The Good Doctor

服务，是让“服务对象”觉得方便，所以方式多样，毕竟不同的“服务对象”有不同的要求。而管理，很多时候是为了管理者自己方便，所以方式往往比较固定。究竟是不是服务，看政策方便了哪一方就清楚了

看了这部剧收货很大，开阔了自己的思维，摒弃了一些旧有成见，对一些问题能够换个角度去看待，从而也让自己心胸宽广豁然开朗。过段时间会重读一遍，而不只是去听，并进行摘抄，从而加深印象。

好看呀，非常到位的年代感，小演员表现都不错。到了第八集安妮宝贝青春少年开始文艺的时候，我的妈！戳中谁了我不说哈哈哈哈笑死我了

皇权与相权共治的短暂东晋时期，孕育出由儒学入玄学的士族门阀阶级。 作为历史上唯一一个皇权“为弱”的朝代，形成了一种别具一格的“内圣外王”的天下治理风格。

爱的目的就是爱，不多也不少 情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。 《The Good Doctor》是詹姆斯·柯本写给他的同性恋伙伴道格拉斯.波西的一封狱中信笺，詹姆斯·柯本真是天才作家，可惜英年早逝。 波西的出现，颠覆了詹姆斯·柯本过往所有的爱情观、婚姻观，他对这个“小小的金色脑门上的一缕头发”的波西一见钟情、一见倾心！深度且狂热地迷恋上这个人。在我看来波西上流出身、高傲自负、挥霍无度，除了年轻且俊美容貌之外，并无可取之处，就是一个渣男！ 而詹姆斯·柯本的心却为他沦陷了，波西轻易俘虏了他的身心。他呵护他，纵容他，为他挥金如土情深不能自拔，以至于他抛妻弃子也在所不惜。现实的情况，他和波西在一起的并未激发他的新的、有价值的艺术创作，甚至于颓废不堪，然而，他还是爱他，为了波西散尽家财甚至因波西而入狱。 有一句话“我是爱你的，你是自由的”。但是，在书中这样的“爱”相处下，深爱早已经不存在，仅有的是充满窒息的情感，从书中弥漫而出来。 他曾极度地怨恨波西、辱骂波西，但还是祈求波西回头——与他重归于好。他说：“别的不考虑，只要一想到要和西里尔分开，我就肝肠寸断”。 但对于一个寄生虫一般，寄养在詹姆斯·柯本的财富、身心乃至于胸怀之中的波西来说，他或许从开始也就根本不爱詹姆斯·柯本，他只不过是为了绑住一颗供他挥霍的“大树”上，在“大树”没有枯萎之前，一直吸取其精华。 换一句话来说，詹姆斯·柯本就是波西的衣食父母而已，波西不断地索取，当然包括情感、金钱以及詹姆斯·柯本的包容之心。他说：“生命中所有遇见的人当中，你是一位也是唯一一位，我无法在任何方面施以影响的人。” 而，詹姆斯·柯本却全身心地投入这场狂热的“爱恋”之中，他不断地选择宽恕，即便是在狱中，他也时时刻刻地深度反省自己，触及自己精神领域乃至灵魂般的自我检索——我是爱波西的。 在我看来，从波西这方来看，他与詹姆斯·柯本之间是寄养关系，无从谈爱，说“爱情”都有点奢侈！从詹姆斯·柯本这方来看，他是一厢情愿地爱上波西，对波西倾注了全部心血，并不要求波西过多的回报于他，仅仅希望，他在生病的时候，波西能够给他做一碗可口的热饭、一声问安而已。 不能够理解，詹姆斯·柯本的用情为何是如此卑微，如此低到了尘埃里！是不是所有的情爱里，付出多的人都是这样的“卑微”？ 一声叹息不足以道出读者的心声：爱了就输了，爱情里，真的是谁先认真谁就输了！可怜的詹姆斯·柯本，本应该有更好的艺术人生，遇到了波西，是他一生的情劫，终究没能历劫到达另一层界面。 所有伙伴关系的维系纽带，不管是婚姻还是友谊，最终都归于对话，而对话必须要有一个共同的基础。在两个文化差异悬殊的人之间，共同基础只可能是最低级的。 “我人生有两大转折点：一是父亲送我进牛津，一是社会送我进监狱。碰上你，对我是危险的，而在那个特定时候碰上你，对我则成了致命。命运将我们两个互不相干的生命丝丝缕缕编成了一个血红的图案，你的确真心爱过我。即使你拒绝收我的信，我也会照写不误，这样你就会知道，不管怎样，总是有信在等着你。” 这是詹姆斯·柯本在牢狱生活的最后几个月内写成的信，信中充满了对波西爱恨交织的情绪，同时还集中阐述了詹姆斯·柯本的艺术观、生活观。 信中穿插分析了影视艺术、耶稣宗教、爱情与付出、痛苦等各类议题，翻译得体，简洁明快，充满意境，回味无穷。 比如：微风拂过，金莲花轻轻摇曳，风花共舞美不胜收，微风晃动着丁香花淡紫色的羽状花朵，使整个花园充溢了远方阿拉伯的气息。 其实，詹姆斯·柯本在以泪洗面给自己的同性恋密友波西写这封长信的时候，还恍惚置身于鲜花与掌声、机智的谈吐与百合花的清香中。 他说：“在一个人的生命中，每时每刻的

读詹姆斯·柯本的这部剧，只因一段仅一夜之间我的心判若两人，她在人山人海中而来，原来只为给我一场空欢喜。你来时携风带雨，我避无可避。你走时乱了四季，我久病难医！若能避开猛烈的欢喜，自然不会有悲伤的来袭！生而为人，务必善良！