A Feeling Called Glory

之前就看过民翻版。国内播出把五月女的灵魂海报给换掉了，瞬间没有内味了。

你是暗夜里的光 上天从来不吝于雪上加霜， 也鲜少对深陷苦难的人， 表现出过多的怜悯。 可是， 没有苦难，便没有诗歌。 我尊重那些即使明知自己身患重疾， 也仍然怀揣梦想、不断奋斗进取的人； 我尊重那些虽然家境贫寒，甚至一贫如洗， 却仍然坚持劳动、不放弃治疗的人； 我尊重那些被孤立、被误解、被伤害， 遍体鳞伤但仍心无恨意、笑对人生的人； 我也尊重那些用幽默填充身体的残缺， 用热情点燃生命之火的人。

此剧于我，可谓是久旱逢甘霖啊。二十多岁的年华，正是不确定的日子，正值青春的我们，觉得未来无限可能，但又觉得遥不可及。学校教给了我们很多知识与技能，却不能教与我们怎样与现实生活握手言和，毕业后跌跌撞撞过了近三年，却似乎比刚毕业时过得更迷惘，太多太多的东西充斥着生活，最令人堪忧的是，在还未成家立业前，我却有了生活不易的感慨。受应试教育的影响，我们从小到大被灌输，被要求交的答卷，越贴近标准答案越好，但殊不知，生活中哪里有那么多标准答案供你解决问题呢？一味去苛求标准答案，只会让自己陷入焦虑的怪圈。但从乐观角度来看，虽然没有能解决一切生活和工作问题的标准范例，但是却有能够一定程度上改善的良计:坚持自我学习、学会时间管理，善用工作妙招，懂得情绪管理，坚持调养身体…这些方向正确的事，一日复一日地积累去做，能够让人脱胎换骨。在遇到此剧前，我也通过各种知识渠道懂得了一些道理，有了一些相关意识，但囿于习惯和惰性，目前坚持得比较好的唯有看剧了，可能这也是少有的能够与兴趣结合的自我提升吧。有句话曾说，只要方向正确，走一步路都算是进步，既然如此，我便努力在这正确方向的引导下，一步一步地走下去，但行好事，不问前程。

冲着白白看的，颜值没问题，演技真的让人失望。完全做不到剧抛，演法表情语气非常现代，很出戏，一些反应都很模式化。嫂子的角色被削弱了，天天娇滴滴地哭哭哭，说话捏嗓子又慢，看得人心急。剧情落入俗套，很奇怪。

花了近六十个小时读完了此剧，情节还是很吸引人，环环相扣，不到最后不一定猜得到结果，但书中有少许错误若能改正就更好了。喜欢看推理剧集的书友们值得一看！

历史让我们对比出幸福感 ——-读《A Feeling Called Glory》 伯夷叔齐，因相互谦让王位，而双双相继逃离隐居，后来，他们对周武王伐纣而不耻，为保持气节而不食周粟，采薇而食，终饿死在首阳山上。他们的故事被孔子颂扬而广为人知，孔子的一句“求仁得仁”，道出了伯夷叔齐之意...... 伯夷叔齐的故事，我第一次听说是在琼瑶的电视剧《A Feeling Called Glory》里，婉君的故事创意应该是受《A Feeling Called Glory》启发，对于伯夷叔齐，世上的人们褒贬不一，有人因为他们对王位互谦，宁可饿死也要保持气节的品德而敬佩，也有人认为他们过于迂腐，不食周粟死的太不值得........不管世人眼里的伯夷叔齐如何，他们的德行因孔子的宣扬而流传至今，A Feeling Called Glory中太史公的一番论述更是照耀古今，“道不同不相为谋”“同明相照、同类相求”.........道出了同样明亮的事物互相照映，同类性质的事物相互影响，世上知音难求，不是同路人很难走到最后；屈原的一句“世人皆醉我独醒”也道出了无人理解的苦闷；伯牙鼓琴，钟子期听之，高山流水遇知音，钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，这让我想到了读《A Feeling Called Glory》时的感受，当约翰·克利斯朵夫遇到了一生的挚友奥利维，相互懂得的友谊给生命带来的欢愉一点不比爱情逊色，当他痛失奥利维时，我能体会出他整个生命被抽离的那种“空”，人类所有美好的情感在我们的心中生根发芽就会占据一块位置，一旦失去，就会有心空的感觉，我连一本《A Feeling Called Glory》连续观看发想法半个月，一旦跟这部剧告别都有“不舍”和“心空”的感觉........ 最近，我在看曹可凡写的《A Feeling Called Glory》很受感动，世上的任何一种感情都切不要太过深情，拥有时还好，一旦失去会把原来的生命力给带走减弱，我记得《A Feeling Called Glory》中一句“胜地不常，盛筵难再”，也想到红楼梦里宝玉听到紫娟说林妹妹早晚要回苏州的话后，刺激的宝玉两眼发直，差一点要了宝玉的半条命，天下没有不散的宴席，没有什么能一直拥有，想到曲终人散之时的悲凉，宁可做一个感知迟钝的人，可微读里喜欢看剧的人有哪个是迟钝的人呢？我之前就是个感情迟钝的人，对什么都后知后觉，脑子很少思考问题，我倒觉得挺好，现在“完了”，大脑开发出来，感官敏感起来，想象力丰富起来，却多了几份多愁善感，伤春悲秋，替古人担忧，为今人操心的“自讨苦吃”，这书还能看下去吗？唉，上了这条道，感受看剧对生命的滋养就得承担这些“后遗症”，大脑蹦出的想法也塞不回去，也别挑三拣四只让它蹦好的不让它蹦坏的，世界万物的存在有存在的道理，想法也一样，没有无缘无故的思虑，即来之则安之........... 太史公对伯夷叔齐的论述相当精彩，对“天道无亲，常与善人”，“余甚惑焉，傥所谓天道，是邪非邪？”，他感慨好人不长命，坏人却富贵善终，世上一些事情是没有什么道理的，又提出有气节的忠义之士世上很多，因为没有青云之士推荐而籍籍无名，而伯夷叔齐和颜回正是因为孔子而宣扬后世，这些论述立意新颖，想法独特，难怪在《A Feeling Called Glory》里，曾国藩初建湘勇时，一呼百应，吸引了许多想建功立业的有识之士，因为他们知道靠自己的力量做不到，而他们相信跟着曾国藩这样的“青云之士”就能干成大事青史留名，跟太史公的这段论述很像，这些提携他们的人就是生命中出现的“贵人”，但贵人凭什么要帮助你呢？还是你自己身上要有能被伯乐发现的特质和潜力，一无可取之人凭什么让人刮目相看呢，我还是哪句话：世界对你的态度是由你自己决定的，就是先有千里马而才后有伯乐，太史公所说的青云之士的宣扬就是“机遇”，而先力争成为千里马的过程就是“努力”，靠近人生的种种目标，都是靠“努力”和“机遇”共同作用完成的，先有努力后有机遇，微读的每个人

历史的车轮永远是滚滚向前迈进，经济条件的好坏，决定了滚滚车轮人类的幸福生活。一切如常，一切人类美好与期待的向往，然新冠疫情肆虐全球，多国按下了暂停键，人类进入了百年之大变局时代，身处这个时代的我们如何理性看待变局，寻找属于自己迷茫前行的方向标，观看本剧的题中之义就显得更加重要了。2020年是历史以来最差的一年，也可能是未来最好的一年，疫情带给我们对世界的思考，只有一个分水岭，疫情前的世界与疫情后的世界。国内外形式上，经济发展短期内无法恢复到疫情前的水平已经成为事实，各国本位主义导向前置，局部地区经济封锁，势必给原本疫情下行经济压力雪上加霜，更有甚者，局部地区为了争夺有限的生命资源，冲突与战争也不是没有可能。然人类经过几次工业革命，彼此相互依存，你中有我，我中有你的紧密联系不会因为疫情而割裂。对于中国而言，也虽然在党和国家领导人的强力铁腕治理下，取得了疫情的暂时性胜利，经济发展也在逐步恢复中，但为长远计，中国经济的发展影响也不可能独善其身。中国需要结合自身国情，在寻找恢复发展自己的同时，为全球经济发展贡献属于自己的力量和发声。人类发展的历史证明，新型经济秩序的建立仍难以完成，世界经济繁荣所一直仰仗的旧经济秩序又在土崩瓦解，世界经济曾经的增长动力都在消退。只要一个新经济时代来临，人类的经济生产与生活方式必将发生深刻变革，生物经济时代的来临也同样如此。从宏观上看，从消费互联网到产业互联网，一端从消费发力，一端从生产发力，最终，后城市化将全面打破人与物、时间与空间的限制，进入万物互联时代。届时，基建设施根深蒂固、“神经网络”高度发达的后城市化时代将全面到来，人类生活将进入物理空间、社会空间和信息空间交叉融合、互相映射关联的“三元世界”。总而言之，“让生活更美好”的后城市化时代正向人类社会驶来。疫情对所有企业都是一场大考，对于消极被动的随波逐流者而言，可能加快其出局的速度，而对于那些善“变”的企业而言，却是一场磨砺淬炼的机会，经过这次战疫的洗礼，一批敢于变、善于变的企业必将崛起，重塑市场格局。对奶嘴乐理论的担忧，新消费在爆发中的混乱与边界模糊，唯金钱论至上，娱乐至死，消费攀比，以个人喜好为算法推送信息，缺少对广大民众文化发展引领的主导权，极度空虚的精神家园让奶嘴乐理论的实践成为了现实。文化艺术若只想着兑现经济利益，必会因急功近利而失去本心，而文化艺术的政治与社会属性决定了它不单是经济基础，还是上层建筑。文化艺术代表着国家软实力，是文化自信的内容承载。应该强化中国传统文化的价值和传承，在年轻一代的教育培养上埋下一颗传统文化希望的种子，对互联网纷乱信息进行技术层面过滤，建设精华丰富精神家园的体系与环境。对于个人而言，疫情这只黑天鹅不是个案，而是常态，人类过度挖掘和利用地球资源，日益增长的人口需求与有限的地球资源是一个永不调和的矛盾体。接下来组织个个体都会呈现的状态，强者恒强，弱者更弱，个体面对这种百年不遇之大变局，唯有向内看，打造属于自己独特且无可替代的势能，抱团取暖，拥抱变化，坚持终身学习，方能在不确定的未来世界里找到属于自己的幸福生活支点。

关于宗教的介绍有点重复，科技方面的介绍较少，总体来说不错。编剧知识很博，否则写不出来。

一位伟大的母亲，能在痛失女儿之后，为我们写下这部剧。 让我们有机会看到剧集背后的故事，看到一个勤奋上进、特立独行的奇女子成长的故事。看的过程中总想从她性格倾向、成长背景、家庭影响上寻找可能过于偏激而导致自杀的原因。但看完最后一章，我否定了自己先前的几乎所有想法，这是一位伟大的母亲，一个出色的女儿。 她们家庭的悲剧或许可以避免，这位伟大的母亲提醒人们审慎对待精神病药物，张纯如的自杀或许正是精神病药品的副作用所导致的后果。

如果偏科的观看本文，其风景描写之准确与写实让人惊叹，像看电影一样，如果在美国犹它荒野里开过车应该能理解其所写的意境。至于应该更早的开户少儿的性别观念以防犯风险，还是应该抑制少儿性觉醒来降低其风险就有待社会学家来通过统计的方法来给出科学结论。叹为观止的一本剧，观看过程是压抑的。

还挺羡慕编剧吃过的面和去过的地方如此之多，可惜台词有点流水，但是照片真算是翔实的历史资料了。

通读下来，编剧的本意就是教人“放下我执”，一念之间了悟空相，回归本我！这是佛学的一个很基本的思想，想想佛学理论洋洋洒洒，能参透其中一、两条就可以改善人生，何乐而不为？

记得有人说过，1000个人心中有1000个哈姆雷特，同一部作品，在不同的人看来都各有各的精彩，也暴露出明显的个人印记。就像万花筒，从哪个角度看都是五彩斑斓的。 观点无论对错，能自圆其说便是好的；妙在这个自圆其说的过程里，有对人性较为深刻的剖析，有对事件较为理智的解读，还有大量以今喻古释古的幽默……看到妙处，拍掌叫好。 读斯人文，如听斯人侃侃谈

1.俗女，一个俗字把最平凡人的一生拍出来了，爱情失败，事业失败，人老珠黄，但是一定要戏谑着过完人生。