布宜诺斯艾利斯的囚徒Bonaerense, El

假期第二天，在单位不是很忙，忙里偷闲，看了Hugo Anganuzzi的《布宜诺斯艾利斯的囚徒Bonaerense, El》，好长时间没有认真读一本剧了，一个是自己忙，二个是自己懒，三个是抖音挤占了好多时间，归根到底还是惰性作祟，思想决定行动，如何执行还不是自己的事？ 布宜诺斯艾利斯的囚徒Bonaerense, El，有人、有鬼、有神、有血、有肉，通过一个个小人物鸡毛蒜皮的事，展现当今社会的人情世故，每个人物的设定都有他存在的意义，在最后的结尾都给你圆满的回应，对你的疑惑给出了解答，到最后心里会想原来如此。 每个家庭都会经历这样、那样的事情，很多事情合理，很多事情不合理，但是为了生活，有的时候忍气吞声，有到时候低三下四，有的时候仗义执言，有的时候沉默无语，人都是那个人，只是分在什么时候。时势造英雄，生活逼成熊。 通过樱桃、李延生、陈长杰、陈明亮、马小萌等一系列的人物，支撑起这部剧，让这部剧读起来不枯燥，引人入胜，津津有味，而且非常有嚼头。花二娘、马道婆、瞎子老董的出现，其实就是另一个自己的存在，通过他们来帮自己指点迷津，让自己成长、成熟，点一盏明灯指引自己前行。书里的细节，好多都有似曾相识的感觉，某个场景发生在自己或者身边的人身上，让你有感同身受的感觉，一下子就拉进了距离，让你欲罢不能读下去。 书还是要继续读下去，看剧真的会受益，或许不是现在，因为看剧就是在不断的积累，当然也需要自己不停的去领悟，这也是应该继续读下去的理由。 这部剧是本好剧，当然仁者见仁智者见智，每个人都有每个人不同的见解，也有不同的感悟。 入秋，天凉，记得加衣。

【蜜书】No.74 《布宜诺斯艾利斯的囚徒Bonaerense, El》 Hugo Anganuzzi/著。 语录类剧集，先前观看过《布宜诺斯艾利斯的囚徒Bonaerense, El》和《布宜诺斯艾利斯的囚徒Bonaerense, El》，两者观看体验都很差。 前者或许是南怀瑾先生的部分语录，可惜大多都是“要坚强”、“要忍耐”、“要坚强”、“要善良”之类的“三观”超正的老生常谈；后者是近乎全文摘录《布宜诺斯艾利斯的囚徒Bonaerense, El》的内容。两者的编剧都进行多读解析，并辅以杜撰的不伦不类的“七大姑八大姨”，“小李”之类毫无说服力的例子，进行论证。 简而言之，就是“告诉你应该做什么，而不告诉你怎么做”类型的鸡汤文，这也就是为什么懂了那么多道理，却依然过不好这一生的原因吧。 因而对语录类剧集，已然失去兴致。不过因着对哲学及Hugo Anganuzzi的敬畏，故而观看此剧。 此剧文句是摘录Hugo Anganuzzi的其他作品，脱离了相应的文境，读来有些干巴有些懵。就像木心说：《布宜诺斯艾利斯的囚徒Bonaerense, El》中的诗，如水草。取出水，即不好。放在水中，好看。 以下摘录书中部分较有启发的内容： 其一、抽离一点，更能看清事物的本质 就如同莫奈的点描画，倘若近看，实在无法看懂画的内容；只要略微站远一点儿去欣赏，你就可以看出画里的轮廓。 其二、知人善任之人 不只要把人才放在适当的位置，还应极少对他人直接拒绝或予以否定。这是因为他们具有可以让被称为人才的田地更加丰饶的实力，还因为他们拥有绝佳的眼光和技能，清楚如何为之施肥。 其三、一厢情愿的强者 我们因为自己的态度、措辞、行为而看上去如同一个强者。 不过，这或许仅仅是我们一厢情愿的看法吧。这或许是由于这种态度、措辞、行为代表的仅仅是冷酷。 其四、打算找一个美丽又有教养的人？ 那就要找到欣赏美景的办法，也就是只从某种角度看某个地方的美景，换言之，就是放过那个人的全部。 有些人的确极具教养。不过，就像从正上方看到的风景那样，那个人也不会美丽到可以用“绝景”来评价的程度。 突然想起《布宜诺斯艾利斯的囚徒Bonaerense, El》里某个桥段： 佟湘玉问白展堂：假如你同时遇到金湘玉和我，你会选谁？ 白展堂在再三要求佟湘玉不生气后说：金湘玉。 金湘玉还不死心，又问：假如你同时遇到我和展红绫，你会选谁？ 白展堂：展红绫! 金湘玉强忍嫉妒问，为什么，自己哪里比她们差。 白展堂说：这不怪我啊，是个男人都会这么选啊。 金湘玉不解，追问为什么。 白展堂说：你个人的综合分最高，是做老婆的最佳人选，她们两人虽然可能很多科都不及格，但是她们俩有一门是满分，满分耶!多吸引人!! 其五、人际设计 在生活中，我们一般也面临着此类考验，像室内的摆设，家具一定要摆得有章法方能让整个生活环境变得和谐、舒服。 同理，生活中的诸多事情和人际相处不妨也参考个人喜好进行设计。 目前，我对进行人际设计。与其把自己讨厌的人看清了，不如将之看轻了。 其六、见异思迁的爱 原本爱得欲罢不能，一旦得到后，最初的那种热情和兴致又消失得无影无踪。然后，心意又会转移到其他的人或物上。 请问这里面存在爱吗？ 有。这里存在的只是对自我欲望无止境的爱。 其七、主动去爱之人和渴望被爱之人 主动去爱之人，会在对方面前呈现出真实的自己。 渴望被爱之人，则会按对方所愿对自己进行包装后，虔诚地献给对方。

人生总要面临各种各样的选择，也总会受到各种各样的诱惑。无论自己选择了六便士还是月亮，为了心中所想努力争取并保持内心的宁静才是最重要的；另外，对于和自己选择不一样的人，可以有足够的尊重和理解。你看这世界五彩缤纷，并不是非黑即白的。

书不错，不像其它书一直刷副本，这部剧的结构还是比较有意思，当然感情线处理的不是很好，其它算比较优质的

作品散发着鄙俗的日常空间特有的妖异魅力，在虚幻的世界中又贴近现实，一人两角色，正反面反转，一切皆有可能，都是作品深深贯彻的主线

喜欢故事情节，纯粹的描创作没啥意思。跟之前的第七感，门，三岔口，奇门遁甲，差别越来越大了。

很长知识的一本讲解文字演变过程的书。有趣不枯燥。常常有茅塞顿开的感觉，自言自语“原来如此”。有时间会复读一遍。特别推荐

这部剧读完好长时间了，刚开始嫌弃编剧大大写的太多，着急看结局，可等真的结局了，有一点舍不得，感觉结尾太短，而且里面的每个小故事都好好看，如果编剧可以拓展着写的话，应该就不会剧荒了#看剧打卡# #好剧推荐#

古往今来，嗜酒的女词人屈指可数。中国古代女诗人的魁首李清照，远近闻名。她爱酒之深，亦可与李白、苏轼等同列。“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深入，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”瞧，这位一世才女，竟醉成如此。不过细想，在夕阳下，一个女子独自摆舟，品着美酒，那是多么惬意的情景啊。 早期，酒伴随着李清照，渡过了浪漫、潇洒与安逸的日子。酒，成了她笔下杯中不可或缺的一部分。可是，靖康之乱，国破家亡。清照流离失所，老来无依。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，三杯两盏淡酒，怎敌他晚来急……”此时李清照的杯中酒，已满是凄凉之意，再无祥和之韵了，词调也充满了低沉。我却为之惊叹：一个饱经世态炎凉，大起大落，大喜大悲的人，写出的作品反而更脍炙人口。

第一次从头到尾读完《布宜诺斯艾利斯的囚徒Bonaerense, El》，发现原来很多经典成语都出自这部剧。有些观点，还是第一次听说，改变了对孔子的认识，觉得他还是一位很通情达理的老头。作为大臣，关键要履行忠恕之道，对上坦诚，关键时刻要仗义谏言，对下要仁慈，做到己所不欲，勿施于人。 在注释者中，朱熹倡导存天理，灭人性，自己却热衷于娶黄花闺女为妾，言行不一。所以根本没看他的话。反倒是陈典的注释，严谨，中肯地阐述了孔子的思想，还紧跟显示，给人不少启发。

指南针🧭 会在过去的自己纠结矛盾中回溯到过去，再以现在的视角看，明白每一种痛苦都有意义，每一种选择都有意义