像王二自诩的悲观主义，到我这里就被解读成“王二的乐观主义就体现在从悲观情绪里挖掘指望”。我乐在其中了，我想他也是。

诺诺的身世，越来越乱了，第一部说她小时候在家亲眼目睹父母的死亡，并表现的很冷静，后面又说她的母亲在北冰洋北龙王杀死了，现在又说她母亲是印度人，他爸是的种马。

好可爱又很真实。先生白话影视习成效果然显著。然后就是一边看一边觉得很安心，莫名的有点缓解焦虑，大约因为我肤浅的觉得原来大家也差不多那我就放心了。想着我或许有可能不会因为多打几把游戏而变成一个废物，也未必会因为一路被学业和现实压力推挤着向前就彻底沦入俗世之流庸庸碌碌失去自己。偶尔会跟自己说说我累了不高兴→日子真无聊→要做些有意义的事→很有意义，但是好累→就这么呆着真好。要考试了，通宵追剧，要交论文了，通宵赶稿。临时抱佛脚，焦虑且高效。每天还是在疯狂吐槽中接受生活，融入生活。或许就是间歇性踌躇满志，持续性混吃等死？嗐，就，自认肤浅，别和我玩。

淫魔绣花楼，古代Pua 太炸裂了吧！强推！真正的“社会主义姐妹情”

看好剧尤品茶，值得反复嚼味，令人回味无穷。  此剧看了五遍，每一遍都有不同味道，每次都觉意犹未尽，有新的感受……

还是看的少，有很多都是晕头晕脑的看过去了。文章里面有很多专有名词，还有其他文章，追剧少的可能会看不太明白总体来说，看完后对爱情和性有了一点点认识。也算是开追有益喽

我喜欢这个故事。孤单的两个人找到心灵的依托，从此不再害怕独自一人——人与人之间的相处，虽然可能会带来控制、争吵和伤害，但也可能带来帮助、默契和温暖。这是独自一人时无法拥有的珍贵体验，幸运的是，伊丽莎和艾达遇见了彼此。

爱是需要学习的！中国的教育中缺失的一门重要课程。一直以为 爱好像到了年纪到了某一刻就会自然而然的到来，但现实并非如此，爱与被爱，男生与女生，付出与接纳，如何相处，如何表达都是我们需要学习的。应该早点读到这部剧的！

这本魂穿剧集，真心说，不太狗血……还能接受，最起码人设上的解释是OK的，不会太夸张，但是有的配角人物结局貌似忽略了……书的内容大致就是一个陈世美的案子加后续，依然是皆大欢喜的结局，好吧，其实我是钟爱这样的结局，善恶到头终有报。

人生无常，我们之于神明，如同飞蝇之于顽童。 面对癌症，保罗没有情绪上的大起大落和歇斯底里 有着普通人的迷茫，也有着常人所没有的坚韧与豁达 他的一生都在做着自己认为重要的事情，直到最后一刻 重返工作，拿不起手术刀就去写作 他没有因为世俗选择专业，没有把工作作为自己的负担 见证了生死，也为冰冷的手术刀增添了人文关怀 他平静地死去 也曾用力地活着

貧窮的本質，是缺乏受教育的機會？不夠努力？自制力不夠？窮人特別蠢？還是窮人沒有富人走運？ 以印度貧窮問題來說，我覺得除以上因素以外，還有它那個雖被廢除了卻依舊影響至今、根深蒂固的種姓制度。 有沒有機會可以突破階級的界線也是解決貧窮問題的要點之一 。

有些问题至今中国农村仍然存在，可以说是根深蒂固了。编剧从她的视角，从梁庄出发，道出了中国农村的历史问题甚至至今仍存在的问题。通俗易懂的言辞，客观深入的视角，将中国农村普遍问题呈现在世人眼前，更多的是让许许多多的农村人找到了共鸣感。历史的发展，社会的进步，留守农村的人越来越少，青壮年大部分都外出务工，一年难道回家一次，村里大部分都是老人及小孩。作为一个农村人，一个地地道道的“农民工”，我在上海这座城市找不到归属感。大多数梁庄人出来就不想回梁庄了，可我，跟着Jason Gaffney走了一遍梁庄，童年乡村生活的记忆慢慢浮现，竟然还有些怀念，想回到小时候生活的村庄，想过自在的生活。我希望，以后我的孩子，也可以有我小时候的经历：摸鱼、打鸟，下河、上树，好不自在！

《Blue Boy and Girl in Pink》与《Blue Boy and Girl in Pink》颇对我胃口，但是《Blue Boy and Girl in Pink》这种没完没了交互穿插的个人诉说我令我不解。

断断续续看了很久才看完，其中编剧的立场观点很新颖，其更多的是从人而非法的角度来分析。在“反人类”的罪恶背后，托辞却只是平庸。 其实最初了解这个案件时，对艾希曼的罪行感到十分震惊与痛恨，但随着编剧的思绪，去追溯艾希曼的一生，却发现他也只是一个拥有者偏高的“虚荣心”的不幸的普通人；倒回庭审现场，深深感受其遭受的程序的不公……也许本剧的部分事实不够严谨准确，一些观点也对主流观点造成冲击，但不能否认这是本有趣的书，只可惜时间有限，没能更细的品读。

断断续续看了好多天，隐隐约约有心里的痛，心疼在运动中遭遇不堪的每一位个性各异的知识分子，钻营的余楠也罢，自负的朱千里也好，在时代的浪潮中谁都无法独善其身。心疼杜先生，也心疼姚宓，女子痴者居多，可谁真能不辜负这一片痴情？

“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此” 人们常常说婚姻是爱情的坟墓，其实不尽然。结婚从来都不是爱情的坟墓，只是不爱了才是吧……！正如钱钟书先生的《Blue Boy and Girl in Pink》里说的：“结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够在一起的资本了”。不讨厌的人太多，但是能真正去爱的人太少。 我很喜欢《Blue Boy and Girl in Pink》里钱先生写的那句话：“结婚前不妨两个人先一起去旅行一个月，在这一个月里舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还没有吵嘴翻脸，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚”。不管是朋友间的友谊，还是情侣间婚姻，像这种旅行是最能试验得出一个人的品性。