Seus Olhos

极限跳读完，快速浏览了开头，发现该剧过于冗长，又快速浏览完了结尾。再花了部分时间自习观看评论，发现任然有所获得。 ——其实就算在游戏中，也是在模仿现实。但是，我们却更加倾向于这种虚拟的“现实”。原因便是达成幸福心理学中的心流概念的系统不同。 在现实中，我们没有极其清晰的目标制度，没有频率极高的反馈制度，没有对自己能力极限探索的制度，没有一步步完成后及时的奖励制度，没有无比紧密的社交制度，没有清晰的个人存在被需求独一无二的定位。。。 凡此种种，让我们迷茫，消极，内向，对生活渐渐失去了热情。——我对此深有感触。 但是，游戏是人发明出来的，人生是人活出来的。编剧用这部剧描绘了一个美妙的前景。让读者们相信，他们可以通过游戏思维改变生活。 在评论中看到一个极有意思的说法：“在生活中，我们既是属于自己游戏的冒险者，又是属于这个世界的NPC。” 诚然，这个世界充满了阴暗面，但你可以选择光明美好的一面。那当这游戏开始了，你要如何进行呢？ 首先，每个人的运气是不一样的。所以你得有一个良好的游戏心态。可能有1/3的人是人民币玩家，但2/3的普通玩家也不在少数。在普通玩家中，可能1/10是天赋玩家，但9/10的平凡玩家也依然能够报团取暖。 在这场游戏中，可能有人手贱不小心卖了珍稀装备，可能有人是欧皇一发抽中了史诗装备，可能有人对游戏理解不够，一直在新手村史莱姆，可能有人不断挑战自我，夜以继日的刷怪刷经验刷装备。 这场游戏中，可能好牌打成烂牌，亦可能烂牌翻身打成王牌。——这是一场不公平的游戏，这也是一场公平的游戏。因为你会发现一个很有意思的现象：你始终位于所有玩家的平均值。你的下面，充满了菜鸟和渣渣。你的上面也充满了大佬和精英。 所以作为最强冒险者的第一要义就是要有游戏精神，即，心态良好，积极锻炼自我，积极挑战自我。不在乎大佬多么无敌，不在乎别人公会多么福利好。先刷怪刷经验，快速成长起来，再不断向冒险大陆的顶端进发。当然，要投入时间。但当你站在大陆的“顶端”时，你会觉得一切付出都是值得的。 第二，虽然你被迫进入游戏，但是，你可选择游戏的方向。所以，最强冒险者的第二要义，是慎重目标的选择，并且再选择后认真对待。如果实在失去对职业的兴趣，（如受够了奶妈的辅助位置，想要当个法师什么的。。）你可以选择转职业，只要你愿意承担转职业后大部分装备报废，大部分天赋点报废，以及损失大量金币的后果，那就选择去吧。 ——毕竟游戏中获得的乐趣才是冒险大陆的主题。 遵守第二要义，积极游戏。从菜鸟刷成大佬后的回忆，才是冒险大陆所给你无比珍贵的宝藏。 第三，积极团队合作，和伙伴快乐公平地游戏，便是最强冒险者的第三要义。也许你能力够强，能够独自打败中等boss，但真正的大boss必定需要冒险者们的完美配合，才能击败。毕竟冒险大陆，不是孤单的单机游戏，毕竟冒险大陆是快乐的游戏。而快乐的产生，必定从社交中来，从你游戏中的亲人中来，从你好友列表中慢慢累积的伙伴中来。——冒险大陆的规矩，能够一直真正保护世界的HERO，从来都不会孤身一人。也许现在你还是独自接着公会任务，独自刷着怪。但总有一天，你开始刷高级boss时，必定会遇上和你一起拯救冒险大陆的冒险者们。你们会有分歧，会有不愉快，会对谁谁独占了装备生气。但渐渐的，你们都会有自己的完美的小队，和完美的资源分配制度。因为冒险大陆的规矩——真正的保护世界的永远都是HEROES。 第四，专心任务，专心刷怪。最强冒险者的第四要义，不随意接超过自己等级的任务。——在自己能力的极限处发挥自己最大的实力，才是珍贵的游戏精神。 迷茫的时候，不妨多去问问身边级别高的大佬们，总

我看长相思不是因为它好看，而是相柳在它手上。

过于主观，很多来源考究不严谨 但内容丰富，毕竟诗词都是真实存在的，诗词永远值得一读再读

道听途说， 在中国历史上有两位半完人，一个是孔子，一个是王阳明，还有半个完人就是大名鼎鼎的曾国藩。曾国藩是我由衷敬佩的人，能让即将没落的王朝再次中兴的人屈指可数，而曾国藩就是当中一个。能在人的评价中超过曾国藩的人，我抱着很大的兴趣去拜读了这部剧。读完此剧之后，对王阳明的价值观以及修心的方法产生了极大的兴趣。王阳明之所以伟大，是因为它构建了属于自己哲学体系，并将这种哲学体系做到了极致。。感谢编剧带来这么完美的作品，运用里面的一句话来结束评价。要对自己的所思所想保持始终了了分明的觉知和观照：是者知其为事，非者知其为非所以行当其所行，止当其所止

这是一本趣味性高的科普书！很有教育意义，有的知识能改变人的一生，真的要关注这方面的知识！特别是女性，懂得爱惜自己，懂得保护自己！远离那些可以避免的灾难！人生没有彩排，每天都是现场直播，不能回放，更不能重来，女人，迈出每一步，都要想好，做出的每一个决定，都要知道代价。（转）

以动漫漫说的形式呈现，但不乏知识深度。 还是轻松的书不觉就读完了。 2020年的第4本剧

成为波伏娃 “人就是其行为的总和” “没有一个人会一辈子想要同一种东西” “波伏娃认为，爱情不应当使生活中的其它一起都消失，而应该是锦上添花” 首先我们是独立的人格，但是在感情中你首先得把对方视为一个独立得人，自己为自己得人生高度负责，不去试图请求别人来满足自己的欲望，就能坦然面对许多事情，将自己得未来和结果完全寄托在他人身上是一种不负责任得体现； 思考如何成为自己，一个人不可避免得会受当下得社会，当下得观点所影响，成为自己是一件非常难得一件事情，拥有独立思考得能力，认同自我得角色； “比如结婚，但是她们总认为做出这样得选择之后便可以一劳永逸。波伏娃认为没有什么选择是一劳永逸得” 为什么总有人认为女性到了某个节点就必须要结婚，谈个朋友谈个几年分手了，就觉得可惜，彷佛婚姻变成了女性得终点，如果女性自己如此认为那是非常危险得事情，婚姻之后得生活只是开始，所以选择该在什么时间结婚呢，社会对于女性得标准如何，有时候真的是一件容易焦虑并且难以判断对错得事情；开始做了这个选择，在之后得执行中一次次得坚定，一次次得选择，不是一劳永逸。 思考对自己真正有用得东西，不以外界要求来要求自己，是需要极大得勇气得，所以我赞同勇气真的是非常稀缺得品质，但是不得不承认人得局限性，不管在哪个当下，难以摆脱周围人得期待，只能做到相对自由； 赋予苦难意义，苦难不一定有意义，如果有些痛苦不用经受，大可不必去尝试； “一个人应该”只给与她所能给与得““ “究竟要保持多少自我，放弃多少自我，波伏娃仍然不知道该如何平衡自己内心对于独立得渴望和想要靠近另一个人得冲动“ 如何平衡呢 “为什么人会为了他人而活，会试图表现出某种样子给别人看，而不是为了自己而活“，我们大部分时间都用来证明自己得独特性，不可替代性，寻求认同，却难以认同自己；道理都知道，我们需要向内求，但是如何向内求 如何在保证各自得私人空间得情况下，又能感受到彼此得在意呢，适度很难； 对于人类的物化，是主体又是客体，某些时候拒绝他者的主体性； “一个试图原理他人的人，同时也在试图对抗他人，最终也会失去自我“ 这句话我用来理解”如果你只有理性，你最终只会剩下非理性“几个行为太过于执着，就会矫枉过正； 对于明面上的为你好的行为，通过风险来绑架他人，有点像圣母刑警，期待用奉献这种方式来改变他人，满足自己内在的精神需求，我都付出如此之多，我是宽厚的博爱的，我是好人，你怎么能离开我呢，不喜欢我呢；对于这种行为，你的所有行为都是因为自己想要的到某种好处，不要神圣化自己的行为，隐藏自己的自私； 公序良俗之所以看起来是必要的，也许只是因为大众都在遵守而已； 哲学的发展导致思维的自由化，带领时尚的发展，也是在某种意义上推动了社会的演变，法国的个人主义发展的比较快成为时尚之都，也是历史必然的发展； 文明、教育的影响，决定了社会阶层； 性吸引力正是因为差异而旺盛； 我们寻找伴侣应当是寻找生活的盟友，可以互相交流，互相支持，不是寻找依靠；追求平等、互惠和友谊； 波伏娃作为如果伟大的女性，她在那个时代已经做出了巨大的突破，但是终究是时代的产物，具有一定的局限性，莫要造神，人也始终逃脱不了衰老和死亡； 任何的当下只不过是进程，是一种变化； “一个人不是生下来就是女人，而是成为女生，人不是上下来就是男人，而是成为男人” 在最初我们是不同性别的相同生命，仅仅如此，但是在成长的过程中通过教育和文化塑造了我们的理想和性格，所以在某种程度上，我们如果去看待某些平等与不平等； 感情中最关键的一点是鼓励对方去追寻自己想要追寻的东西，去成为自己，在这个过程中自己也会得到一部

更多意义上来说，这是艺瑟PD 的节目，罗PD 算是出镜明星之一了。旅游Vlog 范本，前提还是得有吸睛的人格魅力才行。