站起来Stand Up

感觉和《站起来Stand Up》有很多相似之处。周末看画展的时候看到祝咬光的一组插画灵感来源就是《站起来Stand Up》，一眼就被诡异的构图吸引，当社会财富集中在少数人手里时，穷人和富人会分化成不同的物种，很达尔文。

非常棒的流程改革剧集，对当下工作大有裨益。书中4点印象深刻： 1-流程改革不会一步到位 2-需要设定好符合流程改革的考核指标 3-流程改革需要跨职能 4-流程改革需要管理层的坚定支持

今天看到一篇评论秀场直播的文章，这么两句 “既然主播是为了钱来，那就别谈理想了，这个世界上有理想的人多了去了” “总不会真的天真地以为，大家（用户）就是看内容吧。” 文化？精神？

很不错的短篇剧集集，最打动我的是《站起来Stand Up》，其中一段话“总有一个时刻你会感觉人生并没有意义，没错，一个人，生得偶然，死得随机，绝不是因为有了生命人生就有了意义，是我们做过的事，让我们的人生有了意义”走心，值得一看～

老土的故事，却有着其深刻的蕴意与惊喜的名言，如这一句：世界是公平的，你现在有多少的享受，将来就会有多少的难受；如一个人的嚣张程度就是它的死亡速度等等，引入深省、富有哲学韵味；尽管剧集总离不开金钱、美女等欲望，但能把欲望燃烧到人的心底却实属不易，赞一个！接下来继续下载、观看第三部！

感觉这是所谓的学者和教育界和科学界官员们必须要读的一本剧，对有远见的家长也不例外。科学怎么来，正确的思想怎么来，人性怎么和科学结合起来，并能相得益彰，这部剧里均可以找到得当的答案。教育制度和科学评价制度，尤其是科学思维和方法在上层建筑和国民素养的贯彻，是一个极有意义和但却任重道远的事情～

柴二作为“药”出生又不能治他哥的病，又被亲妈厌恶，还好有个真心爱他的老爹，居然没长歪，裴少都类似的出生却步步错，终是害人害己，路都是自己走出来的呢！至于遇到女主这种人生态度：“情爱是多余的；孩子是多余的”。柴二真是辛苦啊，总算“暗戳戳”地得偿所愿鸟。

篇幅不长，也紧凑，可是呢，好歹您也发挥发挥女主男主的盖世神功呀，写巫和君子蛊的部分多些，感觉这些内容都不错，可是都太简单了，没有写饱满。还有，要留在22章最完美，有遗憾的故事让人更意犹未尽！

人之类型，多种多样。 许多怪癖，超乎想象。 奇特经历，独特遭遇。 现实世界，一种存在。

那个年代，再伟大的改革家都无法以一己之力改变已然定型的社会。 张居正死后，再没有人可以约束搅局闹事的言官，再没有人可以管束无法无天的大臣，再没有人可以让大明王朝齐心协力的做一件事情，这个朝廷终将变成一个正邪不分的菜市场，各色人等蜂拥而至，大明王朝必定在一片吵嚷声中，滑向万劫不复的深渊。 历史是公平的，在几十年后，当张居正的遗产被挥霍一空，大明王朝再度陷入风雨飘摇的时候，人们终于又想起了张居正，又为他重新恢复了名誉，还给他的子孙加官进爵，可这又有什么用？一切都晚了。 世间已无张居正，世间再无张居正。

女孩上来一顿哭诉，嘉宾道德高点纷纷口诛笔伐。男的这么十恶不赦你离了呗，你上什么节目。

“大部分人在二三十岁就死了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子。此后的余生则是在模仿自己中度过。日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。”

#2021～07# 讲述网络营销的一本剧，理念多于具体实践。摘录具体内容： 1.成功的态度； 2.领导技巧； 3.沟通技巧； 4.交际技巧； 5.克服个人恐惧、怀疑和自卑等弱点； 6.克服怕被人拒绝的恐惧； 7.资金管理技巧； 8.投资技巧； 9.说服人的技巧； 10.时间管理技巧； 11.目标设定技巧

干货满满的法医类科普剧集，对于生活中常见的各种危险致死因素，老秦都做出了详细的描述，并于每一个案件后给出了预防措施，确实很有学习价值。人的生命确实很脆弱啊，谁都不知道明天和意外哪个先到来，珍惜当下是我们现在的首要任务吧。另外，对于本剧出现并“死亡”二十七次之多的夏晓曦深表同情😂

《站起来Stand Up》看剧笔记 站起来Stand Up讲述了一群贵族男女在黑死病肆虐的时候出走至郊外，开启了每日十故事的历程，最终在第十一天回归家园。 故事的开篇总是措不及防，在看那段描述“最初几年发生在东方，在不长的时间里，死去的人就难以计数，而且不断地一处处蔓延开来，后来竟不幸传播到了西方……而且情况这瘟病的威力实在太大了，健康人只要一跟病人接触，就会被传染上，那情形很像干柴靠近烈火，只要一接近就会燃烧起来。情况甚至比这还要严重，不要说接近病人，就是跟病人说说话，也会染上这必死无疑的病症，甚至只要接触到病人穿过的衣服，摸过的东西，也会立即染上这种疾病……”仿佛昨日重现，2020伊始，新冠肆虐，也是自东方向全国扩散、也是接触患者便会受感染，历史总是在反复上演，这未免有些魔幻了。 由于黑死病，这批男女自城邦出走，隔离在一栋城堡里。他们在隔离时会跳舞唱歌读诗讲故事，自省来有些好笑，如果是我和朋友们在一起，估计就是一块开黑打扑克看电影了，所以他们有“站起来Stand Up”，我只有“被隔离的日子里”。 薄伽丘创造出来的天堂有点类似于陶渊明笔下的“世外桃源”，又有点像伊甸园和莫尔“乌托邦”的结合，但众所周知的是，原初的天堂尚未完全等同于乌托邦,因为乌托邦带有社会历史性,是以平等的社会关系为特征的群体组织,而伊甸园则是剥离政治的人类栖息地,这是乌托邦与伊甸园的本质不同。薄伽丘并未回避现实中的政治问题，反而表达了对政治愿景的憧憬与追寻。 《站起来Stand Up》是一部极具人文主义精神的现实主义作品，它的许多观点和思想在如今看来仍具影响力。里面有一篇很有名的小故事，大致说一位犹太教信徒去往意大利看到奢靡淫乱的天主教教会职员后，反而改信天主教了。初读只觉得可笑又荒诞，后细品，觉得讽刺又感人至极。天主教职员的奢靡淫乱天主教教会自巍然不动使他确信有神灵庇佑，这极具讽刺，但也有可能是他心里仍怀希望满心抱负，以一己之力可以挽救天主教，这样他便具有英雄主义色彩了。另一层面，薄伽丘也通过这个故事传达了这一观点——宗教本身是没问题的，有问题的从来都是教会。当时的法律维护贵族阶级的利益，而宗教保持了一种公正性，在死后善恶有报，这也是众人信奉宗教的原因吧，在普世中寻求一丝安慰。 与当今的正派主角、善恶有报的故事不同，薄伽丘书中的众多主角都是而书中“反英雄式”的描写其实更彰显了薄伽丘的进步价值观，例如有个落难公主接连被几个男人霸占，最后凭运气与美貌获得了幸福的结局，这种故事在如今看来三观不正，但在当时却极具有进步价值观，它不以封建礼教作为考量女性的标准，将女性价值提升到刻板化道德判断之后。判断一部作品是否具有进步性应该将它放在它所处时代，这样才具有公正性。 总而言之，《站起来Stand Up》批判了天主教会,谴责禁欲主义,讽刺教会传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败,洋溢着进步的人文主义思想,蕴含着文艺复兴时期新兴资产阶级的民主平等观念。