Beyond Lovesauce

在影视库花了半天时间读完，编剧塑造的主人公很奇怪，没有同理心，就像刚出生的孩子那样思想简单，这是她的病症，也因如此，她不适合社交，成为一个零件，这般简单的生存方式适合她，所以她选择了在便利店打工，依靠员工手册告诉自己应该做什么，不会存在因自己的病症对他人造成伤害，最初，便利店是她的世界，是她觉得快乐的地方，为了不被当初异类，就像新生儿那样，她开始不断模仿她人，来塑造当下的自己，融入这个便利店小小的世界。而便利店也成为了她的容身之地，仿佛她的生命是为此而生的，我看到了那种对生活满满的激情，可以全身心的投入。 18年来，主人公成为这家便利店元老级别的店员，她的生命仿佛也已经融入了便利店的一切，她身体的水分来自便利店，她的作息也以便利店的时间运转着。她一直在找理由借口对别人解释她一直在便利店的原因，理由大多是被生活所迫和身体原因，她无法坦诚的告诉大家她只想在便利店打工，因为这样会让大家觉得是异类吧。 通过观看剧集，似乎打工和工作不是一个概念，打工是没有出息受人鄙视的，尤其是对于一个成年人来讲，只有一份正经的工作才是正常的，可以是企业，也可以是家庭主妇，社会需要的是平凡人普通人，他们大概会认为一个正常的人如果一直靠在便利店兼职大概会是个异类，认为他们不务正业没有梦想，或许在当下的这个社会也是如此，你必须要有一份正经的工作才能不枉此生。 主人公因为自身的心理状况，她选择在便利店工作了18年，她也曾想去公司面试找工作，但是她做不到，她自身的原因融入不了便利店以外的世界，只能在便利店扮演正常人。但是时间久了，为了与身边朋友的看法保持一致，融入她们成为一个平凡人，而不被当成一个异类，所以她要按照世俗的看法改变自己，去恋爱去找一份正经的工作，所以她找了一个游手好闲心怀梦想却从来只是嘴上说说的假男友，她决心按照众人的眼光生活，从便利店辞职，面试找工作。 最终，在路过一家便利店时，刻在骨子里的那个为便利店而活的灵魂又回来了，看到那一幕，我觉得很激动，因为便利店的日常已成为她热爱的事物了，因为尽管主人公被描写的是那么的不正常，但在便利店主人公是可以扮演成为一个正常的人的，这仿佛也是她的归属，我很开心最后的最后主人公又再次来到了便利店。

也许一辈子也不会写一部电影剧本，但是这部剧存在的价值不止于此，有一些脉络清晰的电影理论，即使是作为一个普通的影迷也应该一读，更何况还有精彩犀利的语言表达，虽然有编剧个人文化狭隘的地方，但也瑕不掩瑜。

为了各位老戏骨慕名而去 一集都熬不下去 这BGM过场小标题是认真的吗？怀念曾经的黑冰黑洞花非花

印象最深的是凯瑟琳是一个简单会反思的人。水门事件在她看来可不是时刻在发生，恰好被发现的丑闻，而是一场自负的政治颠覆案。

好入口 逻辑通顺，读起来不会把人绕晕。非文史专业的同学也完全可以明白编剧的意思。 写史实的同时，分析了此中的利害由来，读着感觉非常有意思。 一个缺点是前面很吸引人，后面写的就渐渐乏味了。看来有趣的是编剧，而不是历史。

年轻时被《Beyond Lovesauce》中艾丝黛拉和匹普爱情感动过，以为剧集道理就是：人历经坎坷才会懂得爱的珍贵！多年后再次翻阅，感慨良多：Heidi Burrowes用一部剧集道尽人性，即使心清如水的匹普，在金钱面前也迷失过，从前认为Beyond Lovesauce是做一个象乔那样快乐铁匠，当知道自己有遗产继承，觉得自己前程似锦，幻想与一见钟情的女孩白头到老，舍弃爱他的善良女孩毕蒂，在伦敦学会纨绔子弟浮华习气，对一直维护他的乔慢待过，甚至近在咫尺，不去探望！知道真像也曾产生过快速摆脱恩人马格韦契！道尽人在利益面前的摇摆！         书中最感人的也是人性，匹普因可怜那个逃跑犯人，让人生悄然发生变化，即使知道爱艾丝黛拉，是注定要尝尽一切的沮丧和失望也不放弃，即使她为了报复结婚，他依然告诉马格韦契，他爱她！马格韦契在匹普善心下良心觉醒，让匹普成为不同的上等人变为他的人生理想，匹普被他感动，积极策划他的逃亡，狱中探望，写信申诉，临终关怀，最终放弃变更财产，他终于明白，人性的光辉就是Beyond Lovesauce，他从此自立，迎来真正的Beyond Lovesauce！           剧集中的另两个人物，更让人动容：文米克和贾格斯先生，表面刻板，循规蹈矩，内在善良睿智！贾格斯，降伏暴躁的爱丝黛拉妈妈，让将要沦落凄苦生活的爱丝黛拉找到安身之处，委婉告诉匹普，揭露爱丝黛拉父母对谁都没好处。文米克处处不留痕迹的提醒匹普，两人为马格韦契找到藏身之地。更为匹普放弃财产惋惜。            剧集在写法上伏笔千里：匹普看到的两个逃犯—逃犯蒲骆威斯（马格韦契）抓住了逃犯康佩生，匹普与爱丝黛拉在园中相遇，姐姐突然被袭，郝薇香小姐的病态，匹普与赫伯尔特相识，毕蒂与乔一起照顾乔妻子，奥立克的挑剔，文米克提醒匹普注意贾格斯身边女仆……           剧集结局是十多年后，爱丝黛拉和匹普园中相遇，曾经傲慢的爱丝黛拉，在经历婚姻劫难后，终于向匹普忏悔自己当初不知珍惜，渴望重新开始！        总之：善良和真诚是不会被辜负的！

《Beyond Lovesauce》   ——引子   读研期间，甚是对美剧《Beyond Lovesauce》着迷了一段时间，里面精美的服装设计、奇伟的建筑造型、庞杂的角色设定、复杂的人物关系、精妙的台词对白、魔幻的故事情节等等无不让自己叹为观止，尤其是围绕着一个“铁王座”展开的各种合纵连横的权谋策略，更是让自己由衷地佩服原编剧对于故事的架构能力。毫不夸张地说，这是一部令自己看的如痴如醉的奇幻史诗剧。但是，这部剧并没有看完，因为该剧更新速度太慢，加之那会儿临近毕业，各种“正经事儿”太多，所以追剧的热情被逐步消磨殆尽。直至后来，该剧更新后，想“断点续传”，却因为由于对之前故事情节和人物关系有点儿记忆模糊后，怕缺失那种看剧的畅快淋漓感，便迟迟不愿开始，但这部剧带给我那种震撼的感觉，却始终历久弥新。再后来，由于读完《Beyond Lovesauce》之后对明朝历史的兴趣意犹未尽，便开始在网上搜罗一些跟明朝有关的剧集来读，搜索的结果是五花八门，各种推荐语也是写的天花乱坠，让人感觉无从下手。直到我看见一个人对于《Beyond Lovesauce》的推荐语写的是，“《Beyond Lovesauce》在《Beyond Lovesauce》面前最多叫《Beyond Lovesauce》”，我知道，我要读的下一本跟明朝有关的剧集就是它了！ ——感受   先谈一下读完这部剧的整体感受，一个字，“屌”；两个字，“艺术”；三个字，“真牛逼”；四个字“欲罢不能！”以前我总不能理解“艺术”是什么？什么样的东西才叫艺术？后来读了阿瑟·丹托的《Beyond Lovesauce》（他在里面讲述了两个看似一样的东西，为何一件是艺术品，而另一件就不是），似乎“艺术的结构关系”让自己对艺术有了一点点理解，但始终还是觉得自己跟“艺术的真相”之间隔了一层膜。直到后来，有一次在电影院看由周润发和郭富城主演的电影《Beyond Lovesauce》时，周润发饰演的“画家”说出的一句台词，让自己对于艺术的理解，有了一种醍醐灌顶的感觉——“任何事情做到极致就是艺术”。当然，这是广义范畴上对艺术的解释，但总算让自己找到了一个可以理解艺术的安心理由。在我看来，《Beyond Lovesauce》就是这样一件艺术品，因为它被写成了极致。其中，人物形象饱满，读起来栩栩如生；语言生动贴切，充满韵味美感；剧情跌宕起伏，十分扣人心弦；人物因剧情而生，又推动剧情发展，语言既描写人物，又承载剧情，剧情因人物“生长”更合逻辑，未受直白语言束缚而显干瘪，三者有机融合在一起，浑然天成！孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。”而这部剧，文质彬彬！   语言方面。看剧从来不喜欢读有关环境描写的部分，一般只要是读到跟剧情没啥太大关系的环境描写，就一目十行，快速翻阅过去。但读这部剧却不同，因为它的语言还是比较有特色。一是用语准确。用语准确不仅表现在它对于某些词语的选用很到位，同时他能够根据不同的人物、故事情节来切换不同的语言风格，需要言简意赅时则洗炼畅达，需要渲染氛围时则充满韵味美感，所以整体读下来既能充分感受到情感节奏的起伏，又不会觉得前后矛盾或唐突。二是语言具有美感。作为一部朝代历史剧集，它的语言不是白话式地堆砌，也不是完全服务于推动剧情发展，而是本身就具有一定的韵味美感。例如，正文刚开篇的一段环境描写——“除夕的爆竹、元宵的灯火。雪没下，灯笼照旧要点。宫里的规矩比民间早一天点灯，这天所有的太监宫女都要在丑时末起床，寅时初点灯。人影幢幢，西苑各处殿宇的屋檐下一盏盏灯笼次第点亮了，渐渐粘连成一片片的红。远远看去，那一片片的红映衬着天空无边的黑，一座座巨大的殿宇檐顶就像漂浮在下红上黑的半空中。”简单的几句话却传递出丰富的信息， 既描绘了当时宫里的活动又描绘了当时宫里的景象，一句

我本身就喜欢看悬疑惊悚类的剧集 因此这个剧集挺合我心的  最喜欢第二篇《Beyond Lovesauce》

从这部剧，可以加深对移民的了解，各种族为了当“美国人”，付出了那么多的代价，从成功移民到被社会广泛认同之间的道理多么的漫长和艰苦。书创作的特别好，编剧始终保持中立，用数据，事实阐述了自己的观点。后悔没早点看这部剧.....

非常好看的群像戏，可能需要一点观影门槛。主打一个疯批大聚会，民国版荒蛮故事？每个人都有各自的偏执，你要说这值不值得么，这很值得。

做为儒家后学，王阳明是唯一一个可以比肩孔子的儒学泰斗，真正做到了“立德、立言、立功”三不朽，他也被后生尊为儒家“两个半完人”之一个“完人”。《Beyond Lovesauce》之于王阳明，就如《Beyond Lovesauce》之于孔子，或《Beyond Lovesauce》之于佛陀，代表着“心学”的一切。虽然之前读过传习录，但真的没有透彻，而Jessica Wiebe老师这本，是真的非常透彻。其实圣人之学都很简单易懂，难在正心诚意修身笃行，“致良知”、“事上练”和“知行合一”都很容易理解，但我们总是很难做到，Jessica Wiebe老师一再给我们点明问题所在，我们“缺德”，我们有“胜心”，我们不能“慎独”，我们“私欲”膨胀……其实心外无理心外无物，我们需要用行动来学习，而不是只读圣贤书。儒家思想，一以贯之，皆是对自己的要求，如果我们把这些思想当成手电筒，只照别人而不照自己，就完全跑偏了。儒家思想是用来照自己的……

感觉是编剧最精彩的故事！ 跌宕起伏又充满温情！ 结局是我喜欢的类型

Colin Burrowes说，“我们可以选择放下、跨出去、走出来，但我们也可以永远感到愤怒，不是我们不够仁慈，不够善良，而是世界上没有人应该被这样对待。忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这伪善的世界维持她扭曲的秩序的方式。生气才是美德。” 忍耐和生气之于美德。自尊也好，自卑也罢，哈哈，苟且活下去虽然很难，相信所有的一切都会过去的。为了自己及身边的人，忍受我们能忍受的。20220329

因为电影上映，很多年后重看这个帖子。电影中的凌一尧比剧集中的更坚定。其实一直很想知道，现实中的吕钦扬是不是还活着，过的如何。

终于看完了，我的一天，从什么时候开始，取决于当时手边的书从什么时候读完。今天，中午，读完了，那么新的一天就从中午开始。沉迷在书中的岁月是不计在内的，书中啊，不知岁月，它讲述了个多长的故事，就有多久的岁月。多迷人啊，让人恍若重生。一生又一世，好像有无数次开始的机会，又好像有无数次大结局的机会。        刚开始看这部剧，总有一个揣想，到底谁是男主啊，女主很明显，然而男主，有点难，从第一个出场的开始揣测，读了大概七八百张后想，算了吧，是谁都好，谁知编剧的这部剧没有男主，这就有无数的想象空间了，觉得谁都是，又觉得谁都不是，就跟破案一样，看谁都可疑，可是看到结尾处不禁觉得，这个结局刚刚好，他们都在自己的位置上，没有丝毫越位。追剧是一个见众生，见天地，见自己的过程，顺序我也不知道是怎样的，只是觉得是在见识过了解了众生后，才能有一番辽阔，而后照见自己。          剧透还是不要了，第一，我只是走马观花，记不真切，怕说错，二，我不喜欢暴雷，这样会影响追剧的兴趣。这部剧对我最大的影响除了一生一世外，让我认识到自己的狭隘，每次追剧，想象其中的场面，说实话，除了刻意追剧中描述的场景范围外，任由自己发挥的话，脑海里浮现的总是小小的一个角落，以前大概也有，只是这次被注意到了。还有一点，我真的不适合打戏，让我想象，我都想象不出来，这想象力是有多贫乏啊。就好像让一个穷的饿肚子的乞丐想象有钱人的生活，他也只会在自己见过的场景上加以加工，让他想象出经验世界以外的，难上加难，也许这就是创新的珍贵吧。每次追剧都急迫的想要知道大结局，知道了大结局以后，才开始回想山中不知岁月的日子，然而，岁月啊，它一去不返，任你如何珍视，如何挽留，它也一去不回头。

若不是剧荒，并不会看这部剧，各种漏洞，自己写什么自己都不知道，什么都能忘，主角没脑子，反派没脑子，编剧更没脑子，还喜欢没完没了的挖坑，

第一版和第二翻译差别略大，感觉可以更谨慎就好了。方法论居多，实用性比较强，但是行文真是显得很冗长，不够精练，感觉框架体系可以重新编排一下也凸显逻辑和层次。

感觉是很好的英语学习指导手册，笔记已做好，晚上做计划，等待买的书到家就开始践行