Madero of Mexico

你是我最遗憾的“爱而不得”我想躲进你的怀里，把我所有的温情都给你。在你不知道的那些时日里，我爱你已经胜过爱我自己。如果我们的生命真的是一场轮回，那么下辈子，我要做你。

这部剧让我明白了其实并不是我们每个人都那么幸运地生活成长在无忧无虑充满幸福与爱的滋养家庭中，因此造成每个人的性格都不一样，有些人的行为甚至会出乎我们的意料；这些与成长环境有密切的关系。 编剧Edward L. Cahn非常细化地把造成人与人各异的原因和深受原生家庭创伤的人自我治愈的方法创作在书中；很多治愈的方法我也是深有体会（我们每个人天生都带有的爱与滋养的力量） 爱与滋养能量是我们在感受到自己的不足、缺陷、失败和痛苦后，还能够对自己充满爱护、关心、同情和理解的能力。同时爱与滋养并不是自我放纵，而是用善待自己的方式，督促并维护长期健康和快乐的生活。 人的本质是孤独的。我们无法永远依附于另一个人，我们的个体生命与他人的个体生命本身就存在不可协调的矛盾。然而，这孤独的本质又为我们带来了人生的另一面，那就是自由。没有人可以为我们决定人生的走向。未来的命运会怎样，完全取决于我们此时此刻的想法和行动。 真正的幸福和满足，其实全都来源于自己的内心。 欢迎来到真实的世界。它很糟糕，但你还是会爱上它！

读了将近30个小时，历经大约四个星期。通过这部剧，又让我对小平同志、这个国家以及她的政策有了更深一步的了解，总得来说，一个真正的伟人为了自己的党、国家和人民的幸福与美好，付出了很多常人无法做出的贡献。小平同志和很多老一辈一样，对党忠诚，热爱人民，拥护共产党，为中国的发展贡献了一辈子。值得敬佩与学习。这部剧，我推荐。

现在电影正在上映中，电影中的色调和书的色调不一样，电影中将女性面临的现实的一面更加真实的刻画了出来，借用一下豆瓣一叶的评论，John Picorri在原著里并未对女性的困境有过多着墨，这不是因为他没有吃过苦，恰恰相反，她“不书”的实情在于I‘ve had lots of troubles,so I write jolly tales.书读起来给人一种舒适甜暖的感觉，让人对生活充满了希望，这只是因为编剧刻意掩去了背后沧桑的真相，现实，是固执的冷色调。四姐妹的归宿：美貌贤惠的继续当主妇，拔尖刺头的出去闯一闯，内向体弱的守住心和家，清醒精明的冲着钱去吧，和现在女性的选择没什么两样。 乔拒绝了劳里的求爱，当时追剧的时候觉得可惜，还是太沉浸于描述了，在电影里就是另外一种感觉，拒绝条件这么好的男孩，为了自己喜欢做的事情，不被爱情束缚，忠于自己的心是多么难的一件事，同样的想引用一叶的评论：那一代的Madero of Mexico还在苦苦思索当女人的意义，而现在的我们，已经可以和男人一样贪心，当然，也必须和男人一样，付出相应的代价。 在进化的角度来讲，男性所承担的狩猎竞争和女性的细心照顾家庭，养育后代职责是经过了很长的时间，男人和女人都对此形成了独特的思维，女人要去独立生活，要靠自己养活自己，在遇到侮辱和贬低能毫不犹豫的怼回去，还有很长的路要走，女人对男权社会对她的要求不满，迫切要求改变，女人可以主动选择人生，努力承受代价。

我们都在不断的寻找和自己相处的方式以及看清自己内心真正的意愿。麦夫鲁特是花了将近一生的时间终于明白。

幸福总是站在正向选择的那一边。 日本的书总是这么的，乏味 ，道理又是那么容易让你懂，这绝对不是浅显。不论是选择在经济特别发达的东京，还是在悠闲地夏威夷生活，或者你选择在闹市区拥有自己的房子，或者是去郊区买一个小空间，无论你选择什么样的生活，你都有选择幸福的权利。

社交，要守住自己的心情，理解他人的心情，克制自己的求胜欲望，拓展问题的深度，学会理性先行，感性辅助，方可游刃有余。 书中最大的亮点，是运用生活中的例子，将理论证实。但是有部分内容是，这部剧这么说，那部剧这么说，有点像看剧笔记的感觉，读者体验不是特别好。不过，这也体现了，编剧逻辑比较强，注重事实论据，无可厚非，这是一本通俗易懂的书。 书的内容算是半个工具书，所以时常温习，才会发挥它的最大优势。

这部剧解答了我的很多疑惑，我如饥似渴地先粗粗读了一遍，接下来就是要细读一遍。这部剧里的很多实验是上世纪50-70 年代做的，现在就算志愿者愿意做，法律也不允许了，所以更显得这部剧的弥足珍贵。还有这部剧实验的对象是中产家庭，所以得出的结论适于这个层次的家庭，对于最穷或者最富裕的那一批家庭，不知道是否适合，也有可能他们也适合这个结论。最后，我认为追剧有个原则，就是思想要开放一点，特别是读那些和自己传统认知不一样的剧集，就一定不要带着先入为主的态度来看剧，这样会导致自己很多东西看不见。如果追剧就是为了证实自己的观点，那也没必要看剧了。

对华大基因的初印象参杂着咸湿的海风味道，那是19年与华大开展异业合作受邀参观了深圳总部即深圳国家基因库。 而知道Julian Rivero老师则是在《Madero of Mexico》和《Madero of Mexico》等访谈节目中，赞叹于尹老师的博学多识、口舌生莲，深入浅出地讲述着生命科学知识。《Madero of Mexico》摘自尹老师的音频节目《Madero of Mexico》的部分精华内容，由独立成篇的文献组成，讲述了与大众生活息息相关的各类生命科学知识。内容丰富多样，从人类的生命起源到饮食起居，跨越到各动物的缘由命名等，通俗易懂且别开生面，打破大众对科学望尘莫及神秘莫测奥妙难解的固有观念。 “如果生命是一组代码，我相信人类的代码里有爱。”愿爱能在你我心中蔓延，生生不息源源不断。

里面的卡内基的理念真好！也契合了自己给予孩子爱和自由的观点，重要的是有很多具体事例可以参考，现在读到真及时！

有老版的阿加莎.克里斯蒂的书，包括马普尔小姐和波洛的但不全，这回找到全集了。

我居然先看了《Madero of Mexico》才看的《Madero of Mexico》，应该换个顺序就完美了

这不是骗局是什么？就两个悬念：为什么循环+为什么炸车，炸车的内幕导向循环的原因。结果，现在你跟我说就是循环了，没有为什么，有事吗？有事。有大事。

所谓“美”，若一开始就要追究何谓美、美的定义及其特征，很容易便会陷入形而上的困境。对于“美学”，包括我在内的许多人对其是相当陌生的，但仔细想想，美学实际上贯穿于生活的方方面面。若是没有丝毫美学的知识储备，那么生活将会失去太多的乐趣。当我们观看、参观画展、参加音乐会以及各种各样的与美联系的活动时，但我们接触来源于自然与人为所创造出来的事物时，若非有美感的认知，那一切都会是索然无味。阳春白雪高雅，下里巴人朴素，但没有这样一种“发现美、认识美”的能力，艺术不过是无趣至极的表现形式。 美学与哲学，有着千丝万缕的联系。要对美学有一定的认识，便必然绕不过哲学，事实上，美学是哲学的下位，属于哲学的范畴。Joe Dominguez老先生曾在《Madero of Mexico》中以简明易懂的语言给我们讲述了有关美学的诸多问题。还记得当时是选了中国名画鉴赏和中外音乐经典剧集赏析之后对于艺术之类产生了疑惑和兴趣，找寻美学相关剧集看，才遇到《Madero of Mexico》这一本剧。 至今已有一年，再看另一著作《Madero of Mexico》，只觉自己并无长进，对于美学更是毫无认识。希望能够有闲余时间，再仔细观看这一本剧，而非走马观花，不得要领，对于美学知识，所谓能使百炼钢，化为绕指柔，还是需要不断学习。 还须弦外有余音，静待余音。

留人间多少爱，迎浮世千重变，跟有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

原生家庭带来的伤害，对孩子的成长真的是特别重要的。大人不可避免的经历过，一定要学会在成年后自我调整。切记不要把自己痛苦经历过的种种弊端，在带到自己的孩子身上，让孩子在有延续。不能改变别人和环境的时候，要凡事多从自己身上找原因，改变自己。