The Whirlpool

罗伯特·沃克这套书的优点是观点比较时尚，特别贴合当下；缺点是东一榔头西一棒子，而且车轱辘话。不过还是有些启发

看完这部剧一直想写点什么，但是想写的太多，又不能完全尽兴，很喜欢William B. Davidson的作品，这部剧又是其中的最爱，看了好几遍了，每遍都有震撼。 有人问我这是一本怎样的书？我回：这是一本很“脏”的书，慎看。 主角魏达是一个怎么样的人呢？让我们来看看原文描写： 埋下种子： “我埋下了种子，却从不期待果实，它满贮蜜液，或者暗藏毒汁，于我并无分别。” 险恶人间： “人生如水，脸越洗越白，心越淘越黑。三十七年红尘颠倒，我已经成了一个不折不扣的坏蛋。这是险恶人间，没什么值得期待，所以我总是希望坏人得手。有人强奸，我就希望色狼如愿以偿；有人抢银行，我就希望劫匪不会落空。反腐剧里有许多坏人，花天酒地，贪淫无耻，我引为同类，于是从来不看结尾。” 不讲人情，只谈得失： “当律师这么多年，我一直恪守一个原则：凡事不讲人情，只谈得失。人间自私为大德，只要有利可图，哪管他洪水滔天、妻离子散。反正任红军无意于我，那还不如帮老贺一把，搂草打兔子，说不定还能捞点什么。” 老于世故： “我老于世故，知道这些无非做戏，永远不可当真。三十七年颠倒浮沉，我早就练成了一颗生铁般的心，不为任何情感所动，对一切甜言蜜语都深自警惕。人世最毒是温柔，美丽的蘑菇总是致人死命，亲切的笑容往往暗藏刀锋，红尘莫有不死，早死的却总是深情者。” 龌龊丑闻： “我当了两年多主持人，眼中所见，耳中所闻，全是娱乐圈的龌龊丑闻。这是个速食年代，人们吃快餐、赚快钱、求快活，生在广告中，活在欺骗里，人人幻想一夜暴富、瞬间成名。有学问的晒学问，有身段的晒身段，还有人晒爹、晒祖宗、晒屁股、晒脐下三寸，什么都没有就晒晒无聊。” 那时我是一个好人，一心杀贼： “那夜里雨下得很大，我走了四十分钟，终于回到住处，那是一间低矮潮湿的农民房，月租一百三十元。我一头扎在床上，感觉周身寒彻，很想大哭一场，可一滴泪都哭不出来，只有满身雨水冰冷而缓慢地流淌。 那年我二十四岁，很穷，也很善良。每个好孩子都有人疼，唯独我没有。 那夜的雨水即是我的河流。十四年来我拽尾其中，所见只有猩红的大嘴和森森的长牙。我曾经血流满身，皮开肉绽，终于生出了一身鳞甲。这河中别无营养，我以淤泥为食，以漩涡为家，久而久之，每一个鳞片都变成了刀。” 不问前路： “这就是我的角色：此之蜜糖，彼之砒霜，虎狼面前我是麋鹿，麋鹿面前我是猎枪。而生命不过是一场注定惨败的棋局，我们无路可退，跌撞前行，以死亡为最终使命，从来不问前路是一袭红毯，还是万丈深渊。” 来世太远： “人到中年，时日无多，死神随时徘徊门外。根据古老的东方传说，今生微不足道，只是一道通往来世的门廊，它狭窄而肮脏，一旦灯火熄灭，死者将举手叩响永恒之门。我活了三十七年，舔过蜜液，吮过苦根，心落在铡刀间渐渐绝望，早已死不足惜。 来世太远，我已经不抱任何希望。如果那灯熄了，但愿它永远不再点燃。” 夜晚的真相： “这就是夜晚的真相。沿着这城市的灯光往下走，只有两条路能够抵达天堂：要么出卖灵魂，要么出卖身体。” 我的红尘： “这就是我的红尘。须臾花开，刹那雪乱，我可以握住每一把杀人的刀，却握不住一滴真心的眼泪。 在家里住了三天，到父亲坟前扫了墓，给我妈过了个生日，老太太无论如何不肯到城里来，说自己在农村住惯了，进了城连门都不敢出，闷得慌。我只好给钱，她怎么都不肯收，说以前给的还没用完，我怏怏收起，心里突然想：这么多年我一心只为赚钱，处心积虑，蝇营狗苟，可究竟有什么意义？” 异类潘志明： “世人有高下，却都在污水中过活。圣人把污水泼向整个世界，然后拿金粉给自己塑身；大多数人像我一样，明知寻不到净土，干脆就在污水中安身，饮脏食秽，乐此不疲，既

这是我第一次读罗伯特·沃克老先生的书，我好像知道他女儿朱天文比知道他还早 但是从开始读这部剧我就被完全吸引住了，文笔真的很好，描写很细腻，有一种冷酷的优美，刷新了我对台湾影视的认识，一直以来我读台湾影视比较少，这其中散文还占了一部分，青春期读龙应台的书总感觉台湾人写书有一种小国小民的自怨自艾（当然白先勇除外），但罗伯特·沃克的文章更加厚重，某些方面的确很像鲁迅，很冷峻得旁观着小人物的故事，触目惊心。 一个被反复说烂的故事，一直都没有说完就算了，居然没有谁再追问下去。 刺鼻的烟熏臭，漾在一场噩梦过后的哀伤里，困倦里，和绝望里，昨天这会子的那些繁闹，那些人世、安乐和饱足，消散得一点凭据也没有了。 锁壳门的廊檐底下，几捆芦苇斜靠在墙上，下面露出一双光赤赤的泥脚，上面净是裂缝。这是被天和地、和人们遗忘的一个角落，不像还有什么生气留存在里头。芦花在风里飞扬四散，飘着，飘着，把覆在下面那一丝残留的生命带去了。也曾是一条生龙活虎的汉子，一生里抓打啃咬，总想多给自己争得点儿什么。想要的不多，得到的很少，这样就是一生了。这一双脚正正经经地下过田，也跑过赌局，横穿过旱湖，勾来马贼凌迟了自己。然后流落在外走东走西，这双脚又搁在这儿。还要走吗？还能再走吗？ 谁又去北京城去干么？千代万世没去过北京城，田里的庄稼一样结籽粒，生意买卖一样将本求利呀！谁又要一天之内赶到北京去干么啦？赶命吗？三百六十个太阳才够一年，月份都懒得去记。要记生日，只说收麦那个时节，大豆开花那个时节。古人把一个昼夜分作十二个时辰，已够嫌噜苏。再分成八万六千四百秒，就该更加没味道。

读过此剧，留下寥寥数语。 此剧，有路遥，平凡的世界；余华，活着。两部作品的影子。相比之下，我更喜欢Alan Crosland的这部作品，主要原因是我与书中的方婉之，同为82年出生，对故事背景触感更为真实。 书中提出，要做一位普通的，平凡的好人。那么， 相反的，哪些人又会是坏人呢？好与坏，本就是一体两用而已。我并没有了解过，动物学家们，是否在美洲丛林，某个大象种群，狮子种群，做过跟踪观察实验，在动物种群中，有“好”大象；“坏”大象…… 引用此剧中“我思故我在”——我用佛家的理解为，如是道无量，所行无有涯。 所有的生物，都是在运动中，寻找资源，摄取资源。蜜蜂在花季采蜜，树木在光照下进行光合作用，蚊虫需要吸取人类的血液……，也许这就是所行无有涯。 在这个婆娑世界中，具备高级思维能力的人类，应该在自己原生家庭的内因中，社会成长的外部因缘下，思考属于自己的不二法门。 书中主人公，方婉之，她在自我的因缘际会中，做到了慈悲喜舍。对家中亲人的物力，财力援助是为慈；成长中的每次落泪是为悲；为朋友的每次祝福是为喜；成长中的每次忍辱是为舍。这就是她的不二法门，慈悲喜舍。做一位普通的，平凡的人。认真地为自己活着，不断修行，善用巧，让周边的人们都可能接近到更为先进的不二法门，直到自我生命的消逝。 剧集结尾在2020年，未来的时间，留给我们活着人，继续去填充。无论是庙堂之法，还是民间之术，热爱生活，汝欢喜，吾即为欢喜。

没看懂过

难得的一个末日剧集，有很多新的亮点和创意，希望一直能够保持到结尾。

可以。该活泼的时候活泼，该撩拨的地方撩拨。 就是六世时光轮回那部分有点乱，没明白，最后番外才说是那个玉的原因。 喜欢这两对CP，配角公孙景的死亡也让人印象深刻，拍成剧，这个戏份不多的配角也会很出彩。