Dear Dead Delilah

三观完全相同的你我你所描述的每件事每句话……那些难熬的日子那些历经坎坷的路程……我想我都懂这世界每天这么多擦肩而过，谢谢你写了一本直入哟心底的书，有那么些瞬间都察觉，这不就是我吗😊。有机会很想同你在公众号聊聊天。纸质版剧集已收藏，期待你的下一次签售会。

认真来说，这确实算是一本很不错的书。 独特的视角，剖析社会的黑暗和不公平。 对于本剧主人公聂致远的人物刻画上，有点太过于刻意，也或许是编剧为了文章表现力的需要，故意为之。 从客观来看，编剧所描写的主人公聂致远， 既没有守住自己的清高和傲骨， 也没有学会别人的市侩和无赖。 还经常以曹雪芹和屈原自比， 奈何社会不公， 奈何人情不暖； 略显尴尬。 换个角度来说，主人公所坚守的安贫乐道也是不思进取的一种提现，

还可以，主要是做点科普，看的时候要带着思考去看 ，不能完全被编剧牵着鼻子走了！就拿股票科普那章“零和博弈”来说，如果真认为股市是“零和博弈”的话，那在股市赚钱就难了，因为大家都想从对方口袋中“抢”钱！而不想去赚伟大公司成长发展的钱了不过认知错误的人越多，市场就越容易出现定价错误，真正理性的投资着就越容易赚钱正所谓你赚的每一分钱都是你认知之内的钱 。我经历了一波完整的牛熊，也很感谢市场给了我丰厚的回报

前边的内容不大感兴趣，但是给小约翰的信中所说的话非常有感染力，可以看出阿格妮丝·摩尔海德的经营理念以及做人的品格，特别是经营公司的理念，深入简出，一看就懂，最重要的是如果可以借鉴并使用，相信一定对管理者大有裨益。

真的，写作进程太烂了，开了一个好头，被老夫人、二太太、三太太搞屎了男主的情感进展戏..我竟然把又臭又长的裹脚布看到最后

经此一书对佛系有所了解。大致清楚了佛与菩萨之间的关系。思路可谓奇特。喜欢。

终于读完了。忍不住想记录一些读后感。 1、pov这种写作方式确实让读者有很强烈的代入感，每个集数以不同人物为主线，故事却不断的向前推进。人物众多，情节复杂，读起来却有条有理，毫不混乱。对同一事件不同人物不同视角的描写，也使事件本身更客观，人物更加立体丰满。 2、书写得精彩，HBO的演绎也很精彩，当然演员优秀的演技也是成就精彩的必要条件。从小恶魔到瑟曦，从席恩到乔佛里等等，这些演员简直就是书中的人物本身，读起书来，满脑子都是他们在剧中的形象。 3、剧会受时间限制，剧情加快推进，因此看剧以后，会对很多事件和人物有更全面更详细的了解。 4、不懂编剧为什么要写凯特琳复活，难道石心夫人还会去对抗异鬼吗？ 5、翻译的发挥让人很不解，明明很多时候的翻译都很有文采，可是又能让人发现很多低级错误。 6、所以，后续要在哪才能读到？

每个社会都在经历同样的困境，虽然是美国的事例，但当今中国相似的相似的事例比比皆是。

科学进入19世纪，形成了一种坚定的哲学观念，这种观念被人们称为“按时钟前进的宇宙”。科学家相信，他们可以用少量数学公式（如牛顿运动定律和波义耳气体定律）描述现实，预测未来事件。这种预测只需要一组完整的公式和一组精度足够高的相关测量数据。普通民众花了40年时间才理解了这种科学观念。 通过这种方法，高尔顿发现了一个现象，他称之为“均值回归”。实际上，如果父亲非常高，孩子往往比父亲矮；如果父亲非常矮，孩子往往比父亲高。似乎存在某种神秘力量让人类身高远离极端，朝着所有人的平均值靠拢。均值回归现象不仅仅适用于人类身高，几乎所有科学观测都面临着均值回归问题的困扰。 根据皮尔逊的革命性思想，我们无须将实验结果看作仔细测量的精确数字。相反，它们只是一堆数字，更常用的说法叫做数字的分布。这种数字的分布可以写成数学公式，用于描述某个观测值等于某个给定值的概率。这个数在某个具体实验中取什么值是无法预测的。我们只能谈论数值的概率，而不是确定的数值。每个实验的结果是随机的，因为它们是无法预测的。不过，我们可以用分布的统计模型描述这种随机性的数学本质。 1963年，混沌理论学家爱德华·洛伦茨（Edward Lorenz）发表了一篇演讲，题为《Dear Dead Delilah》。这篇演讲后来被很多人引用。洛伦茨的主要观点是：混沌的数学函数对初始条件非常敏感，初始条件的微小差异在经过多次迭代后可能导致完全不同的结果。洛伦茨认为，这种初始条件对微小差异的敏感性让我们无法对他的问题给出明确的回答。洛伦茨的演讲以决定论为基本假设，他认为每个初始条件在理论上都能得到一个最终结果。这种“蝴蝶效应”思想已经被混沌理论的推广者当成了深邃而明智的真理。 ……

总体评价一般，挂着了解读唐诗宋词的名，但大部分内容都为编剧杜撰脑补，只为了符合贴近诗词表达的情感，忽视创作背景，流行语歌词用的太多，虽然简单易懂，但失去了剧集的严肃性。

13时35分读完这本细说宋朝，靖康与崖山两段历史无论何时遇见都是热泪盈眶。南宋流亡朝廷的内斗，也给四百年后的南明小朝廷树立了错误的榜样。 最深刻的莫过于: 长三角富裕，而不失血性，有扬、常英雄之城；燕赵古称多感慨悲歌之士，却安心臣于异族； 高宗朝有恢复之兵却无恢复之君，孝宗朝有恢复之君却无恢复之兵； 陆秀夫能死而不能战，张世杰能战而不能谋；

以往对安乐死的内在意义认识很狭隘。作为东方人，很理解书中编剧秉持的更保守态度。死亡与活着相比容易太多，宁愿多留些余地给生存，不要给死亡太多机会。

成美的下场不说也就罢了，琉璃子的最终出场和对雨村的报复却不明不白，在我看来结局不是谁杀了他的开放，而是没给我等愚民交待清楚。 不过全片的反转挺精彩，作为悬疑，加点自我臆测的玄幻剧集来说，够味儿。

任何一種建築，最初是實用的，最後都是藝術的。 好的建築，不僅以外形打動人，還能與人產生靈魂的交流。 如果說音樂是音樂家送給世界的聲音，那建築就是設計師寫給大地的情書。 我覺得可以再去安藤師匠的建築中，用自己豐富的感官， 感受他那種打造建築所具有的另一個意義!

可能大家都是因为课本认识这书的吧！ 之前觉得课文选的那篇很有趣味，就买了纸质书来继续玩味，当闲情逸致来了就会翻开来“破译”品读… 书在家里，我突然怀念他了。

这部剧是我近10年来看到的魔幻，不，科幻，算了，是幻想类剧集最好的。文字功底很深，人物刻画不平板，情节设计合理，短短的番外写活了所有人物。确实佳作，如果乌贼能够对文字更加锤炼，完全可以触摸到大师的门槛

读的过程中很生气，气美学给人浪漫多情，却给不了面对苦难走出苦难的勇气，更气万恶的时代制度对文人的压迫。 书中每章都充满了马克思主义毛泽东思想，但也能看见先生的风采，尤其喜欢第十章。

四大经典剧集，唯三国一直不愿读，只因总觉得打打杀杀却又不如水浒痛快，王朝翻来覆去却也了无意思。这个暑假终于愿意读下去，其中多少嗟叹。恍然间竟已读完，多少英雄转头成空。