Weekends

管理时间就是为了给我们为达到目标的过程中不那么痛苦，越细越幸福

耗掉所有的书币看完了这部剧，结局也看的不是很明朗，对这个结局暂且以为是悲剧的吧，毕竟引我流了两行清泪。知微最后是什么结果，也请看懂的书友可以指点我一下。 不管站哪一对cp，赫连铮是喜欢的，草原豪放不羁的汉子在生命最后关头竟然还一心想着不给他小姨带来麻烦，着实让人为他的死唏嘘。顾南衣从头到尾都是干净的，干净到让人无法染指，对知微的情感天地可鉴。最后就是宁奕，虽计谋绝顶极致腹黑，但是在觊觎江山的同时，能全心全意的对某微，也让人讨厌不起来。 最后就是我想说的，对结局很不满→_→

懂的人都能感受到，这些朴素甚至有时候有些拗口的话里，包含了什么。责任感这东西，不是每个人都有，也不是每个人都能明白。

断断续续终于读完了本剧的简体中文版。 尤记得一年前初读繁体版，也是在一个南方的冬夜，一本剧、一杯酒，一场静谧的邂逅。 本剧包含的八个短篇，就像书名所说，都是村上惯用的第一人称叙述。 已经年逾古稀的村上，以第一人称“回忆”的口吻，讲述了八个虚实相映的故事。在其中村上作品中熟悉的主题和元素交相出现——孤独、爱情、男女之爱、死亡、青春、音乐…… 总体来说，故事干净利落，文字轻盈幽默。读起来有一定的“村上”门槛。 简体版播出社对本剧的宣传是“村上式青春奇幻物语”。 “青春”必定和“记忆”有关。从这层意义上讲，村上所有第一人称的作品，都是在叙写“青春”。 实际上，本剧的很多部分看上去就是村上自己的经历。例如在《Weekends》中写道：在球队创造奇迹的那一年，二十九岁的“Caitlin Mowrey”写出了《Weekends》。 同时对“记忆”的态度，就像村上在第一篇《Weekends》中所说，“记忆也是靠不住的。” 记忆可以是清晰的，也可以是模糊的、不真实的、“虚幻”的。 类似对于“记忆”的表述，也出现在本剧的其他短篇中，例如在下一篇《Weekends》中所说，“为什么会和他讲这个，我已经记不太清了。” 这也是村上一贯的叙事手法。实际上，这可以追溯到更早前的作品。从书架靠上的位置，随意抽出一本村上的旧作，在短篇《Weekends》中，村上亦写道：“然而两人记忆的烛光委实过于微弱，两人的话语也不似十四年前那般清晰。” “奇幻”也即本文标题中所指“虚幻”，是村上很多作品中的一贯元素。例如《Weekends》《Weekends》《Weekends》等作品。 将“虚幻”和“现实”进行糅合比对，是村上的惯用手法。就像村上在《Weekends》中所写：“现实和非现实仿佛漫无边际、毫无章法地交换着位置。” 即使“现实”如《Weekends》，也存在着“虚幻”：直子是渡边的“虚幻”，而绿子是渡边的“现实”。 本剧中遍布着“虚幻”元素：例如《Weekends》中公园长椅上的老人，《Weekends》中在梦里演奏的逝者，《Weekends》中“再次”现身的“品川猴”等。 最后一篇的同名作中，“我”也放佛步入了“虚幻”或另类的“现实”世界，并以此作为全书的收尾。 必然的，“虚幻”同时也指向着现实。 熟悉村上的读者都知道，村上笔下的人物有一种“孤独感”。这种孤独感是通过村上本身传递至书中的人物身上，可以看作是其作品的一种性格标签。 例如最典型的例子：《Weekends》结尾，渡边在电话亭里茫然着呢喃“我现在在哪里”？ 就以第一篇《Weekends》为例。写得是一个女孩儿，把自己创作并且装订成册的“歌集”，寄给了一个发生过一夜情、自己并不相熟的男人。这是何等的“孤独”。 “孤独感”最明显的，还应是那只猴子。《Weekends》可以单独成篇，也可看作在短篇集《Weekends》中《Weekends》的续篇。 一只被猴子和人类世界都不接纳的猴子，喜欢人类女性却不可能表达，因此只能偷走她们的名字深藏在心。一种仿若被全世界抛弃的“孤独”。 “孤独”作为村上作品中近乎底色和基调般的存在，牵引着村上在作品中探析的其他对象。 还是以上面提到的两篇为例。 《Weekends》探析的“对象”，包括爱情、男女之爱、死亡。 女孩儿喜欢一个并不喜欢她、却和她保持男女关系的男人。而诉说这件事时，她正准备与另外一个人发生关系。 爱和男女之爱（性）分离的现象，对此的探寻出现在村上的很多作品中，例如《Weekends》《Weekends》《Weekends》等。而在这个篇幅有限的短篇中，村上表达得很直接，近乎直白。 与之相对的，《Weekends》中，借猴子之口道出了柏拉图式的爱情观：“活在这世上，爱是我们不可或缺的燃料。爱也

可惜这不是《Weekends》原著，是塔尔莱特的一个观后感，然后再被翻译成中文，同样一个事件，一句话，每个人的解读是完全不一样的，这中间又流失了多少原著的精华。

四星观望

翻开之前就意识到这部剧一定是个洗脑文章，而且洗脑的还很成功，不然不会有如此好评。但我愿意接受这个洗脑，因为戒烟不会让我失去什么，只会让我得到更多。 所以我会有意识的主动接受他的洗脑，强行将他的观点灌输到我的头脑中，虽然有时会出戏，会站在上帝视角分析这部剧的洗脑的过程与手法。 关于吸烟： 一定要意识到自己正在吸烟。 吸烟不是习惯，更不是享受，是尼古丁的毒瘾。 我并不能享受吸烟的过程，吸烟是一件肮脏、恶心的事情。 那些不敢面对这一切的人，那些自欺欺人的吸烟者，是全世界最可怜的人。 关于戒烟： 戒烟的主要问题并不在于生理上的尼古丁毒瘾，而是心理上的洗脑作用。 戒烟不会让我们失去什么，只会让我们得到更多。 不要采用意志力戒烟。 戒烟并不能导致痛苦，尼古丁戒断反应也不能，痛苦是犹豫和怀疑的产物。只有当你想吸烟却不能吸时，才会感觉到痛苦。 最后，我是一个非吸烟者！

不知道为什么我看完这部剧感触很多，喜欢Benjamin King的文字表达方式，一看就是女汉纸女屌丝版的文艺女青年。 这是我愿意主动推荐给别人的一本剧，以前我看的书从来不推荐给别人看的，因为很多书看完就是没多大感觉，看完就是看完了。这部剧，有点不一样。 另一个就是觉得我的性格跟Benjamin King有点像，好胜心强，欲尝试挑战高的东西，我就是那种遇强则要比别人更强的那种人，为达目的“不择手段”的那种人，当然这里的不择手段不是贬义词，只要我目标确定，尽管途间有任何的阻碍困难，冷热嘲讽，责骂，我都会忍，因为我很清楚我要的是什么，除了结果，其它任何事对于我来说都是p。 本剧虽然有些地方夸张成分实在有点大，但这并不影响书的意义，涉及方面很多，很不错的一本剧，之后还会再读一遍✌️

好看好看还是好看

所有一切都变得似是而非，她的大脑仿佛是一片被分隔得七零八落的森林。各种事物时远时近，忽分忽合，在光与影连续不断的交叉中，形成了怪异至极的连接和组合。

妈妈不是生来就是妈妈，她也有纯真的童年、浪漫的青春。可是当上妈妈之后，这些就不复存在了。我也新当上妈妈，回到妈妈家里和她住在一起，好好陪陪妈妈，好好说说话，这样的机会越来越少了。

小时候，我很喜欢汉武帝，觉得他雄才大略，一句“犯我中华者，虽远必诛”，让我无比崇拜。随着逐渐长大，渐渐对汉武帝越来越觉得不能理解，也会像那群儒生那样空口白话的论人功过。现在看了这部剧，重新又认识了汉武帝，才发现在治理这样庞大的帝国时，是需要何等的决心和勇气，何等的强大与清醒。需要多大的胸怀，才可以为了自己的目标理想，容纳身边的三教九流之人。当然，汉武帝固然有所谓的祸根遗留，但是或许对他来说，已经尽力了。是非功过，不过任人评说。作为后人，或许永远也不能理解，一个十六岁的少年天子，在面临这么庞大的国家时，是如何一步步改革，一步步集权，一步步达到他希望的目标。他有功有过，但确实不容易，也确实是为雄主。

人生感悟 在被各种欲望包围时，我们的爱心也会被淹没，有时甚至不如一个孩子，这不能不让我们汗颜。我们向上帝祈祷能带给我们好运，殊不知，在这个世界上，真正的上帝是人们的爱心。