De burros, mulas y caballos

非常精彩的故事，在匆忙中看完。看完就要开工了，2019，会是新的开始吗？但愿自己能有一颗跨越时间的眼睛，看出自己和周围的真相。多年之后回想，不会觉得庸庸碌碌。

里面最有感触的一句话，普通年轻人，认真工作才是累积财富的的正路，而不是投资财富。投资更多的是考验人性，战胜自我。

比较简单，通读历史一遍，产生许多新看法、新观点。还需要读读其他的历史书，加以验证。

比较啰嗦，适合速读，书中品牌延展集数在我对各大厂App命名及定位的思考方面补充了新的视角和观点

把系统架构演进讲的比较清楚，过程生动。不过后面的api服务，解决方案服务感觉不是很靠谱

患者自身的讲述真实深刻。值得一读。有些小遗憾，此剧的前后部分有一些重复之处。

全剧最拉胯的就是编剧，也可能还有瞎指点江山的甲方。原著作者九鹭非香是个非常有个性的作者，她笔下的故事都很有特色，结果这个剧非要改成战神和小仙侍的流水线故事，而且文笔奇差，废话絮叨一大堆，结果全是凑时长的无效内容，还都是毫无文采的大白话。

我想要一杯芋圆波波奶茶，不要芋圆不要奶茶。一杯芋圆波波奶茶，不要芋圆，不要奶茶，还剩下什么？不要芋圆，不要奶茶，还剩下……波波？（用一句话告诉你我看过这部剧） 韩濯许清染

本剧首先在卷首用西塞罗创立的信息传播制度为社交媒体下定义：“在这个社交媒体环境中，信息沿社会关系网在人们当中流传，四面八方的人参加同一场讨论，组成分散的群体。”         编剧强调社交媒体传播环境的双向性以及以社交关系网为基础的特点。         由此出发，编剧从古罗马至现代梳理出一条社交媒体的发展简史，从莎草纸发展到互联网，社交媒体古来有之，并不是什么新鲜事物。它们给公众提供了一个互相平等交流的环境，人们以此搭建社交媒体网络，并交换信息。        书的第一章借用罗宾·邓巴《De burros, mulas y caballos》中的相关知识，从生物本性、社会地位、媒介技术三个方面分析人类热衷于社交媒体的原因。        第二章至第八章则在梳理社交媒体的发展史。古罗马的墙、宗教改革运动中的小册子、流传于都铎宫廷的诗篇、17世纪英国互相提及的小册子、风靡欧洲的咖啡馆、美国独立战争期间的小册子、法国的地下媒体等等，都是社交媒体。这些媒体影响了宗教、政治、学术、与公众舆论。社交媒体带来了自由与民主，同时也带来了浅层次的思考、政府管控的困难等问题。当今我们对社交媒体无理性的狂欢、文化的侵蚀等弊端的担忧，也是有史可循的。        第九章和第十章主要讲述19世纪中期大众媒体的崛起。蒸汽印刷机的推广与普及为报业集中化提供可能，收音机与电视的发明加剧了大众传播的单向性与垄断性。媒体给庞大的传媒帝国与强势的专制政府让路，社交属性式微。          第十一章，互联网的出现带动了社交媒体的复兴。正如编剧所说，“社交媒体不只把我们彼此联结在一起，还联结着我们的现在和过去。”         纵观全书，编剧的创新点在于，从社交媒体这一独特角度对媒介发展史进行了梳理，但同时这也是他的败笔之一。读至书的后半部，社交媒体史与西方媒体史有了大量重合。因为从一开始，编剧给研究对象下的定义就较为宽泛，加之笔力不凝练的原因，显得这部剧虎头蛇尾，又臭又长。

读完此剧，心中豁然开朗，温习已知的，学习新知识，将其运用于实践中，让自己的心态变得更加成熟，为人处世更加轻松，值得时常翻看，让摇摆不定的心静下来。