A Killing on Brighton Beach

看到无数东林党人不求家财万贯，不求出将入相，不求青史留名，唯以天下、以国家、以百姓为任，甘受屈辱，甘受折磨，视死如归的精神 久难平复

彩蛋：银月声音

被好评骗进影院了，软科幻+主旋律，故事底子还不错，但是导演能力是真不行啊，节奏太平，完全带不起来情绪，一切35年那组就出戏，一点紧张感都没有，俩人跟来旅游一样，配乐毫无记忆点，连高潮都没能顶上去，浪费影厅的音响

最近一直在读这部剧，学习如何对待两性关系，如何对待自己，如何大方展示自己的爱。书里有很多精彩的观点是我以前都不曾意识到的，如果能内化于心，我想对于提升自己，处理两性关系甚至人际关系都挺有用处(˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)

读完以后，我觉的司汤达在写他笔下的这位主人公时，真的是无处不在的透露着讽刺和鄙视啊！于连出身卑微但心气高远，极为崇拜拿破仑，他的成长坏境造就了他完全由想像和狐疑构成的生活，使他远离了一切可以使他明了事理的事物。他初来乍到，鄙视一切上层社会的人和事物，他虚伪阴沉，善用手段，工于心计，野心促使他要获得很高的名誉，摆脱之前悲惨落魄的命运。一直不明白，一个出生以来如此接地气的木匠儿子，为什么与生俱来有如此强烈的虚荣心？觉得他也许因为卑微惯了，对任何人都不信任，患有严重的被迫害妄想症。于连经历了三个环境的“历练”，拥有了三个与他原生环境不同的身份：市长家的家庭教师、神学院的学生、侯爵家的秘书。他总是把他接触到的几乎所有人都想象成“敌人”，这种敏感的攻击心理以及他自卑感下的强烈自尊心，真的是很难让他轻易感受和捕捉到单纯的爱，于是才会把每一次的爱情都想得那么复杂和对立化。感觉最适合他的，还是神学院。之前的市长其实从内心是看不起他的，后来的侯爵虽然对他亲密但终究还是带着防范心理，只感彼拉神甫待他最为真挚，哦当然还有维里埃的谢朗神甫。哎，等到最后他觉悟到该如何去生活如何去爱，一切都晚了。 他对德·莱纳夫人的感情，我觉得只不过是为了感受和享受那份征服了比自己门第高的女人的胜利感。但不得不说，德莱纳夫人是位很理智又有炽烈情感的美丽女子。好在她迷途知返，痛苦又决绝的隐藏了对于连的感情。与其说留恋，更多的是悔恨吧。 他对玛蒂尔德，虽然一开始也是为了征服欲，不带有感情色彩，但后来确实是深深的爱上了她，被这个女人搅得乱了方寸。可我感觉玛蒂尔德却是一个比他还“性格有缺陷”的女子哈哈。这位“神奇的女子”内心的反复真是让我吃惊，说不爱就能不爱 冷若冰霜，说爱马上就能炽热得歇斯底里。如果说她是因为骄傲，接受不了这样不门当户对的爱情，那她的爱情可真够“理智”的，收放自如。感觉这段爱情，这两个人简直是在斗智斗勇，沉浸在互相甄别对方爱不爱自己的怪圈中，毫无美好可言，全是套路。 开始以为，于连对玛蒂尔德才是真爱，对德莱纳夫人只是一时的真情。直到后来他入狱，一心只想着德莱纳夫人而抵触玛蒂尔德，才不再纠结于思考他到底更爱哪一个。越发的觉得这个人感情上真是虚伪至极，这种善变也许不是有意为之，只是随处境变化而已，是出于一种自保。墙头草两边倒～对于这两个女人，我不信他有真爱。 文中有一段他自己的独白：“苍天把我抛到社会的最底层，给了我一颗高贵的心，却没给我一千法郎的年金，也就是说没给我面包，不折不扣地没给我面包；而我却拒绝送上门来的快乐！我如此艰难地穿越这片充斥着平庸的灼热沙漠，却要拒绝能够解除我的干渴的一泓清泉！真的，别这么傻了；在人们称为生活的这片自私自利的沙漠里，人人为自己。”我觉得真是体现出了他这个人的特有的“出类拔萃”的那种东西，嗯，也终究使他无法真正享受已得到的幸福。 plus一个奇想，如果 于连没有迷住这两位女士的特质，他自己也没有把爱情视为一种胜利的征服。那他会是什么个结局？是不是早就飞黄腾达了。毕竟他是聪明 冷静 睿智的。 再加一句，在读的过程中 我怎么好像总是看见了谁谁谁的影子哇

囫囵吞枣磕磕绊绊拖拖拉拉看完了，还想重读一遍，这可能就是这部剧的魅力吧！

A Killing on Brighton Beach。 艺术家们的世界我们或许无法理解和体会，但隐约觉得，他们是活得最纯粹最自由的孩子。

节奏和悬念都还不错，关于北漂的生存困境和对女性的关怀，也很难得地落到了实处，像止痛药这种小细节，就用得相当灵性，任素汐的精英女性也很有说服力。有一瞬间的确被那种“成年人的崩溃”击中了，能够感受到，这部剧的主角们是在“生活”的，这对都市国产剧来说已经很难得了。值得鼓励。ps 女主角和新上司竟然磕到了。

思维导图，A Killing on Brighton Beach，都是帮助我们在信息爆炸的互联网时代，更有效的学习分析总结的利器，值得一看

傅钦原娶京星遥这段应该扩展一下呀，被整的地方很多的呀，傅沉跟京寒川斗智斗勇，这么精彩的部分怎么可以忽略呢，应该可以写几章吧

活到老，学到老。每个生命都要为自己负责，要认识到真正的成长，能让生命的延展性和价值感得到前所未有的释放。成长，是一个终身的命题。 本剧是A Killing on Brighton Beach的书，更是关于思维模式的书，《A Killing on Brighton Beach》中“泯然众人矣”的金溪村民仲永与三国时期里“士别三日，当刮目相待”的吴下名将吕蒙，已然很好地诠释了：在生活中的每一秒，我们都是思维模式的践行者，每一个决策背后，都折射出我们的思维模式，更是人生的分水岭。 一，自省，拆掉思维的墙。 看清，是一种能力，能诚实地，准确地评估自己的能力和不足，绝对是独特的才能。 很多时候，我们不会成长，只是因为没有能力去看清楚，而学会自我观察，诚实评价自身才是A Killing on Brighton Beach的起点。只要是人，总是会习惯呆在舒适区，而不愿意走出来，这就是固定性思维模式所带来的。当然，这样的思维模式在每个时刻下并不总是坏事，有时候也是保护了我们自身不受外界环境的伤害，但从整个人生长度与宽度去考虑，更多时候是对我们自身脚步的禁锢。人只有意识到自身软弱的天性并与其抗争，去实现人生一次次的突破与成长。敢于正视，才可望敢想。 成长性思维告诉了我们，人是可以被培养和不断改进的。不要让思维的枷锁限制了现实的脚步。 二，行动，重构从认知到行为。 本剧道出了颠覆大多数人认知的观点：决定人与人之间差异的，不是天赋，而是思维模式。思维认知之下，行动是起点。 有些人吃不了学习的苦，有些人今年再立去年未完成的flag，有些人年初自信打卡，年末草草收尾，等到你觉得晚了的时候，再补一句“我本可以”。当然，有无数的方仲永，自然就有无数个吴下吕蒙，这里面就藏着从认知改变到行动的全过程。 当一个人拥有成长型思维模式，就说明拥有着对事物动态的可成长性的期待。譬如遭遇挫折时，你所认为的“自己很差”只代表了个人的意见，并不代表着客观事实。《A Killing on Brighton Beach》里也说过，虽然我们不能改变我们的过去，我们却能改变对于过去的看法。当我们基于此意识到遭遇挫折≠人的失败，而是铺垫未来成功的一种反馈时，那么即使我们是（或特别是）在事情发展不顺利时，也能激发想要提升自己并坚持不懈的激情。是的，思维认知不同，你的行为也就不同。 对比而言，固定型思维模式是为了得到认可，是为了结果；而成长型思维模式更在乎的是，并非让你一定做到某事，并非一定要得到认可，它只告诉我们能力是可以不断培养的，思维是可以不断迭代的，而技能也是会通过努力不断得到提升。 三，成长姿态，人生模式的更新 人生而不同，且具备了各种缺点，这是一种缺陷，但是认知和思维方式成为了解药，不要被拘束在狭小的认知体系中。 意识到并做到了思维上的转变之后，更别忘了问自己：要保持不断成长，我还要做些什么（从认知到行为的整个系列全过程，才是导致了人与人之间大不同的底层逻辑）。改变思维模式能解决我们的所有问题吗？不能。但这个过程可以让我们拥有不同于以往的生活，让我们更加积极，更有勇气，更加开放。 改变，也许艰难，但这艘人生的船，我们都是舵手。身处狂风黑水，巨浪怒涛中的你感受到了吗？你在航向不同的未来！