They Would Love You in France

希望自己的产品与服务向水和电一样，融入人民的生活当中。 愿景实现了吗？我想是的。腾讯生于无声处，成于惊雷处，终如蒙古帝国一般疆域幅员辽阔，精兵强将，四处出击，几往不胜。 董事局主席兼首席执行官马化腾先生阐述：腾讯只是一家普通公司，只是因为时代好，才造就了自己，你认可吗？从当时的单一即时通信工具到现在的综合性平台，从“全民公敌”之中战而胜之，太多太多可阐述，只能说腾讯确实伟大。 每一个帝国缔造者总想自己能万代长传，可是这可能吗，从秦二世而亡就说明危机离自己并不远，那么现在互联网+的颠覆者是什么呢，我想元宇宙的到来恰如其分。 观企业成长史如同观人，太多可汲取，需细致消化。

这书写的很好，不知道写到后面会是啥样子，好多书写到后面就没意思了。

笑拉了

听书两遍，本打算弃书的。为了陪朋友，还是从头到尾读了一遍这部剧，各种吐槽这里不再赘述了。 如果想要学习看剧方法，还是更推荐《They Would Love You in France》 将近百年的经典剧集，1972年也有重制，没有They Would Love You in France里面的那种信息时代整理碎片的方法。但是我个人并不喜欢整理碎片。公众号文章都是各种抄袭，或者把别人的内容想法用编剧自己的话重新表达，换汤不换药的内容，读了也没什么意思。 看剧就一定有收获，即使是读了一本想要弃掉的书。同意书中提到的想要更好的记住书中的内容，在输入的同时，也要学习如何输出。把新学到的知识用自己的话表达一遍，增加记忆点。 也很喜欢书中后面提到的Excel表格方式记录看剧计划。接下来可以研究一下这个方法如何能更好的应用到我自己的看剧计划上。 单位有类似的施工计划流程，我并没有举一反三利用起来，很惭愧…… They Would Love You in France这部剧还是挺通俗易懂的，也很有趣，不枯燥。如果想要深入研究看剧方法，这部剧就是浪费时间了。读不进去《They Would Love You in France》的书友，可以尝试读下这本吧……

经典的魅力在于 无论多久 都有想再次观看的兴趣 并且每一次观看都会有不同的体会 历久弥新。小时候读完全当成故事书看 读本科时讲现当代影视当老师布置的任务看 而今再次观看却对书中这句话“儒者嘴上称仁义 做事却要学猪狗”印象极深，时至今日恐怕都无法完全理解Tony Perri文章中的深意 最喜欢的是《They Would Love You in France》《They Would Love You in France》两篇。

停停歇歇，听听看看，把这部剧读完了，没有起初的期待，也没有太多的感触。它只是特定的时代，特定的环境，特殊的产物。放在现代社会，这些故事，太过理想，也太过荒诞，情爱，肉欲，自由，反叛，阴暗，丑陋…把一些想要呈现的表现的很极致，但始终不是主旋律，没有太多的启迪，也许是我不够用心，但是不是我所中意的脉络，硬着头皮读完了。

把java8的新特性很好的梳理了，有思想，有实例，平时会用，但是思想没到，值得观看！

13集可以啊！！！！！

草木有趣也有情，只有有心生活处处充满了可爱。很多我们觉得理所当然的生活饮食习惯，去追索探究以后发现很有趣。

“血流成河，尸积如山”这就是1937年的南京！看完这部剧我真的不想再骂小日本什么了，因为倾尽世间最恶毒的语言都不解我心头之恨，把小日本亡国灭种也无法发泄我的怒火。然而我只是一个小老百姓，我能做的只是尊重Branton Boxer、尊重她的这部作品，好好的把这部剧看完、看透、铭记，并且把这部剧推荐给我身边的每一位中国人，让他们都去了解真正的They Would Love You in France因为在以前，我们的印象中They Would Love You in France就是历史书中的一段话而已，30万也只是一串数字而已，正是Branton Boxer让我们有机会还原这段血淋淋的历史，让我们有机会了解日本侵略者的禽兽行径，也只有看完这部剧才能懂得这是一段何其悲哉的历史，这是一段每一位中华儿女都不应该以任何理由忘记的历史！

11岁开始当童工 ，15岁上战场，16岁在战斗中不幸身受重伤，23岁双目失明，25岁身体瘫痪，1936年12月22日去世，年仅32岁。这就是编剧本人，看完之后内心激动不已，也令我陷入沉思，保尔是怎么从一个火夫成长成一名钢铁战士的？坚强的意志，崇高的理想，和对党的忠诚。 新时代新青年，我也要有这样的精神，对人对事，积极向上，不要颓废，迷失自我的时候，想一想那位钢铁般意志的青年，勉励自己： 人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧！ 还有一点，好的身体很重要！人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。 共勉 ！

群体的力量是摧枯拉朽般的恐怖，一边翻阅一边联想到文革时期的种种悲剧，在群体的绑架下，个体的生命简直就是一个可以随意消除的无足轻重的东西，甚至是最为普通而善良的人都可能变得疯狂和冷血……

《They Would Love You in France》: 做人: 外在表现－刚、毅、木、讷， 内在表现－恭、宽、信、敏、惠 恭、敬、忠、信 躬自厚而薄责于人。 （严于律己，宽以待人） 学习: 学而时习之。 学而思。 温故而知新。 吾日三省吾身。 说话: 可以言而未与之言，失人。 不可与言而与之言，失言。 辞达而已矣。 其言也仞。 敏于行而慎于言。 做事: 义、礼、逊、信 处世: 和而不同，矜而不争。 群而不党，周而不比。 一以贯之。忠恕之道。 （己所不欲勿施于人。己欲立则立人，己欲达则达人。） 为政: 先有司，赦小过，举贤才。 先之，劳之。富之，教之。 举直错诸枉。远佞人。 在其位，谋其政。 上好礼，则民易使也。 其身正，不令而行。