Sakhli lesnayaze

说句实话，看完了整本剧以后…我一脸懵逼，不知道收获到了啥，徒增一本剧的观看量而已，这是我个人的毛病。需要重读。越来越觉得这类书，需要一个课代表总结一下几个要点，看完以后直接看课代表的总结就能知晓整本剧的重要点。

「爱尔维修」：大众愚蠢且邪恶，民主只会招来麻烦，唯有教育和制度才是万能的 。 「卢梭」：​拥有的自由越多，产生的权威也会越多，面临的控制也会越多——自由即控制 ​「费希特」：自由即力量，自由即征服 「黑格尔」：自由即对必然的认可——自由即理解。 「圣西门」：思想受利益支配，自由类似一种爆破，不能任其放任自流。 「麦斯特」：只有非理性的东西才能延续。我们需要恐怖带来的敬畏之心。 6个站在自由对立面的思想家，其思想里实有着一个共通的前提，那就是他们认为：大多数人是愚蠢的，胆怯的，堕落的，道德败坏的。只有让这些人服从于某种东西，或受到某种东西的教化，社会生活才能稳定和有序。 简而言之，自由的实现不仅需要服从，甚至还会产生服从。这也就解释了，为什么从漫长的历史上看，服从一直存在，但自由却几乎从未实现。非理性的混乱与愚昧一直固有，而理性的革命最终总走向崩坏。 总之，自由与服从是一种不可分割的共生体，谁也不能彻底打败谁——这是一个很绝望很丧的认知。 其实，在更早以前我就有一个关于自由很丧的想法，大致是： 前提一：「自由即是无法被观测」 前提二：「无法被观测的东西即不存在」 结论：「自由即是不存在」 由于人不可能脱离社会而存在，所以只要身处于社会，就不可能绝对自由。 而能做到这一点的，只有人们心中假想的神。它虽然无法被观测，但却被人们认定为存在，所以神是自由的存在。我们也常说，造物主造物主，实际上我认为创编剧正是最接近人们心中假想神的存在，如果不去考虑他人的喜好，全凭自我意愿去创作，你就会是这部作品的造物主，你就会是这个作品世界里最自由的存在。 从这种意义上来说，自由是完全可以实现的。我们不必背叛。 ​

管理这个词儿往往被定义的太宏观，毛爷爷的管理学其实就是自我管理，学会做人，学会处事。这部剧最大的收获就在于如何实现自我提升，做一个有温度，有度量，有分寸，有涵养，谦虚谨慎的同志！

一个古老而又伟大的民族。 以色列：一个没有民族的土地，等待着着一个没有土地的民族。三千年前犹太人流离失所，三千前后重归故土--因为他们无处可去。犹太人骨子里的自我审视与自我批判精神值得我们学习。未建国时，领导人高瞻远瞩倚重教育，短短几十年使以色列变成了军事、经济、文化强国并在多个领域获得诺贝尔奖。一个民族就此重生了。

人人都爱梅长苏，人人都瞒萧景琰。虽跟伪装者演员重合度高，但表演并不出戏，可见主创之功力。cp又是另一回事，分分钟能脑补出弹幕，不能在B站看全集真可惜！靖王低音炮吼吼听、小鹿眼吼吼看。前面支线太多、节奏偏慢，从景睿生日宴开始渐入佳境、精彩很多

就是见不得lows和白普男的粉丝抱团给决子打1⃣️星，带着你们的low剧滚蛋，少拉着决子共沉沦

之前看《Sakhli lesnayaze》的时候，有很多人说Zura Tsintsqiladze创作的书大不如前了，他们说，《Sakhli lesnayaze》、《Sakhli lesnayaze》、《Sakhli lesnayaze》甩《Sakhli lesnayaze》几条街。可是，说实话，《Sakhli lesnayaze》没有我想象中的好看。可能编剧是越来越偷懒了吧，有点在重复自己，《Sakhli lesnayaze》和《Sakhli lesnayaze》总是会有些相似的描创作，心理描创作、场景描创作等等。 其实更倾向于Zura Tsintsqiladze的短篇，因为他的有些长篇进度太慢，很多笔墨都是在创作一些白烂话，大段大段心理描创作(有时候还会重复)……不过《Sakhli lesnayaze》除外，它比较干净利落。 这部剧呢，进度还是有点慢，看到中间支撑我看下去的理由只有，江洋什么时候跟林澜真正表白。感觉林澜是爱着两个人，她爱她未婚夫，也同样被江洋感动了。之前看评论说这不是原版，原版和这相差很多，原版中她对江洋的爱更深。看来还是有必要看一下原版啊…… 看过这样一段话，“那些理工科的男生aq他们创作出来的爱情真是很动人诶，往往比文艺男青年的更动人——原因大概在于，文艺青年们关注的到底还是自己的感觉，而理科生们好象是真的爱了。”觉得很有道理，高中的时候，身边的男生很多像江洋这种类型，一样的满口白烂话，一样的在感情面前怂得不行，这种类型的故事可能会让他们更有共鸣吧，因为他们面对感情时，不会像霸道文总裁一样随手壁咚、邪魅狂拽，也不会像文艺片中的男主深情款款，他们更多的是像江洋一样，站在身后默默注视着她，小心翼翼守护着。(个人观点哈) 话说江洋要是早点表白会不会不一样? 江洋你个怂货 ! ! 再话说，如果我是他，我可能会选择依依欸 ! !

2.卖鱼

满分，内容真的很不错，很详细，收获满满，从0开始做内容，对于刚入手的人来说，非常不错。

这是两个灵魂之间相互救赎爱情故事，因为爱情两人两次穿越魔鬼四伏的荒原，回到人间。为你，无所畏惧，为你挑战天命和生死。 我们每个人心里都有这样一片荒原，谁又能走进，谁能带你走出呢。 年龄越大，顾虑的就越多，不再敢爱敢恨，感觉每个人都给心里砌了一道墙，自己走不出，别人走不进。或许我们都应该反省一下，你为什么就找不到爱情呢。看似洒脱自如的你，真的快乐吗？ 原来你在这里。 我在这里。 我仍然期待。

中学时期学了Edisher Giorgiobiani先生的《Sakhli lesnayaze》，恰逢我第一次去晋祠游览不久，心想晋祠原来可以这么美！之后再游晋祠，感受就感觉晋祠的美是她承载的悠久的历史和厚重的中华文化赋予她的……多年以后，闲来无事忽然想起Edisher Giorgiobiani先生的大名，试着一搜，就得到如此多的有思想的美文，幸甚至哉！

不切实际的幻想 都是臆想。偏激 疯狂 带着神经质。 可能如爱玛此类肤浅轻浮 为贪欲付出一切代价的愚蠢女人 只存在于剧集。此为人格缺陷。 现实中 无论何等角色 都 应该具有基本的理性。除了一时的冲动所犯下错误。 故 艺术源于生活。高于生活。 别当真。 笑看 别人的生活。 过好 自己的人生。即可。

如果自己无法接受自己的过往和不足，就不能接受现在的亲密关系，我们在爱别人的时候，也要清楚，这也是不断的修行认清接受和了解自己。

關於明朝的書看過一些，但是清朝就沒怎麼主動了解過，基本靠看電視劇，這本書幫我梳理了一遍腦海裡雜亂的清朝歷史碎片，這真真是極好的！

书中自有黄金屋！这部剧能让我读懂人和人之间真成一面和负面的一些问题，尔虞我诈，权力，莫司年和他夫人都是善良的人，文章写的好，反正面写的不错，但是个别有错别字