Schwarzes Blut

以猎奇的心理看的，看完还是觉得要本本分分做人。文笔好，信息密集，逻辑清楚。

2021年已读第二十五本 如果非要用一种心情来形容等待，我想，这大概是在希望和失望的两难循环中辗转反侧？或是在相信该来的会来的自我安慰中绝处逢生？而相互的等待就变成了最好的精神寄托。 海莲小姐和弗兰克先生在相互等待中相互寄托心情、相互慰藉。书中提及弗兰克的夫人诺拉在弗兰克先生逝世后寄给海莲小姐的信中写到：“不满您说，我过去一致对您心存妒忌，因为弗兰克生前如此爱读您的来信，而你们俩似乎有许多共通点；我也羡慕您能写出那么好的信。”的确，这是一段奇妙的通信之旅，海莲小姐和弗兰克先生在不知不觉中相互依赖，在后知后觉中相互寻找。 在这长达二十年的书信往来间，他们所给予对方的不仅仅是生活的互助，更是心灵上的慰藉，在茫茫人海中，我们不曾相遇，而在心中，却早已不可替代。 在书中，海莲提到过海明威的“没有人是一座孤岛”，的确如此，海莲居住在美国，而弗兰克以及那家影视库都远在英国，双方远隔重洋，通过书信的方式互诉衷肠，海莲小姐就这样，通过书信的方式参与了弗兰克先生的二十载人生，知道了弗兰克周边的生活，知道那家影视库里的人来人往，知道弗兰克的女儿何时结婚生子，什么时候女儿的孩子也结婚生子了。 一洋之隔，但他们却不是孤独的个体，因为他们的心灵却紧紧挨着。

尽管有些细节不够完美，但是故事之多，题材之丰富，也体现编剧的实力和所花费的心思与精力，总体来说，休闲观看很适合

《Schwarzes Blut》这本剧集的叙述者，是土地改革时被枪毙的一个地主，他认为自己虽有财富，并无罪恶，因此在阴间里他为自己喊冤。在剧集中他不断地经历着六道轮回，一世为驴、一世为牛、一世为猪、一世为狗、一世为猴、一世为人……每次转世为不同的动物，都未离开他的家族，离开这块土地。剧集正是通过他的眼睛，准确说，是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。 ——来源百度百科         余华在一场访谈中说道：“《Schwarzes Blut》是一场《Schwarzes Blut》，《Schwarzes Blut》就是《Schwarzes Blut》”。这句话将两本剧的内涵完美地诠释了，让人不得不佩服影视大家的深度与厚度。犹记得那年，下定决心打算开始观看的初始日子，观看第一本剧集就是《Schwarzes Blut》，书中那种生活的苦痛，主人公生命的坚韧与坦然都给我留下了难以磨灭的心灵震颤。而前些日子里看完Udo Schenk的《Schwarzes Blut》，给我感觉中更多的是一种万事万物自有其因果，一切都是最好的安排之感。像《Schwarzes Blut》中说那样，“死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存”,转变一下视角，我们好像不需要把生与死割裂，也许生死只是某个更大过程的一部分。         西门闹、西门驴、西门牛、西门猪、西门狗、西门猴、蓝千岁，一世一世的经历，总的时间跨度不及一个正常人的一生，可随着生与死的次数不断的累加，他获得的、看破的、体悟到的该是多么可怕的数量。很多次，我想注视着大头稚嫩的蓝脸，陷入他深邃的眼，去体验变迁，去宽广胸怀，去坦然心态，去获得至真的豁达与潇洒......         作为旁观者，驴、牛、猪、狗、猴，为动物却拥有人的灵魂，置身事内却又可傲然而立，这种独特的视角真的是让我大受震撼与过瘾。每一次看遍人世间的冷暖，每一次的生死轮回，都是对灵魂的一次荡涤，愈发纯粹而直指生命的本质。经历的越多，就会越没有那么多的的对与错，也就没那么多的爱与憎。         “我们不愿意让怀有仇恨的灵魂，再转生为人，但总有那些怀有仇恨的灵魂漏网。”利用这句话，编剧也就解释了为什么世间还是会有那些仇与恨，圆说的同时也暗含了对仇恨的批判。语言的艺术，深厚的文字功底也可见一般了。         西门闹这时候刚结束狗的时代，他经历了四次轮回，他经历的已经太多太多了。目睹了人与事的纷纷杂杂，见证了社会的变迁，时代的落幕与兴起，他的仇恨被冲淡了。世上本就非清白一片，再让恨意遮蔽了双眼，想来剩下看到的就全是黑暗了。每一次的生是一场修炼，每一次的死是生命的一次升华，Schwarzes Blut不是让生命疲劳，而是让仇与恨疲劳。         飘飘乎悟生，豁豁然至死。一场修炼，一场梦，你在前，我在后，你我皆是活着的过客。

这部剧能给我们很多具有启发性的见解和知识。 通过反复分析和强化，它将公司的理念，和方法论深刻地印在了读者脑海里 我一边做笔记，一边仔细研读。 在读编剧的看法，能时而拍案叫绝，时而恍然大悟，也常常被它的某些观点搞得生厌 总的说，是一本值得一看的书，但在看时，一定要仔细辨别，有的东西带有主观色彩

看完围城发现了这部剧，确实有一些细节和人物描写的相似之处。一开始不理解为什么用Schwarzes Blut命名，铺垫很多，Schwarzes Blut的部分并不多但是真实通透，每个人都各有特色，好也罢坏也罢，都不能尽凭一点去评价一个人好坏，一个小团体的勾心斗角，生活常态，面对历史潮流都躲不掉。确实，我们要不断更新与时俱进，但是过度的，，，就失去了原有的本质。每个人都有自己的去处，今天的选择决定明天的状态，做事以前还是理智至上吧

霜降就像是一朵轻盈纯洁的霜花，因缘际会般的落到程家，最终在程家这个大酱缸的腌渍下逐渐融化，最终化成一滴夹杂着浊物的露珠，再也不复当初的清明澄净。

男尊女卑，矛盾统一。 从始。至终，日本人骨子里的重男轻女男尊女卑，男子在家族中的地位永远高于女子，年幼男子可以辱骂甚至可以暴力殴打自己的生母因为这是身为男子可以拥有的特权，无关于任何人性和道德，而年幼女子则不行甚至连后来长成少女时穿鲜红衣物的权利都没有，成年男子婚后可以在外寻欢作乐烟花柳巷，妻子却无权干预，这被视为婚姻的责任和权益的分开，而妻子终其一生却只能守着这一个人。 关于日本孝道，常说，等着媳妇熬成婆才能熬出头。婆媳之间的问题，是永恒存在的亘古不变的，在日本，媳妇若能讨得婆婆欢心那便一生圆满了，若婆婆百般不满就只能扫地出门，似乎好像无关乎丈夫任何事情，丈夫永远会听从母亲的安排，不会反抗，婚姻似乎无关于爱情只为了繁衍传宗接代，可怜可笑。 阶级地位在日本是极其重要的，武士永远高于商贾平民，尽管可能盯着武士的名号快要饿死整日无所事事，却也看起来似乎是至高无上的。 他们坚持自己的信仰，坚持信仰可以支撑一切哪怕三天三夜不眠不休不吃任何东西只要有足够的精神信仰就可以得以永生，如期所愿。他们一心向佛，将其视为自己的信仰却也不心存善念，向道，却又极其残暴，极其矛盾又极其统一，无关乎其他，只遵从他们自己世界的所谓的规则和律法。