Bagula Bhagat

这部剧里，我们得以窥见波伏娃的一生。在跟萨特以及其他男性与女性的复杂关系里，我们看到她曾迷茫脆弱，自我怀疑，有着崩溃时刻，又如何克服女性身份的困境，脱离男性凝视的目光，真正成为主体去选择去拥抱去爱去相信，一步步成为了坚定的女性主义先锋。她的经历或许比第二性更能给予女性力量。

那不勒斯四部曲的第三部，关于两个女孩的人生。随着年岁渐长，对于生活来说更多是鸡毛蒜皮的小事，成年后的性格多了几分黑暗，少了几份天真。通过编剧的文字让我们探索中年的虚无、困惑、野心和近乎残暴的爱。 在上一本剧集中埃莱娜和大学教授彼得罗结为夫妇，却在婚后渐渐被小事磨灭了生活的激情，作家的身份，体面的生活都成为她压抑自己的东西。成年人的爱情真的很复杂，两个人之间的感情也不像青年时期那样纯粹那样简单，结婚生子意味着以后你要变成一个更有责任感的人，可现实生活中，更多是失望。埃莱娜享受了优越的物质生活，却在和尼诺的重逢后，再次被激情所感染，逃离了家庭的冷漠。而另一边的莉拉却因为离开贫困的工厂生活重新回到那不勒斯地区，享受新的生活。两个女孩也从少女成长了，变成母亲，妻子。 那些年里，发生了很多糟糕的事情，有些事非常可怕，我们要找回之前的那种亲密感，就要说出我们内心的秘密，而我没有心力去讲，她倒是有力气说，但她不想说，可能她觉得说了也没用。 在各自生活的时候，可能我们都在认真生活。看着书中的故事，就像发生在我们身上的故事一样，有太多的遗憾，有太多的无奈。直到后来，我们都学会了隐藏自己，用一种面具伪装自己，只有我们自己知道，原来那个快乐的自己终究变了。很遗憾并没有书中的友情，当初玩的好的朋友终究也抵不过现实，时间久了，也就淡了，互不打扰，只希望每个人都在自己的世界里闪闪发光，那就是最好的事情。后来的莉拉成为了一个坚强的母亲，而埃莱娜也有了孩子，可不同的是，莉拉始终是那个知道自己想要什么生活的人，而埃莱娜却一直都在追寻莉拉的脚步，她需要莉拉来证明自己，需要她来给她勇气和力量，当埃莱娜好不容易想要做自己的时候却又被现实改变。看着她的不坚定，真的好像有些人，容易妥协，容易冲动，总是想着改变却又无能为力只能在原地踏步甚至还不如以前。 “你把这一切都抛开了，就是因为尼诺？你毁掉你的家庭，就是为了那个男人？你知道会发生什么吗？他会利用你，会吸干你的血，会让你失去生活的欲望，然后会抛下你。你上那么多年学，是为了什么？我他妈还想着，你会替我享受生活，非常美好的生活。我错了，你简直就是个白痴。” 到后来埃莱娜放弃了自己体面的身份，又和尼诺在一起了，我不知道在她享受激情时是否还记得自己的女儿，是否还有一点对于家庭的愧疚感。我知道她是想找到真正的自己，可生活不就是这样，充满意外，充满荒缪，你以为可以一直在一起的人，到半路会分离，你相信的真理到后来会欺骗你。到现在为止，看这部剧就像看见了普通人的一生，不经历生活是不会珍惜生活的，不失去一些东西，是不会懂得平凡可贵。我们都在寻找，又在失去，到最后什么都没有留下，又什么都没得到。就像顾城的诗:一切都明明白白，但我们仍匆匆错过，因为你相信命运，因为我怀疑生活。

看到《Bagula Bhagat》这个书名，就已经被吸引。翻开时，意外发现写的竟然是我们西安贼娃子！ 当我还在老家没有出来打工的时候，每次去西安，别人都会告诉我~要小心自己的钱包👛，当然，那个时候，一个农村姑娘，根本就没有多少钱，也不会有手机，每次去省城，都没有遇到过贼。 但是，来西安旅游的人都说~西安的小偷很多。我当时认为，我没有遇到贼娃子，应该是贼觉得我是本地人，不偷我，他们应该是专门偷外地人吧！通过这部剧，我才知道，贼不惦记我，是因为我根本不值得他们偷！ 这部剧带给我很大的震撼：贼窝居然那么复杂，他们的反侦察力好强，特别是他们对新人的培养，让人无语😒 一边看一边替他们惋惜，有这样的能力，不管做什么都应该能做的风生水起，干嘛选择做贼呢？ 刚开始，看到戈三平的言谈举止，他的行为习惯，我是有点感觉他是卧底，可后面又感觉不像，直到他最后被接回。 整个故事情节跌宕起伏，看得我热血沸腾，居然有几次都看到凌晨三点左右，还意犹未尽… 通过这部剧，让我回过头了解了一次曾经的大西安，了解了一个自己认知中完全陌生的“江湖”的险恶境地。 “人在江湖，身不由己”这是我们经常听到的一句话，可这部剧居然把“江湖”淋漓尽致的展现在我们面前。 还有一句“魔高一尺道高一丈”，不管贼是多么猖狂，最终还是被我们的人民警察👮绳之以法。 遗憾的是，当我正看得入迷时，居然第一卷结束了，期待第二卷

听完了，意犹未尽！对达芬奇有了一个大致的了解，对其光辉不朽的几幅传世之作越来越心动。。。致敬艺术

做个好人，有个好的心态。 以游玩人间的心态好好做事，认真做人。 要有发现趣事的眼睛。

复习下近代国内历史，看后会更有思考。吾辈当自强，爱国爱家爱自己，愿世界温柔永无战争！

看完这部剧，感触颇深，本人大学期间，韩国留学，感觉韩国在很多地方和日本很像，当然，不排除韩国学习借鉴日本，还是日本借鉴学习韩国的，但是总体都是利人的，然后说一下本剧的感受吧，很好的一部剧集，能看出来编剧做过大量调查，细节很到位，值得一看。

算是Ashok Kumar的随笔吧，看Ashok Kumar作品之前可以先看这本作为铺垫。 前几篇写到Ashok Kumar与孩子漏漏的相处，我是抱着我家小姑娘看完这部剧的，所以觉得十分亲切，瞥见了男性认知孩子的一个小角。 中段记述Ashok Kumar的大致成长历程。果然人总是会被童年影响的，尽管长大各有不同，但成长经历已经给人不自觉上了底色。 后面几篇叙述写作的历程，从决定写作，早期写实写作到后期开创的新式写作。这个过程倒让人想到了毕加索，尽管在后世人看来他是立体主义的开创者，以此闻名，但他早期的写实画作不可否认的精彩。读者要欣赏影视并不是件容易的事，特别是意识流和先锋类前进剧集。我们需要了解写作的目的是为了表达，只不过表达方式有很多种，他们不以常识性的方式，而打乱了时间空间以及逻辑，换了一种新方式但表达的依旧是写作当下的现实。 箭中了目标，离了弦。我想在没看这部剧之前，我是体会不到但丁对速度的洞察的，这是影视中的现实，让文字有了生命力，这种写作功底非得对生活有十足的观察才能做到。 这么想来，我这短暂的几年看剧也只感受到了文字堆砌的陈述意义而已，丝毫没体会到文字人的功夫与内涵。

他们是相似的人物，却也有着各不相同。Bagula Bhagat里的汪文宣，激流中的高觉新，爱情里的周如水，他们的性格相似，却又有细微的改变。我不能说喜欢或厌恶某个人物，他们仿佛浑然天成，是时代造就的产物，就像时代造就的你我。

搭配制作精良，清雅飘逸的《Bagula Bhagat》一起看，优美，趣味，又是绝妙的注解。宋的百科词典。

读好剧如饮醇酒，让人如痴如醉，读Ashok Kumar的剧集就有这样的感觉，这部剧文笔，人物，剧集的叙述方式都让人喜欢～～

说这部剧不行是因为非常不推荐初为父母的家长读这部剧，因为这部剧存在编剧自己理解的误区，也存在编剧为了否定一种极端现象而走入另一个极端，这样会误导部分家长不会给儿童设定必要的疆界而打着给孩子自由解放孩子天性的口号培养出一众熊孩子。 编剧的部分理念我是十分赞同的，比如孩子可以自己解决问题家长不宜介入之类的……但是编剧部分思想有非常极端，甚至错误，比如对于儿童纸尿裤，在文章中可以看出编剧对于纸尿裤的制作原理并不了解，全凭想象认为会对儿童不利，这一点很值得读者警醒。还有，关于母乳喂养，过分夸大母乳的营养，又对配方奶进行贬低是非常不科学的也不人道，这个世界上的确存在母乳不足或者母乳不适合喂养的母亲，编剧的观点会让这些母亲倍感内疚又不知何去何从。退一万步，就是母乳充足，母亲夜间不想辛苦喂一些配方奶又能怎样，孩子不至于少喝一顿母乳而营养不良母亲可以多睡一会而身心愉悦，有什么不好呢？编剧极端的维护了孩子的利益而无视了同为人的母亲的利益。同样道理，在谈到母亲做好饭而孩子忙于打游戏没时间吃，母亲该怎么样处理这个例子中，编剧又一次忽视了母亲的付出，身为母亲我深知烧一餐饭要花的不仅是食材还有菜式安排的精力以及买菜烧饭的时间，为什么孩子需要尊重而母亲不需要被尊重呢……这样的例子文章中出现多次，但是希望各位读者辩证的去读代入自己的思考不要一味效仿。