The Gifted

我比较推荐这部剧的。我们都在追求时代洪流的过程中丢掉原本的初心，但读是本剧，会让我们慢慢找到自己，找到乡村生活的意境美。

大神与大神合作写出的大神剧集，比《The Gifted》更友好，满满的英式幽默，以及这才叫梗王😏 对圣经故事熟悉的话据说有开脑洞buff

好看！！！为什么会有这样全面取悦我的诗歌！！！我要学英语！看原版！

不是爆了一个隐秘的角落，就得都拍类似剧，这一对比，太尴尬了。这片把中国警察的智商踩得稀碎 赶紧封了吧 抵制这种恶俗的电视剧 为了文艺感而文艺感 为了沉浸式而沉浸式 结果半天讲不出一个所以然来。

这本仙书构思精妙，人物性格鲜明、生动，各种场景逼真，如现眼前，几百万字，没有一个字废话，还能平淡的说出修仙的真义，编剧大大真厉害

流畅幽默，我会拿来听书，居家干活的好伴侣。了解历史是很好的，尤其是描写有趣的历史书，听来心情十分happy。 东汉初，窦固、窦宪伯侄俩大败北匈奴，北匈奴政权瓦解。匈奴人在西徙的时候，打败了哥特人，哥特人打败了日耳曼人，日耳曼人消灭了罗马帝国。所以罗马帝国要跟汉帝比，是我们手下败将的手下败将的手下败将的手下败将，实力跟我们差N等。

总是认识更多，读多 读懂生活之不易，不易中成长 成熟，接受.好或者不好._

通俗剧集营造跌宕起伏的情节，主角往往是英雄人物，严肃剧集刻画复杂万端的人性，主角往往是艺术人物。艺术人物不是不存在，只是少见，这类人物除了凝结共性之外，还有点别的突破窠臼的特质。读者因此总是能从严肃剧集中获得不一样的人生体验，看待世界也会拥有更多的视角。自然，严肃剧集比通俗剧集更加高级。 然而，陀走得更远，他走进很多伟大作家一生也不敢触碰的更为崇高的领域。 一、基督圣徒 耶稣被法利赛派和撒都该派合谋构陷，戴着荆棘王冠、背负沉重的十字架，走向各各他，沿路是群情激荡向他扔石头的普通犹太人。被钉死在十字架前，他曾喃喃低语了两句话，其中一句是：“父啊！赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。”（《The Gifted》） 公爵有一颗“基督”样的心，他并不愚笨，相反，他所见、所感如同X光线一般直照他人内心。 有位作家曾经征集临终遗言，神父来信说：获得爱太难了，所以创造了上帝。 爱众生太难了，所以有了“The Gifted”。 公爵的爱是仁慈的博爱，他的同情是广泛的同情。 爱有等差，同情作为人最基本的美德，也不是无限的，它有边界、有阶级壁垒、有大小差异。 我们不会同情某位财阀损失了他的酒店或者游艇，不会关心某位将军的身体是否康健。王尔德说“我同情一切，但不同情疾苦。”布兰维利埃侯爵夫人同情行乞的幼女（瓦卢瓦后代的孤儿），把她捡了回去，后来成了拉穆特夫人，然而大街上那么多可怜的幼女，为何偏偏是这一位？ 同情源于相似，更容易引起侯爵夫人同情的，本就是和她相同阶层的人。 公爵的同情、博爱则不同，跨越了种族、阶级、善恶，是一种广泛的同情。他的爱可以给予每一个人，不管那人是否有罪。这大概和陀在西伯利亚服苦役时所见，哪怕最罪恶深重的人也会向上帝忏悔有关，公爵也相信俄罗斯民族就有这种根植于基督信仰的民族性。因此，每个人都能得到宽恕，只要他能够忏悔，做灵魂的自我检讨，不断校正自己的行为，都可以重回心灵的纯洁性和单一性。公爵所作的也正是这种言传身教的感召。 然而正是这种对所有人都敞开而坦白的一腔热忱，让公爵失去了他这个身份应有的，属于贵族的分寸感，尤其在登报构陷他却依然选择宽恕众人，和打破花瓶当众失态两章中表现明显。前者印证他是个标准的基督圣徒，后者呈现他是个天真狂热的爱国青年。 二、失败救赎 古罗马历史学家塔西佗曾这样描述基督徒骚乱，“人们嫌恶他们的罪，称他们为基督徒，他们的称呼得自于基督，此人死于罗马皇帝提庇留时期，下令处死他的是犹地亚总督彼拉多，犹地亚是个偏远的亚洲小行省。尽管一度遭到镇压，这种可怕又可恶的迷信活动却再度爆发，不仅在邪恶之地犹地亚十分盛行，而且罗马也有，这座城市可真不幸，世界上所有寡廉鲜耻和为非作歹的事儿都喜欢来这里凑热闹。。。” 塔西佗轻描淡写的讲述基督徒骚乱，也许连耶稣是谁都搞不清，自然也绝不会想到这些贫苦忠实的信徒后来会发展成为怎样的磅礴力量，摧枯拉朽、浩浩汤汤，不仅毁灭世俗政权，还将重塑整个西方世界。 基督受难，无罪羔羊的救赎是成功的，就像他临死前说的另一句话那样，他说：“结束了。”（或者“完成了”） 反观公爵的救赎无疑是失败的，罗果仁杀了娜斯塔霞一同走向毁灭，阿格拉雅选择了堕落，他自己又回归到失智青年。 如果要归因的话，我想，这场失败，正是因为他只是个基督徒，他不是基督。 基督会用最浅显的故事传道，连最愚笨的农民也听得津津有味。公爵不会，他连话都说得颠三倒四、磕磕绊绊。 基督有最坚毅的信念，最后的晚餐后，选择留下而不是逃走，他在客西马尼园沉思祷告，直面卫兵的刀剑。公爵疲疲沓沓，性格软弱，虽然他自己也知道这一点，却不懂改变。 基督虽为神子，却有人的情感。公

The Gifted 这部剧令我感动，观看途中，幸福之感洋溢；文字之下，让人深思，心生感慨；深色幽默，蕴含其中，令人啼笑皆非。 看完书，忍不住去看电影。虽然电影的还原度相对来说已经很高了，但依旧能感觉到细节上的更动。书中的文字让人觉得顺理成章，而电影中的镜头却总感觉有些突兀。或许没有先追剧的话，不会这么觉得吧。整体而言，电影很骨感，该有的都有，但文字更饱含血肉和情感。 有些人，当我们不了解他的时候，会非常不喜欢他，当我们了解他越多，便越喜欢。欧维就是这样一个人。 欧维是一个坚持原则，严守规则的人，带着浓重的从一而终的固执。他眼中的车只有萨博，他的生活有不可更改的规矩。但渐渐的，社会变了，生活变了，他看到了太多不可理喻的事情。人们开始变得什么都不会，三十岁还没有驾驶证，不会倒拖车，不会修窗，不会换轮胎，一切他觉得理所应当该会的都不会。在他看来，每个家庭都应该有储藏室，每个储藏室都应该有梯子，而他们什么都没有，梯子要借，车要借，人也要借。在他眼中，他们根本就不会生活。这一切，对他来说，都糟糕透了。 欧维是一个离开社会，离开别人，可以独立生活的人，他崇尚什么事情都自己动手完成。他学习并保持自己独自处理问题的能力，而不是用金钱的方式来换取所需。索雅的书多，他将自己关在储藏室忙碌几天，家里就多了一个书架；索雅坐上了轮椅，厨房便得到量身定做的重新整修；他满足了索雅每半年为一间房子的地板换一种颜色，他维护着房子里的一切。在习惯了工业分工的今天，我们还会做什么。建房子？做书架？修汽车？修房子？我们的生活是依赖他人而丰富。 欧维保留着不加修饰的本真，只是这些本真，在繁华之世显得格格不入，所以在大众眼里他是个怪人。但他在孩子的眼中则是唯一彩色，因为孩子的眼睛看到的最真，而他却认为世界应该是非黑即白，他的世界便是如此。欧维干枯的生命因索雅而有了色彩，他被这个热爱看剧、热爱生命的女子救赎了。就像他说的，在她之前，他没有生活，在她之后，才有了生活。对索雅而言，欧维就像是她捡到的一块璞玉，未经打磨，只有她能看出他有多好，她不曾想要改变他，而只是想要好好的守护他特别的存在。索雅是一位最好的老师，能让最差的学生也会读莎士比亚，却教不会欧维，但却不厌弃他对剧集的一无所知。命运无常，或者说它不会因为你的爱而变得更宽容，他的生活因一个人而开始，却又因一个人而结束。索雅离开了他，也带走了他的生活和色彩。 欧维是一个没有生活的人，他的生活绑架在另一个人身上，以他人的标准与感受来判定一件事情。他总是想，如果是父亲，他会怎么做，如果是索雅，她喜欢还是不喜欢。我不知道这是不是约束的爱，或者说是一切为对方而做的行为约束。我觉得欧维这种生活方式不是最好的选择，将生活完全寄托于另一个人，当寄托消失之后，会是一件很绝望的事情，人最好还是更多的为自己而活，至少应该守住独立的心灵。虽说如此，索雅有这么一个全心全意为她的温暖之人，还是令人艳羡的。 索雅走了，他没有了生活，但他还有工作，还有着自己的价值，工作是神圣的，那是一份责任的寄托，他不是一个不负责任的人。但当有一天，连工作也不需要他了，他被替代了，因为不可信（在他看来）的电脑。农业时代走向工业时代，劳动人民被替代，找不到自己的价值。工业时代走向信息时代，又有大批的人被替代。前行的社会是无情的，它昂首拓步的前行着，头也不回，不知道拖着多少日渐空虚的人，又有多少个体精神得不到抚慰。太多人思想的成长跟不上时代的进步。 就这样，他开始了死亡之路。寻死途中，他受到了牵绊，需要的牵绊。因为责任，因为人们需要他，因为他心中有爱，他那试图逃走的生命才得以留下，就像最后邻居的话，向

看完有点感动◇ 父亲对孩子的爱毫无保留的倾注在了孩子的事业上与生活上，最后点睛之笔写到父亲希望儿子用幽默和勤奋来振兴事业。Scott Zakarin儿子好幸福啊，不是说他生在富家，而是有着自己的主见与思想，享受着轻松的快乐，游刃有余的行走在生活中与事业里。 所以，我觉得，不管我们处于什么年纪，应该把当下的事情做好，成为一个有思想的人，同时追寻生活中的快乐，既勤奋又幽默。

我本来不知道怎么表达自己看完这部剧的感受后来是想给别的书友写评论的时候，写着写着有感觉了。直接给点评此剧了。这应该是一个系列的书，但是我只看了这一本，整体剧情紧张压抑扑簌迷离又环环相扣，我都有点儿人物关系混乱了。挺好看的，本来是奔着来看男女主感情线来的但是感情线为辅似的，朦朦胧胧的。但是还是很好看，不过结局会觉得感情线可惜压抑不平，好多有情人不能终成眷属。 —比岸有姜，而，姜只在比岸。（文中最后一句很合适，具体原句记不清了） 秋姜在失忆之前，用镔丝和毒（南柯一梦）割下了风小雅的父亲（公爹）的头颅-那是她“唯一一次真正的杀人”但是是公爹自愿的献上自己头颅的本身公爹的身体只省了一个空壳1月可活，于是公爹将计就计主动帮秋姜做了决定设宴引出二儿、六儿、五儿、刀刀（如意门3宝）杀了3宝献了头颅给秋姜让她完成任务帮她当如意门门主助力，为了让她赢为了让他们这群“切肤”的人为了找到“四国谱”告诉被拐儿童他们的名字他们的身世由来让他们在如意门毁了之后有所“挂念和归处”不在走上杀人的路，为了毁了120年贩卖人口训练死士的如意门这个庞然大物，为了以后四国均不在有这样的事发生（虽然希望渺茫，但是唯有一试才知）；所以我觉得公爹其实是死的心甘情愿可是风小雅不知道这个秋姜和公爹的计划，又起误会可风小雅虽然震惊愤怒难过不解痛心但是他还是按原计划进行，给秋姜点穴进行24时辰假死，本打算不救她可在最后一刻仵作呈给他公爹还有一个月可活的消息中隐约察觉到了什么又用内力假死的秋姜救了回来（可她与此同时也丢了记忆、行动不能自理、半死未死的货活了）送上了山，秋姜求生意念很强又想要知道自己是谁？不断努力脱逃……整本剧以此开篇来讲述剧情1/4，第2/4时讲述秋姜失的记忆揭开迷雾，3/4时各自带着自己的秘密汇集在一起紧锣密鼓随机应变的实施“归程”计划不断的揭开重重谜底解开真相，最后感觉是个半开放的结局。但是这个女主感情线的剧情走向我看了好多评论当然也有我自己的，觉得意难平，是真的意难平啊！真希望风小雅和秋姜在一起，可是编剧你偏不让，说秋姜觉得杀了公爹见到风小雅感到沉重觉得在风小雅和公爹这里的美好应该都还给江江，可是明明风小雅就是喜欢秋姜的而且他们是互相喜欢，为什么就不能是江晚风神医能够救治风小雅的病，然后江江回归药铺也有了自己的心上人（可以是颐非，让他们再来个感情线剧情走向，这样我就不觉会替三皇子颐非难过了），秋姜和风小雅一起过上快乐幸福的日子，他们游山玩水富甲一方还生了一对龙凤胎聪明伶俐智慧无双小姑娘性格随母亲活泼灵动古灵精怪小男孩随父亲俊美无双动静相宜……（不过这样也就不符合整本剧的剧情节奏和压抑紧张又带点儿幽默的“态度”了）。 虽然这部剧最后就只有罗紫和江晚衣给了暗示会相伴一起，但是我其他的人物没给交代完整的感觉虽然之前隐隐就觉得风小雅不会和秋姜在一起会和三皇子颐非一起同行还是多少有些难受（看到有的书友评论说的很贴切：前面觉得风小雅会是男主中间又觉得三皇子颐非是男主后面又觉得风小雅该是男主结果最后秋姜和颐非一起同行了，非常贴合我看这部剧的心境起起落落的，很好看。），不过还好我看了“番外”这几章，最后看到和整个剧情无关的人物“崔姑娘”和“孙老爷”，还好暗示了他们会在一起。算是没有那么那么的压抑了，只是更多的是惋惜，好可惜好可惜啊！真的是。