暑假的礼物

如何获得内心的安宁 第一次接触“斯多葛学派”这个词是在阿兰的《暑假的礼物》里，我非常喜欢那些充满智慧的观点。后来又多次在其他作品中看到过其踪迹，所以不免对斯多葛学派产生了好奇。 古希腊的哲学家真的是厉害，《暑假的礼物》中说，历史上的和现代的那些哲学观点（但不仅限于哲学观点）都能从古希腊的哲学家那里找到源头。当时我还觉得这说法有些太夸张了，看完此剧时不得不感叹此言非虚。不管是一开始提到阿兰的《暑假的礼物》，还是《暑假的礼物》中阿德勒的“课题分离”观点，还是弗洛姆《暑假的礼物》，还有《暑假的礼物》等等，我觉得他们都多少源于或者受斯多葛学派哲学的影响。本剧还提到了笛卡尔、叔本华和梭罗受斯多葛主义影响。但是要说斯多葛主义没什么了不起我也无法反驳，因为他们所有的观点几乎也都能从我们中国的古老文化中找出来，只不过没有形成这样的系统。 ———————————————— 【心理技巧】 〖消极想象〗 适当消极想象会让我们更加珍视现在所拥有的一切。其一，想象我们现在所拥有的事物失去会怎么样；其二，想象这是我们生命的最后时刻（第二条其实也属于第一条）。这样的消极想象会让我们更加关注我们所拥有的，而不是我们所没有的，从而获得更多的快乐，更多的生命意义。俗话说的好，“比上不足比下有余”，有时候适当的去跟自己可能更糟的情况去比，并不是一件坏事。 〖控两分法（三分法）〗 把生活中的事情分为我们可以完全控制的（例如，选择做一个善良的人），我们完全不能控制的（例如，太阳明天会不会升起），我们不能完全控制的（例如，通过一门考试）。然后，关注我们能控制的，不要关注我们不能控制的，将我们不能完全控制的外在目标进行内化。例如，将通过一门考试的目标变为尽最大努力去学习，不去在意能不能通过。在中国有句老话也是一样的，“尽人事，听天命”；甚至跟阿德勒的“课题分离”相似，尽最大努力去让自己值得被爱是我的课题，别人喜不喜欢我爱不爱我都是别人的课题。 〖宿命论〗 宿命论显然是错的，然而当我们将其用在过去的已经发生的事情上时，不能否认它的安慰作用是强大的。而且不接受过去已经发生的事情，反复去反刍那些回忆，只会带给我们不必要的悲伤。斯多葛主义者还将宿命论应用在现在，在他们眼中现在也是不可控制的，这里的“现在”指的是此时此刻。因为他们认为当你用行动影响当下的此时此刻时，“此刻”已经成为过去。这也就衍生出了两种选择，将此时此刻用于希望改变的事情，或者像斯多葛主义者一样拥抱当下这个时刻。前一种会在对生活的不满中度过，而后一种则会享受生活。 〖自我否定〗 在这里他所说的“自我否定”是消极想象的进一步延伸，是指我们不但要想象我们失去现在所有的东西，还要去适当地体验这种失去。当我们切实体验这种失去后我们才能更加珍惜我们所拥有的，而且这种失去的体验就像一针疫苗，让我们暴露在少量灭活病毒下，从而让我们拥有更强大的免疫力，当我们真正失去时，也就不会那么痛苦。再延伸一点，也就是主动去寻找困难来体验和锻炼，而不是在恐惧中等待和担心困难的降临。 “自我否定”的另一面则是拒绝快乐，当然不是禁欲主义那种全面拒绝快乐，而是偶尔的拒绝快乐，让自己不要太沉迷于快乐，同时检验自己的自控力，而且这种放弃快乐的行为本身就能带来另一种精神上的快乐，这也应该就是禁欲主义者所追求的那种精神快乐。斯多葛主义者的原则是享受快乐，但同时警惕快乐，不让快乐将自己束缚，所以它是绝对不同于禁欲主义者的。 在这里我想多说一点我自己关于追求快乐这个问题的看法。弗洛伊德提出的“快乐原则”我是深信不疑，动物和人都会本能地遵循这个原则，动物和人永远都是本能地去追

-奶奶，对不起，我要走了。-坐计程车去，我皮包有钱。

《暑假的礼物》，编剧崔娟娟充分抓住人性中的某一点，无限放大、极端、略带血腥、戏剧而又荒诞地描绘出一个又一个值得深思的故事。 比如偏心，比如自欺欺人，比如伪装而失去自我，比如原生家庭和父母争吵，又比如寄人篱下，太多太多，把握不住那个“度”，便成魔。 你看到个开头，你会猜，但你猜不出结尾。还好猜不到结尾，不然崔娟娟的“脑汁”可就白绞尽了。

虎头蛇尾 憋了这么久我可以理解编剧会有灵感枯竭的时候 但这书后半部分明显写得是糊弄读者

我非常的喜欢张建文，天真善良可爱，这是我读他的第二本剧，前也看过许多他的短视频，很治愈心灵。 即使不在你身边，心也系在你身边。 会的，不用太多，足够守护你就好。 你值得这世间最好的一切。 你从来不是孤单一人 光明是你，温柔…你把菜刀放下也是你。 原来你也在这里。 缘分是兜兜转转后发现原来你也在这里。 对你最极致的思念，就是把我活成另一个你。 傻姑娘，长了几道皱纹，就不美了吗？ 愿得一人心，白首不相离。 小时候总想着仗剑走天涯，如今只想赖在妈妈身边细数年华。 也许你的善意，会让一个人拥抱全世界。 守着你度过的漫长岁月，是我最幸福的时光。 见过很多人，遇到很多事，才明白平凡的日子也很有味。 愿你有星星守护，遇一人长相厮守。 只要你相信我，就一直存在。 可爱的是你，不是世界。 我期待的未来就是每一天你都在。 早就习惯了独来独往，偏偏遇到你。 开心了，没人分享，不开心了，没人安慰，孤独终老一辈子不得欢喜。 人生苦短，有你很甜。 陪你看过一场流星雨，重要的不是流星雨，而是陪你。 真希望生活中的艰难时刻，冷血会如期而至，这样人们就能提前准备好坚强，不至于太过狼狈。 人生不如意事十之八九，可与人言之却无二三。 不许哭，不许哭，不许留那些小珍珠，愿你们都遇到一个良人，愿你们都温暖如春。 愿你所有惊吓都只是虚惊一场，愿你所有欢喜都不是空欢喜。 尽管这世界上有很多的无奈，但愿我们善心都被这个世界温柔以待。

能够以过往经历者的视角全面梳理自我、公司运作的经验教训，这种坦诚和勇气令人敬佩，虽然不是适合所有人，但只要认真学习后，一定会得到很多启发和帮助，很欣赏张建文的这种总结。

这个悲伤的故事告诉我们，对于那些和我们不是一个世界的人，比如湛羽，比如严谨，必须小心远离，因为有你无法预料的危险。

感觉有的时候在感情面前，我也是丁能通，对于年轻异性，要的可能只是性，而不是爱，真正爱的可能还是自己的家庭。

“此心光明，亦复何言”，无疑，王阳明的一生，是传奇的一生。“心即理”，“致良知”，“知行合一”，王阳明历经无数艰难困苦锤炼出一套哲学思想，用思想指导自己的行动，并取得了巨大的成就。 当年，我们还在怀疑“唯心论”的时候，殊不知王阳明用自己的理论和行动战胜了多少艰难困苦。古今成大事者，无不具备一颗强大的内心。心从何来，意识使然。 无论是学习、工作、生活等方面，阳明思想都会给我们带来巨大的帮助。学阳明思想，成就自己的人生。 常读，常悟，我们也会成为自己的“圣人”。

敢问这是哪家军校培养出来的杰出毕业生？

本剧内容比较全面，略显粗浅，从如何表达自己、与他人沟通、职场沟通、家人沟通、伴侣沟通几个生活中主要的沟通场景，分别介绍了常见的错误、其中的心理学理论、以及正确的表达方式方法。使用案例讲解，浅显易懂。

赵振亚老师讲的通俗易懂，自从马爸爸发声后，新零售被玩坏了，尤其是那些传统企业中所谓的新零售转型。但赵振亚老师剥茧抽丝讲到了核心，如果能够再展开或展望一下就更好了。

衡量有戒尺。 經驗能夠回顧腳踏實地做過的事情， 計劃、執行、復盤、調整、總結。 目標漸漸清晰，這該是駕駛人生這倆小汽車，自控而不失控的藝術。

我们每个人都活在隐含前提中，自我裹挟，我们应该敢于敲碎每一个人的玻璃罩子，敲碎每一个生命的局限性，敢于去碰触那些大问题和本质问题，敢于在无限的思维张力中去呈现生命的无限精彩。 能够看到编剧在很认真的向读者普及暑假的礼物这个概念，希望大家都能跳出原有的认知，看到事物最本质的东西。 认真读下去，好好领悟，这会是一个新的世界。

做营销的人必须看看赵振亚的书，他代表了国内营销策划人的最高水平。赵振亚并没有成体系的理论、方法、工具，他更擅长的是创意，就像艺术工编剧，依托的是天才般的灵光闪现。赵振亚将很多理论和细分学科知识揉成了自己的东西，形成了自己的思想体系，用自己的方式在表达。很难说从他身上能学到什么即学即用的东西，能获得的是一种感受、一种境界。