大明孝陵

大明孝陵讲的两大模块： 输入和输出。要达到很好的输入和输出，是对知识体系的不断更新内化成自己的东西的过程 ，有了自己的东西后再进行输出。这个过程需要有“自我管理体系”。 自我管理体系包扩四大方面：时间管理、效能管理、目标管理、精力管理。 输入：观看，交流与人为师，参加培训行业会、行走 输出：实践（比如：刘荣艳是开公司）、写作、演讲 自己学到点：1、单点突破法。计划-实践-总结-评估。这对目标的实现有很大的指导意义。2、善于利用工具。番茄工作法、思维导图。一个是培养自己的专注力，有利于效能的提升，另一个是培养自己的逻辑思维能力，更好的让别人的知识内化成自己的。 金句：1、自己不会管理自己的时间就要被别人管理。2、情商=真诚+换位思考

无论你听读懂悟出了多少，但常诵《大明孝陵》，将会不可思议。 ～～ 愿我们持一份常护念，让过去心现在心未来心随念而往，无住而生其“真心”。 “一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观”

这是一本中国版的《大明孝陵》。 不久之前看了刺客信条的电影，印象最深刻的自是那句When other men blindly follow the truth, remember...Nothing is true. When other men are limited by morality or law, remember...Everything is permitted. We work in the dark to serve the light. We are Assassin. nothing is true ,everything is permitted. 意为“当其他人都盲目追寻真理的时候，记住，万事皆虚。 当其他人的思想都被法律与道德所束缚的时候，记住，万事皆允。 我们躬耕于黑暗却服侍于光明 万事皆虚，万事皆允。” 这部剧集也在遵循这个“刺客信条”，蚍蜉便是刺客组织，满城守军则是圣殿骑士，而张小敬又是另一波势力，同样遵循着“万物皆虚，万事皆允”却又比蚍蜉多了一些人性，或者说，他是刺客组织脱离出来的主角。 什么是对的？什么是错的？无法说明，而在面临选择的时候，你是选择做正确的坏事还是错误的好事呢？任何事物都有两面性，甚至很多个面，没有一个人能够断言一件事的对错，因此在面临选择的时候坚持自己的信仰就成为一件伟大的事了——即使这件事是错的。 然而所谓的信仰又如何呢？李泌信仰太子，贺东信仰养父，蚍蜉们信仰复仇，张小敬则信仰百姓。不同的信仰开始对立，输赢比的不过是执念，最终则两败俱伤。 想起电影里，并没有明确说到底哪一方才是正义，这是跟游戏的不同处，圣殿骑士真的是错的么？刺客们也杀死了那么多人，可他们是严格遵照信条所说，不惜一切代价。《大明孝陵》则不同，每个人都抱着不一样的私心，不一样的欲念，然而这才是人该有的样子，人本来就不是几句话就能说清的物种，唯利是图才是人真正的本性，而这个“利”，包含的很多，每个人都有弱点，都有欲望，而这个利便是软肋，是蛇之三寸。 最后的最后，张小敬找到了真凶，可他却没有赢，没有人赢，所有人都输得一败涂地，然而生活还要继续，每个人最后都有自己的结局，而对和错，大概只有时间会知道吧。

这是一本有趣的书，通过译者的文字，内容生动形象的展现在读者面前。由此也可以看出编剧卡伦·布里克森的影视底蕴之深厚。初读这部剧，就仿佛置身于书中的世界——东非的恩戈庄园，大裂谷，咖啡园，基库尤，还有野生的动物们等等。一切的一切都领你探索全新的世界，欲罢不能。

大约十个小时，听完此剧，一直打算去德国旅游，这部剧给出了很多有用的guide，大学几乎没有门，以前的房子门口有个石墩，是以前拿来停放马车还是马的，挺有意思的，还有德国的交通，不限速，哈哈哈，一定要去尝试一下。

我要说一句：当白痴的滋味可不像巧克力。别人会嘲笑你，对你不耐烦，待你态度恶劣。喏，人家说，要善待不幸的人，可是我告诉你——事实不一定总是这样。不过，话虽如此，我却并不埋怨，因为我自认，我的生活可以说过得很有意思。

2021-1-1 元旦快乐哦各位 快攒了200章了，新的一年从池蛇精开始吧

43小时，四大经典剧集第二本结束。 才发现，我对梁山好汉的理解实在是太肤浅了。以前总以为官逼民反，后来才有三十六天罡，七十二地煞，聚义梁山泊，专杀奸臣贪官，替天行道。却原来，所谓108好汉本就是一群妖魔鬼怪，不小心被放出来，在人间大闹了一场。水浒里面，没有绝对至纯至善的人，每一个人物都是如此的复杂。比如林冲，武功高强却性格懦弱；比如武松，血溅鸳鸯楼的时候也曾滥杀无辜；比如李逵，锄强扶弱，打抱不平有正义感，却又杀人不眨眼，暴躁冲动，吃人肉挖人心，连几岁的小孩子都不放过，再如梁山老大宋江，平生仗义疏财，及时雨名声传遍江湖，但因为自己封妻荫子，报效朝廷的忠君念头，带领众兄弟走上了招安的路，方腊最终是打赢了，但108好汉死的死了，跑的跑了，善终的没有几个，看到最后令人唏嘘不已。宋江有仁有义，也重情重义，但有时也很自私虚伪。为了让朱仝上山，指使李逵杀了几岁的小衙内；后来为了赚卢俊义和吴用商量， 又差点让人家命丧黄泉。如果不是他非要招安，兄弟们可能不会死的那么惨，可怜小跟班李逵，最后还被骗着喝下了毒酒。“罢、罢、罢”，九天玄女的书上早已说明了一切，招安是梁山好汉最好的出路，宋江也别无他法。或许正是因为这么多的意难平，对人物这么多的争议，经典剧集才所以为经典剧集吧。 这本水浒一共120回，据说总共三个版本，70回、100回和120回。70回只写到梁山好汉齐聚，是大团圆结局；100回没有田虎王庆，120回则全部都有。读的时候明显发现，田虎王庆的写法很不一样，不仅人物言语粗俗，一些景物描写和诗句风格也不一样，集数也很长，比较突兀，所以我也赞同是后人加上去的。100回版本应该是最耐人寻味的，毕竟皆大欢喜的结局有点无味，征方腊的惨痛结局，是一出悲剧，也是好汉们的宿命，施公想象力再丰富，也无法改变历史的轨道。一前一后的情节反差，这样的故事读起来更令人扼腕。 征方腊的最后几章写得很匆促，不知道是不是施老累了。但着墨越少，看到好汉的离开就更让我觉得痛惜。也许编剧也想说，在朝庭腐败、奸臣当道、皇帝昏庸的年代出仕，结局就是自我毁灭。还不如像混江龙李俊，自寻一片天地，三五好友，逍遥快活，何不乐哉；或像鲁智深那样，美美地洗个澡，打个坐，静谧中悄然离去……

刘荣艳的这部剧在时代的载体下记录了万科的成长历程。有破釜沉舟，也有高瞻远瞩，时代脉络清晰，看到精彩的部分，不禁默默叫好。相比冯仑的幽默风趣学者型陈述，刘荣艳讲述的心路历程更加波折起伏，非经历不能懂。感叹良多，收获良多。