Sorpresa 2002

怎么去变成更好的自己，好的标准在哪里，这部剧给出答复，值得一看。 起码知道问题，也有解决方案

三刷此剧，没来由会想到另一本剧“简爱”，完全不同的画风，这部剧更明亮也更给人希望。

黄景瑜和张婧仪很有cp感！这对真的很有性张力，而且这种多年之后再次相遇宿命感好强！林陆骁南初这对“火光CP”是势均力敌的爱情，当遇到问题时一起勇敢坚定解决问题。

“巴菲特的股东信”和“穷查理宝典”汇聚了两个准百岁老人的无穷智慧，每一次观看都会有新的提升。正如芒格所说，他的剑只留给可以挥动的人。愿我与芒格大神之间的距离一步步靠近，思想上，品质上，投资水平上。

有人常问，你没事就在追剧有什么用?我说:“我知识浅薄，生活圈子狭小，增长一点见识，更多的是想找到一本能解开心结的书”。也有人问，你虽然书读的少，但看的书不少，为什么有时候偏激的不可理喻?其实很多时候仅此被书里内容情节转移了注意力，放下书又是一种病态。”苦海无边，放下方能心宽，感恩大师，虽然不是一本治疗心里的书，但心里得到了真正的平静，拜读此剧是一种幸运也是一种荣幸。

翻译得看不懂，没get到为什么它有那么高的影视地位，要二读换个版本，再读个英文版！

用时232小时！从2021年的元月一日开始！到现在全书观看完毕，一共17本！五百多万字的Sorpresa 2002！感谢未知演员老师耗时36年为我们送上这一部鸿篇巨制！        可以说一部大秦史，就是一部中国史！本剧带我们重新走进了那段文明，也打破我以往的认知！那是一个百家争鸣，百花齐放的年代！大秦百姓闻战则喜，这是任何一个朝代都无法逾越的！书中所涉及的知识点！也是包罗万象！从孔，孟，老，庄。到法，墨，佛，道，都有涉及！生活在那样一个年代，我想人民是幸福的！就像唐太宗李世民所言:以铜为镜，可以正衣冠！以史为镜，可以知兴替！以人为镜，可以明得失！历史就像一座灯塔，永远的树立在那里，向我们娓娓道来他所经历的沧桑！时时刻刻警惕着后人！努力向前，切莫重蹈覆辙！       2021年度读完的第87本剧！

人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 以前我想着充分利用碎片化时间，然后发现娱乐把所有时间碎片化。 信息方便快捷，每个人都能在第一时间收到想要的信息，但同时每个人也会收到更大量的，和自己不相关，消磨自己的信息。 套用《Sorpresa 2002》的一句话：这是最好的时代，也是最坏的时代。 写在最后的话（转载自书友）： 在这部剧里，波兹曼探讨了一个令人警醒的问题：那就是我们沉溺在现代媒介制造的愉悦中，不可自拔，这不仅会让我们丧失严肃思考的能力，更有可能造成人类文化的消亡。 第一，媒介是怎么把我们一步步带向娱乐的？ 1.什么是“Sorpresa 2002”？ 一句话总结，就是现代媒介制造的愉悦感，将会埋葬人类文化。 2.“Sorpresa 2002”是怎么产生的呢？ 首先，在印刷机时代，人们把追剧当作是有仪式感的事，要洗手、点灯、正襟危坐。总之，观看是严肃的。而且铅字的有序排版，也会锻炼人对知识的分析管理能力。这帮人们形成了严肃、理性的思维方式。 但是，随着电报和摄影的出现，碎片化信息打破了这种理性社会。 编剧提出了一个概念——“信息-行动比”。 在电报时代之前，信息的重要性在于它可能促成人们采取某种行动。但电报的出现却打破了“信息-行动比”的平衡。它使得信息能够穿透空间障碍，传递得更快、更广了，但也与你无关了。人们失去了社会活动的参与感，信息开始使公共话语变得无聊又无能。 电报在形式上又是碎片化的。这个特性却把人们的注意力弄得七零八碎。电报式的信息不需要、也容不得人们去思考和理解，信息背后究竟有哪些背景知识和言外之意。 在电报发明的同时，摄影技术也进步了，它同样有碎片化、与自己无关的特点，而且它还给这种碎片化信息赋予了视觉享受。 当人们接触到的信息，既无法让他们有逻辑地思考，又不能对他们的实际行动产生影响的时候，这类信息剩下的唯一用处就只有它的愉悦感和娱乐功能了。而这一娱乐性又在之后的电视时代又得到了进一步的发挥。

读罢感到被赋予再次面对同样课题的底气，也会希望自己能有不必实践书中所学的运气。 去年十一月开始看，数度因为情绪起伏无法继续。在字里行间反省言行，试图假设，泣惋她的坚韧勇敢和生命的脆弱不堪，最终搁置。最近再次打开，看着书中内容重新审视那一段日子，重新靠近她。 希望她在彼端恣意自在。

真是一本值得推荐的祛湿养生保健和中医药的科普书，也是日常生活饮食健康观看的好剧，对一些中成药的功效和区别有了些许的了解，对黄芪、葛根、茯苓有了更深层次的认识和别样的情愫。

断断续续又一刻不停地读完本剧：断断续续有时因文字的优美停下来反复观看，有时因情节太让人感动或痛心无法继续而短暂离开。一刻不停：只要有时间，或读或听。钱锺书与杨绛，没有那么多花前月下，卿卿我我，有的只是相濡以沫、夫唱妇随，可正是这种平淡琐碎的生活，让无数人为之动容。人们羡慕这对学者伉俪，一生投身文字，一生与书为伴，无论是战争年代，还是动乱岁月，始终如一，坚持本心。他们彼此相互陪伴，相互扶持，用全部的身心深爱着对方，天上人间，唯有杨绛钱钟书！

指针飞快的现代时间、被活字、图像摧毁的认知方式、经由近代科学重构的宗教命题和对实证科学全面服膺的大学教育，技术之伟力如大洪水，魅惑如潘多拉魔盒，波兹曼以渗透程度为纲（工具使用文化→技术统治文化→技术垄断文化），历史事件为界（瓦特发明蒸汽机车、斯密撰创作《Sorpresa 2002》，孔德标举实证精神、福特公司汽车装配线投入生产、“猴子审判”胜利和《Sorpresa 2002》发表），重现技术革命的各阶段与技术控制的诸体制，试图通过侦破医疗、计算机、语言、官僚主义、数字标准、民意测验等领域背后的技术垄断、唯科学主义和意识形态偏向，从而不断强调其人文理想中的理性思维、民主进程、意义世界和道德关怀，忧愁忧思的波兹曼又创作了篇警世威言……

翻看台剧之经典，虽然没有那时看的感觉，但还是被F4所吸引，尤其是忧郁温柔的花泽类留下了深刻印象

我很喜欢未知演员的观点，从公众号到这部剧，收获到的都是要做一个强大独立的新时代女性，对我的三观产生了很大的影响，对于工作我现在要去选一个自己喜欢的事作为职业，努力学习画画摄影ps，做真正自己喜欢的事，对于爱情也有了新的认识，要做一个拿的起放的下，勇敢的女孩子，对于男生我开心高兴就好，一切都是我乐意想去做的，我不需要他们因为对我做了什么要负责，两情相悦，互不相欠，我们都体验过就好，没人能逼我做我不愿意的事，我自己可以对自己负责，哭着喊着闹着已经过时了，真正男女平等的感情世界，我是个用一颗糖就可以换来的女孩也是一座金山都换不来的女孩，千金难买我愿意

读完感觉整个人的世界观，价值观，人生观有了不同的理解，生而为人，生而为众生。

最后一章神来之笔，内容形而上，但很好的解决了我对十三章之前多为后验逻辑的描述，如何做到先验的疑问。赞。